人叫自己的仇敌隐藏起来，或者是把它彻底忘记了，比起这个事实来，再没有什么能够叫仇敌变得更加危险的。在基督徒面对的三个大敌，就是世俗、肉体和魔鬼当中，最后一个也是最危险的一个。这不仅是因为他加添了人本来就有的作恶的能力，而且因为人无法看见他，所以无法认清，也丝毫不惧怕。魔鬼有著罪恶的能力。他使人的双眼昏蒙，所以人就无法认识他。他用黑暗围绕自己，所以人也无法看见他。当然他还有能力使自己看起来象是光明的天使⑴。正是借著能够看透一切不可见之事的信心，基督徒就该尽力认识撒但，就如同圣经已经向他所显明的那样。

当主耶稣活在世上的时候，他的主要工作就是要战胜撒但。他在受洗的时候被圣灵充满了，圣灵便带他来到世界万恶之首的撒但面前。他要与撒但交战，并且胜过他⑵。此后，主常常会在人的身上看出撒但的权柄和作为，在一切罪恶和苦难里面，他看出那恶者的大国显露出来。不仅是在被鬼附著的人身上，就是在病人的身体上，他也看出了神和人的大敌⑶。当彼得规劝耶稣逃避十字架，最后竟至不认主的时候，耶稣便在他身上看出了撒但的作为。我们原本会以为这些事情都是彼得的品性的天然流露⑷。在耶稣受难－我们倒不如说是在他担当人的罪恶和成就神的应许－的时候，他也感受到黑暗的势力。他活著和受难所要成就的全部工作，就是要彻底除灭撒但的作为。同样，当他再来的时候，他也要完全彻底地将撒但彻底消灭了⑸。

撒但用来筛选的工具远不止一个。第一个工具一般来讲是世俗的思虑，也就是对世俗的慕恋。许多人在贫穷的时候是属灵的，但是当他们变得富有的时候，他们却又要醉心于赢得整个世界。当他们归正和觉醒的时候，他们看起来极为热心，可是由于为世上的事忧虑，于是他们便迷失了道路⑻。

第二个工具就是自高自大，谋求私利。无论什么时候，只要人还没有把自己完整无缺地奉献给主，不久人们便会看出，他终究是缺乏使徒所具有的一些重要的品德。人们也会更加清楚地看出，许多人声称自己完全献身于为主作工，但是在这个方面却失败了，而且终究会被看作是糠稗。缺乏爱心就是撒但掌权的一个确切标志⑼。

另外还有一个筛选的工具，也是极为危险的一个，这就是自恃。人既被称作是跟从主的，就要聆听自己内心的声音。他为主怀著极大的热心，但他的热心却完全是属肉体的，在他的热心里面，人们看不出神的羔羊的谦和。如果在他里面看不到这一切，他肉体的种种活动就要与圣灵的作为交织在一起。他若是夸口说自己胜过了撒但，不知不觉间就会落入撒但的网罗之中⑽。

世上的生命是何等的危险重重。神应允撒但在教会里建立起筛麦的麦场。人若是深深地降卑自己，怀著敬畏和畏惧的心，并不过分自信，他便有福了。我们唯一的安全保障，就在于胜过了撒但的那一位为我们所作的代祷和带领⑾。我们绝不要以为，我们已经彻底了解撒但，能敌得过他一切狡诈的伎俩。就象在眼目可见的事上一样，他在眼目不可见的属灵的事上动工，并且大有权柄。当我们在可见的事上认识并且胜过他的时候，我们还应该小心提防，因为他也许在属灵的不可见的事上胜了我们。但愿我们把承认自己的过失和软弱当作是我们唯一的保障，并且坚信主必定会保守谦卑的心。

主耶稣啊，求你开启我的双眼，使我认清我们的大敌，识破他的诡计。使我们认清他和他的国度，叫我们可以对一切属他的事都怀著畏惧的心。求你开启我们的双眼，叫我们看出你如何胜过了他，我们又如何借著你得胜。求你教导我们住在你的里面究竟意味著什么，除去一切自我和肉体的私欲，在软弱和卑微的时候变得刚强。求你教导我们，在我们的信心与撒但的猛烈攻击相对抗的时候向你祷告，因为我们知道，你必定会将他消灭在我们脚下。阿们。