【主的顯現】

「當夜，主站在保羅旁邊，說：『放心吧！你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。』」（徒二十三11）

《使徒行傳》第二十三章11節記載主在夜間向保羅顯現。主向保羅顯現並說話的意義，乃是：

1. 1.  「當夜，主站在保羅旁邊」 ── 雖身處困境，但保羅有主的同在，使他得到隨時隨在的幫助。
2. 2.  「說」 ── 主的話語，是保羅在苦難中的給力和安慰。
3. 3.  「放心罷」 ── 盡管前面困難重重，主要保羅「放心罷」，驅走了他前途的疑惑。
4. 4.  「你怎樣在耶路撒冷為我作見證」 ── 主的話充滿了鼓勵，印證並讚許保羅在耶路撒冷所言所行，都是為主作見證。
5. 5.  「也必怎樣在羅馬為我作見證」 ── 應許保羅會照著他的心願（徒十九21），被帶到羅馬去作見證。至於最後這一句話，則在《使徒行傳》第二十八章應驗了。

這裡值得我們注意，就是：

1. 1.  主在旁邊 ── 雖然山雨欲來，但主的安慰乃是我們患難中得力的泉源（林後一4～6）！
2. 2.  主的稱許 ── 雖然人人作對，處處為難，但主若喜悅，我們便可放心（徒二十三11）！
3. 3.  主的保證 ── 主的話使人有信心、確據和方向！我們的前途，被握在主的右手中（啟一17）！

摩根說的好，「如果要我表達，我個人從這段經文得到什麼教訓，我會使用通常我們祝福時的第一句話，『我們主耶穌基督的恩惠。』對於現在，祂會在我們面臨黑暗的時刻，親近我們，鼓舞我們。如此，監獄成了聖所，黑夜成了陽光普照的白日。對於過去，我們有祂的讚許。不論我們的方法和效果如何失敗，只要我們的動機純潔，祂就會說，作得好。對於未來，我們確信祂要引領指示前面的道路。」

在整件事件中，保羅臨機應變的行動備受爭議。這裡值得注意的是，主並沒有說過半句批評責備保羅的話，反而讚賞他在耶路撒冷曾忠心見證主。主的顯現給了保羅鼓勵和安慰，加添了他的信心及力量。此外，一方面主應許保羅，會照著他的心願（徒十九21），被平安無事地帶到羅馬去；一面主也指明祂為保羅開了福音之門，正如他在耶路撒冷忠心傳道事奉，在羅馬也要同樣為祂作見證。

【神的保守】

「保羅的外甥聽見他們設下埋伏，就來到營樓裡告訴保羅。保羅請一個百夫長來，說：『你領這少年人去見千夫長，他有事告訴他。』」（徒二十三16～17）

當時有四十多個狂熱的猶太人同心起誓，若不殺保羅，就不吃不喝。他們暗殺計劃是透過公會假意審訊保羅，在運送的過程中，在路上伏擊，把保羅殺掉。但是暗殺計劃被保羅的外甥得知，就告訴保羅再轉知羅馬千夫長。千夫長就準備派兵，將保羅連夜從海路送往該撒利亞，並預備相關的公函，解釋所發生的事，將保羅轉給巡撫。於是，保羅離開耶路撒冷，開始了他第四次的傳道行程，其目的地乃是羅馬。 這裡值得我們注意，就是：

1. 1.  猶太人同謀起誓，要殺害保羅 ── 這四十多個猶太人起誓，這誓願稱為cherem。人許這種誓說，「如不履行，天誅地滅」。這些狂熱的衛道人士，認為保羅離經叛道，非殺之不可。於是他們同謀起誓，要在某處埋伏，謀殺保羅。今天在各種不同的宗教徒中間，有些偏激的衛道人士，教導信徒「為著維護真道，可以採取恐怖行動」的思想，這就是世界上有恐怖份子的原因。
2. 2.  神的保守，而不讓猶太人殺他的陰謀得逞 ──（1）神安排保羅的外甥揭發猶太人的陰謀；和（2）神使用千夫長派兵護送保羅去該撒利亞。神早已計畫好了讓保羅去羅馬，故神奇妙的使他逃脫了猶太人的迫害。面對逼迫及患難，今天我們也深信神一定保守，會在我們的身旁管理一切，正如祂守保羅一樣，使福音廣傳。

