【雅各為约瑟二子和眾子祝福】──臨死前的預言

【讀經】創48：1～49：33

【重點】本段(創四十八～四十九)記載雅各為约瑟二子和眾子祝福。第四十八章記載約瑟攜二子見雅各並得祝福。有人告訴約瑟，他的父親病了。約瑟就連忙帶著兒子瑪拿西和以法蓮來到父親床邊(1～2節)。雅各首先重申了神的應許，並且要把以法蓮和瑪拿西當成自己的兒子對待(3～7節)。雅各這樣做，乃是紀念他的愛妻拉結，而拉結是在伯利恒附近死去的。此時，雅各老邁，眼睛已經昏花，看不清楚，但吩咐約瑟把兩個兒子領到他跟前，要給他們祝福(8～12節)。之後，雅各不顧約瑟反對，把右手放在以法蓮(年幼的)的頭上而不是瑪拿西(年長的)頭上；並且他預言說，以法蓮將比瑪拿西大(13～20節)。然後，雅各重申神必會按所應許的，帶領他的後裔返回迦南；又祝福約瑟，使他比眾弟兄多得一分產業(21～22節)。

第四十九章記載雅各臨死前給眾子說預言並留遺言。雅各召集兒子們到他床邊，他很清楚自己要傳達的遺言是「預言」（1節），也是祝福（28節）；並且他說的預言，日後都要一一應驗。3～27節記載雅各預言論他的眾子。關於流便的預言(3～4節)，由於他雖為長子，卻因放縱情欲，與辟拉同寢，污穢了父親的床，就喪失了長子的名分和地位。關於西緬和利未的預言(5～7節)，由於他們濫殺示劍的男丁，故沒有基業，被分散在以色列境內。關於猶大的預言(8～12節)，他必得到弟兄們的讚美，要作他兄弟們的領袖；他如獅子要戰勝仇敵，無人敢惹他。權柄之杖必不離開猶大，直等細羅（彌賽亞）來到，萬民都必歸順。猶大的後裔將享安定繁榮。關於西布倫的預言(13節)，他將住在海岸邊，得享昌盛。關於以薩迦的預言(14～15節)，他如強壯的驢，成為服役于人的奴僕。關於但的預言(16～18節)，但的支派必判斷他的民；但他的後裔被比喻作毒蛇，被撒但所得著並利用，使以色列人偏離正路(士十八2～31)。關於迦得的預言(19節)，他必被敵軍追逼，卻有力量加以還擊和得勝。關於亞設的預言(20節)，他的食物必定肥甘；他必豫備出君王爽口之物。關於拿弗他利的預言(21節)，他如被釋放的母鹿，口中也出嘉美的言語。關於約瑟的預言(22～26節)，他首先要像葡萄樹多結果子的樹枝，祝福從他的邊界流出，直達遠處有無數的後代。其次，當人要苦害他時，因雅各的大能者——以色列的救者，以色列的磐石（彌賽亞)必保護和援助他。最後，他要蒙受神特別的祝福：天上所有的福，地裏所藏的福，以及生產乳養的福。關於便雅憫的預言(27節)，他如一隻兇猛的豺狼，善於戰鬥（士五14；代下十四8)。28～32節記載雅各論及他的身後事。而後，雅各吩咐眾子把他葬在希伯侖的麥比拉洞，就是他祖父亞伯拉罕向赫人以弗侖買來作墳地的地方；囑咐眾子已畢，就把腳收在床上，走完了他在地上的路程。他的遺囑表明他深信後代必會按神的應許重返迦南地。

【從雅各對他眾子的預言看基督徒的「要」和「不要」】

【鑰節】【創四十八15】「他就給約瑟祝福，說：『願我祖亞伯拉罕，和我父以撒所事奉的神，就是一生牧養我直到今日的神。」

【創四十九28】「這一切是以色列的十二支派；這也是他們的父親對他們所說的話，為他們所祝的福，都是按著各人的福分，為他們祝福。]

【鑰字】「一生牧養我直到今日的神」【創四十八15】──雅各回顧自己的一生，乃是都蒙神的憐憫。雅各自己一生是牧羊人，所以他也能深深體會到神給他照顧和餵養的恩惠。神怎樣負責「牧養」雅各的一生，祂也必照樣帶領、供應、保護我們的一生。

「都是按著各人的福分」【創四十九28】──雅各本是一個攻於心計、討價還價、狡黠、籌謀、易變、畏縮、自私、不信的人，但在神多年的管治和組織之下，現在他在信心中、聖潔中，把尊貴的福分傳遞給下一代。雅各為他的眾子祝福，乃是按著他們各人的性情及所作的事，而在耶和華面前所得的分祝福他們，並且提醒神在他們身上的計劃。雅各提到他們以往的行為有的是乖僻，甚至污穢，他也提到他們的前途不一定都是光明的。但是，他還是滿了慈愛地宣告神命定的旨意，表明了他的心仍記念神的應許。

【大綱】本段(創四十八～四十九)，可分成二部份：

(一)約瑟攜二子見雅各並得祝福(創四十八)──

（1） 約瑟攜二子去見雅各(1～2節)，

（2） 雅各認領約瑟二子作自己的兒子(3～7節)，

（3） 雅各要給約瑟的兩個兒子祝福(8～12節)，

（4） 雅各給他們祝福，並立以法蓮在瑪拿西之上(13～20節)，

（5） 雅各使約瑟比眾弟兄多得一分產業(21～22節)。

(二)雅各臨死前給眾子說預言並留遺言(創四十九)──

（1）  雅各臨死召集眾子(1～2節)，

（2）  關於流便的預言(3～4節)，

（3）  關於西緬和利未的預言(5～7節)

