【禾捆帶回來】
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一 早晨我們播種，晌午我們播種，傍晚我們播種，播出神慈愛； 等候成熟日子，等候收割點鐘，我們喜樂滿懷，禾捆帶回來。
（副）禾捆帶回來，禾捆帶回來，我們喜樂滿懷，禾捆帶回來； 禾捆帶回來，禾捆帶回來，我們喜樂滿懷，禾捆帶回來。
二 炎日我們播種，陰天我們播種，不怕朔風怒號，不怕烏雲蓋； 不久莊稼成熟，不久一切完工，我們喜樂滿懷，禾捆帶回來。
三 起來前去播種，為主流淚播種，雖然時遭損失，雖然當忍耐； 哭泣就會過去，歡迎就在路終，我們喜樂滿懷，禾捆帶回來。 |
詩歌分三類:向著神唱的，向著人唱的和向著自己唱的。這首詩歌常是當教會要傳福音時，藉唱此詩來激發聖徒傳福音的負擔。如今金融危机震撼人心，題醒了我們的人生變幻無常！環顧全地，試問平安何處尋？我們這些已得著永生的人，實在要速興起傳福音，速搶救靈魂，將平安帶給身邊的人。願我們都有主耶穌的迫切心腸──「我告訴你們：『舉目向田觀看，莊稼已經熟了(原文作發白)，可以收割了。』」(約四35)讓我們都接受祂的托付，並且回應：主啊，我在這裡，請差遣我(以賽亞六8)。
這首詩歌（《聖徒詩歌》597首）的作者是蕭諾斯（Knowles Shaw,1834-1878）是美國南部農家子弟，熟悉田園生涯。 蕭諾斯十二歲時，父親阿爾賓罹患重疾，臨終前把他叫到床前對他說：「我要走了，這把小提琴是我唯一留給你的家產，你要靠它謀生，照顧你的母親和兩個妹妹；更要把一切榮耀歸給主，隨時要有見主的心裡準備」
父親去世後，蕭諾斯白天在田裡殷勤耕種，為要奉養媽媽和供給兩個妹妹的需要，晚上則為培植他音樂的才華，就在各種宴會和舞會上拉小提琴，琴藝日漸進步而精湛，他發現音樂所得的收入超過農耕，就棄農從商。他物質的生活日漸豐富，但屬靈的生活卻日趨衰弱，有一天他忽然想起父親遺言的末二句，大大激動他的心，在一次大規模的宴會中，心中極度感覺虧欠，遂即放下他的小提琴，求主赦免，並於一八五二年九月十三日在附近的平石教會受浸，決心過一個良好的基督徒生活。信了主之後，蕭諾斯渴慕被主使用，他求主賜他聖靈的恩賜，以他的提琴和歌喉來引人歸主，主聽了他的禱告，幾年後就成了印第安納州有名的音樂佈道家，譽滿美國南部各州。在事奉的二十五年當中，引領二萬多人信主。
蕭諾斯有一位同工費爾摩Fillmore和他一樣，是位佈道家、歌手與作曲家，費爾摩非常有福音的恩賜，引領數不清的人歸主，有一次他向蕭諾斯見證，雖然傳福音很艱辛，但看到有人歸主卻又喜悅萬分，蕭諾斯聽了深受感動，又看他豐富的收成，遂想起詩篇一二六篇5章6節：「流淚撒種的，必歡呼收割，那帶種流淚出去時，必要歡歡樂樂的帶禾捆回來。」當下就寫了這首詩歌，並譜了曲；但原譜後來失傳。 現在通用的曲調，是美國詩歌作曲家孟納（George A. Minor,1845-1904）所譜，他並加上了副歌。
蕭諾斯一共作了一百多首福音詩歌，十年內出版五本歌集；一八七八年夏天他在德州的達拉斯市主領了五週的奮興會後，搭火車去另一城市領會，不料在離開達拉斯兩里時，火車出軌，蕭諾斯當場被主接去，正應了他父親的遺言：「要隨時準備見主」。在葬禮和無數的追悼會中，人給他榮譽為：「他不但作『隨時撒種』，且實在的進入主的收割，他親手帶著萬千禾捆交給莊稼的主，並聽見主的話說：『你這又良善又忠心的僕人，你可以進來享受你主人的快樂。』」 ──取材自古今聖詩漫談
詩歌見證
馬丁路德一有位朋友，在基督的信仰上，有一致的看法。這位朋友也是位修士，他們彼此立約，路德要參加宗教改革的熱戰，他的朋友留在修道院，用代禱支持路德的工作。於是他們就這樣開始。一天晚上，他的朋友做了一個夢，看到一片像世界那樣廣大稻田，只有一個人孤單地在收割──這實在是一件不可能、令人痛心的工作，他一眼看到收割者的臉，竟是路德，在一剎那，他明白了主的呼召：『要收的莊稼多，作工的人少。』因此他離開了他虔誠的隱居之地，也參加了收割的工作。
關於傳福音，馬太福音有兩個命令：（一）「你們當求」(太九38)；（二）「你們當去」(太二十八38)。光有代禱而不去作福音的工是不夠的。今天許多人已經預備好把他們的生命交託給基督，只等有人把他們帶到主面前。所以我們每一個人都必須被裝備起來，與主一同出去，收莊稼吧 !