【默想】

1. 1.  盡管傳道事奉困難重重，有主在身旁，又有主的讚許、安慰、應許、保證的話，我們是否放心呢？
2. 2.  神使用保羅的外甥揭發陰謀殺害的計畫；又使千夫長差遣羅馬兵丁，護送保羅到該撒利亞。我們回顧以往，是否知道我們一的生是神精心設計的，並且祂能使用微小的事，平凡的人來保守我們呢？

保羅第三次工作的行程是：經過加拉太省和弗呂家省➜以弗所➜馬其頓省➜希臘省➜腓立比➜特羅亞➜亞朔➜米推利尼➜撒摩➜米利都➜哥士➜羅底➜帕大喇➜推羅➜多利買➜該撒利亞➜耶路撒冷。

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圖中路線編號說明：

① 徒十八23：保羅從耶路撒冷到安提阿，住了些日子，又經加拉太和弗呂家去堅固眾門徒。

②③④ 徒十九1～20：保羅到以弗所傳講福音，有三個月之久。

⑤ 徒二十1：保羅往馬其頓去。

⑥ 徒二十2：保羅走遍了馬其頓，後到希臘住了三個月。

⑦ 徒二十6～12：保羅從腓立比到特羅亞。

⑧ 徒二十13～二十一15：保羅步行到亞朔﹐再乘船到米推利尼、撒摩、米利都、哥士、羅底、帕大喇、推羅、多利買、該撒利亞回到耶路撒冷。

下表簡單地敘述保羅這一段行程，他在西元57年到耶路撒冷。

地點	經節	值得注意的事件
安提阿、 加拉太、 弗呂家	徒十八23	堅固眾門徒
以弗所	徒十九1~20	保羅為施浸約翰的門徒施浸；在會堂講道三個月，在推喇奴學房辯論教導人兩年，結果主的道傳遍亞西亞一帶；主的道在以弗所大大興旺而且得勝；保羅醫病趕鬼；假冒的猶太趕鬼；底米丟鬧事；寫哥林多前書。
特羅亞、馬其頓、 希臘	徒二十1~5	走遍那一帶地方，用許多話勸勉；同他同行到亞西亞去的，共有七人；提多來會合，寫哥林多後書（林後二12）；在哥林多三個月，寫羅馬書。
從馬其頓到特羅亞	徒二十6~12	在特羅亞的聚會擘餅；使猶推古從死裡復活。
亞朔、米推利尼、 基阿、撒摩到米利都	徒二十13~36	保羅急著要去耶路撒冷；在米利都請以弗所長老來；對以弗所教會的長老們臨別贈言。
腓立比、特羅亞到推羅	徒二一1~6	推羅的門徒們求保羅不要去耶路撒冷。
多利買、凱撒利亞	徒二一7~16	在凱撒利亞，停留在傳福音的腓利家；亞迦布預言保羅在耶路撒冷被捆綁；保羅願為主的名死在耶路撒冷，眾人願主的旨意成就。
到了耶路撒冷	徒二一17	在耶路撒冷（二一18～二三30）：保羅向雅各和長老們述說在外邦人中間傳道的事；為取悅猶太人發拿細耳人的願；猶太人抓保羅，千夫長救保羅；保羅向百姓分訴；主應許保羅，說他會在羅馬作見證；猶太人同謀起誓殺保羅，千夫長救了保羅。

地點：安提阿、加拉太、弗呂家 經節：徒十八23 事件：堅固眾門徒

地點：以弗所 經節：徒十九1~20 事件：保羅為施浸約翰的門徒施浸；在會堂講道三個月，在推喇奴學房辯論教導人兩年，結果主的道傳遍亞西亞一帶；主的道在以弗所大大興旺而且得勝；保羅醫病趕鬼；假冒的猶太趕鬼；底米丟鬧事；寫哥林多前書。

地點：特羅亞、馬其頓、希臘 經節：徒二十1~5 事件：走遍那一帶地方，用許多話勸勉；同他同行到亞西亞去的，共有七人；提多來會合，寫哥林多後書（林後二12）；在哥林多三個月，寫羅馬書。