（4）  關於猶大的預言(8～12節)，

（5）  關於西布倫的預言(13節)，

（6）  關於以薩迦的預言(14～15節)，

（7）  關於但的預言(16～18節)，

（8）  關於迦得的預言(19節)，

（9）  關於亞設的預言(20節)，

（10）關於拿弗他利的預言(21節)，

（11）關於約瑟的預言(22～26節)，

（12）關於便雅憫的預言(27節)，

（13）留下葬事遺言後氣絕而死(28～32節)。

【核心啟示】本段值得我們注意的就是：

(一)   雅各的見證(創四十八3，15，16)──雅各和神的關係是何等真實。他回顧一生的年日，並想到神為他所做的一切，故此他見證神是： (1)「全能的神」乃是全豐、全足、全有的，向他顯現，賜福與他(創四十八3)；(2)「我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的神」(創四十八15上)，和(3)「一生牧養我直到今日的神」(創四十八15下)，以及(4) 「救贖我脫離一切患難的那使者」(創四十八16)。雅各回顧了自己蒙神憐憫的一生，因此深深體會到神的看顧和餵養。並且他認識並經歷了神是有智慧的，是有恩典的，是有忍耐的，必要在他的身上作成祂自己的工。

(二)   雅各的決斷(創四十八13～20)──此時，雅各要給約瑟的兩個兒子祝福，他的肉體十分衰弱，外面的眼睛雖然花了，但靈裡卻剛強透亮，知道自己所作的是甚麼。他對兒子說：「我知道，我兒我知道」(創四十八19)。他因著信，對將來的事有確實的把握(來十一21)。他與神有交通到一個地步，因此清楚神要立以法蓮在瑪拿西以上，神要大的服事小的。雅各在一生的經歷中，學會親近神，明白神的旨意；所以他肉身的軟弱，不能影響屬靈的決斷。

(三)   雅各的預言(創四十九1～27)──這是聖經中偉大的預言，他將他的每一個兒子每一個支派將來的事都說出來，他憑著信心和順服說的，後來都一一應驗。雅各給眾子的預言可以分為四段，每三支派為一段：(1)對流便、西緬和利未，說到人天然敗壞的光景；(2)對西布倫、以薩迦和但說到神雖祝福，然而他們尚可能背道；(3)對迦得、亞設和拿弗他利，說到救恩的效力；(4)對猶大、約瑟和便雅憫，說到基督的得勝。雅各對他兒子們最後的話，讓我們看到，他對他兒子們的觀察入微，說出兒子們以往的情形，並很準確地預言他們的前途。因為他兒子們的過去，影響他們的現在和未來。但是最重要的一點，乃是他明白一切都是在神的計劃之下，因此他滿了慈愛和誠實，把神所要作的事告訴他的兒子們。

(四)   雅各的結局(創四十九28～32)──雅各的一生雖然坎坷，充滿愁苦和憂傷。但是，他臨死的時候，不是悲悲慘慘，充滿遺憾，而是光明和圓滿的。雅各晚年經歷神極深的破碎，因此他最末了的人生不只是成熟，並且是透明了，如同箴言四章十八節所說：「義人的路，好象黎明的光，越照越明，直到日午。」

【默想】

(一)第四十八章，雅各一生幾經風暴：哥哥追殺、流落異鄉、舅父欺壓、女兒被辱、愛妻早逝、長子亂倫，又以為約瑟死於非命，但雅各仍認定「一生牧養我直到今日的神」(創四十八15)，以及「救贖我脫離一切患難的那使者」(創四十八16) 。雅各認識並經歷神的人生，說出他的人生真是有福。雅各說神牧養他、救贖他，也成為他事奉的對象，而我們認識並經歷神有多深呢？

(二)第四十九章，雅各人生最末了的路程是光明和美麗的。從前的雅各是一個工於心計，什麼都抓的人，但由於神不斷的賜福與他（創四十八3），使他終成一個為人祝福的人。他見法老時，兩次為法老祝福(創四十七章7，10)。他也為他的眾子祝福。他提到他們的前途不一定都是光明的，也提到他們以往的行為有的是乖僻，甚至污穢。但是，他還是滿了慈愛的宣告神命定的旨意。今天神也要得著我們，在我們的身上繼續作工，成為祂合用的器皿，叫人因我們而得福。我們是否像雅各一樣，將最適合的祝福分給我們的孩子，他們在神的計畫中各自各精彩呢？

【禱告】親愛的天父，使我成祝福 ，這是我禱告，願有人今日從我得祝福。

【詩歌】【使我成祝福】(《聖徒詩歌》634首副歌)

使我成祝福，使我成祝福，願主榮光從我四射；

使我成祝福 ，這是我禱告，願有人今日從我得祝福。

視聽――使我成祝福～churchinmarlboro

【金句】「雅各對他兒子們最後的話，說出他對他兒子們的觀察入微。而最重要的點，乃是在他對兒子們的認識中，他發覺這一切都是在神的管治之下。他所論到他們的話，並不是對於他們在自己裏面自然發展的描寫，而是神對於他們的旨意。因此，最後我們必須承認，這一個人對於神的計劃和能力有奇妙的異象。這誠然是他信心所得著最高的報償。」―― 摩根《話中之光》

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