地點：從馬其頓到特羅亞 經節：徒二十6~12 事件：在特羅亞的聚會擘餅；使猶推古從死裡復活。

地點：亞朔、米推利尼、基阿、撒摩到米利都 經節：徒二十13~36 事件：保羅急著要去耶路撒冷；在米利都請以弗所長老來；對以弗所教會的長老們臨別贈言。

地點：腓立比、特羅亞到推羅 經節：徒二一1~6 事件：推羅的門徒們求保羅不要去耶路撒冷。

地點：多利買、凱撒利亞 經節：徒二一7~16 事件：在凱撒利亞，停留在傳福音的腓利家；亞迦布預言保羅在耶路撒冷被捆綁；保羅願為主的名死在耶路撒冷，眾人願主的旨意成就。

地點：到了耶路撒冷 經節：徒二一17 事件：在耶路撒冷（二一18～二三30）：保羅向雅各和長老們述說在外邦人中間傳道的事；為取悅猶太人發拿細耳人的願；猶太人抓保羅，千夫長救保羅；保羅向百姓分訴；主應許保羅，說他會在羅馬作見證；猶太人同謀起誓殺保羅，千夫長救了保羅。

【默想】

保羅的第三次傳道旅程對福音的擴展起到了無可估量的巨大作用。在短短的八～十年過程中，許多的事情被成就。在這次旅程中。保羅寫了《哥林多前、後書》和《羅馬書》。當你學習完保羅的第三次傳道旅程之後，你個人有什麼印象和體會？哪一件事件對你最有衝擊？為什麼？

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【主的显现】

「当夜，主站在保罗旁边，说：『放心吧！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。』」（徒二十三11）

《使徒行传》第二十三章11节记载主在夜间向保罗显现。主向保罗显现并说话的意义，乃是：

1. 1.  「当夜，主站在保罗旁边」 ── 虽身处困境，但保罗有主的同在，使他得到随时随在的帮助。
2. 2.  「说」 ── 主的话语，是保罗在苦难中的给力和安慰。
3. 3.  「放心罢」 ── 尽管前面困难重重，主要保罗「放心罢」，驱走了他前途的疑惑。
4. 4.  「你怎样在耶路撒冷为我作见证」 ── 主的话充满了鼓励，印证并赞许保罗在耶路撒冷所言所行，都是为主作见证。
5. 5.  「也必怎样在罗马为我作见证」 ── 应许保罗会照着他的心愿（徒十九21），被带到罗马去作见证。至于最后这一句话，则在《使徒行传》第二十八章应验了。

这里值得我们注意，就是：

1. 1.  主在旁边 ── 虽然山雨欲来，但主的安慰乃是我们患难中得力的泉源（林后一4～6）！
2. 2.  主的称许 ── 虽然人人作对，处处为难，但主若喜悦，我们便可放心（徒二十三11）！
3. 3.  主的保证 ── 主的话使人有信心、确据和方向！我们的前途，被握在主的右手中（启一17）！

摩根说的好，「如果要我表达，我个人从这段经文得到什么教训，我会使用通常我们祝福时的第一句话，『我们主耶稣基督的恩惠。』对于现在，祂会在我们面临黑暗的时刻，亲近我们，鼓舞我们。如此，监狱成了圣所，黑夜成了阳光普照的白日。对于过去，我们有祂的赞许。不论我们的方法和效果如何失败，只要我们的动机纯洁，祂就会说，作得好。对于未来，我们确信祂要引领指示前面的道路。」

在整件事件中，保罗临机应变的行动备受争议。这里值得注意的是，主并没有说过半句批评责备保罗的话，反而赞赏他在耶路撒冷曾忠心见证主。主的显现给了保罗鼓励和安慰，加添了他的信心及力量。此外，一方面主应许保罗，会照着他的心愿（徒十九21），被平安无事地带到罗马去；一面主也指明祂为保罗开了福音之门，正如他在耶路撒冷忠心传道事奉，在罗马也要同样为祂作见证。

【神的保守】

「保罗的外甥听见他们设下埋伏，就来到营楼里告诉保罗。保罗请一个百夫长来，说：『你领这少年人去见千夫长，他有事告诉他。』」（徒二十三16～17）

当时有四十多个狂热的犹太人同心起誓，若不杀保罗，就不吃不喝。他们暗杀计划是透过公会假意审讯保罗，在运送的过程中，在路上伏击，把保罗杀掉。但是暗杀计划被保罗的外甥得知，就告诉保罗再转知罗马千夫长。千夫长就准备派兵，将保罗连夜从海路送往该撒利亚，并预备相关的公函，解释所发生的事，将保罗转给巡抚。于是，保罗离开耶路撒冷，开始了他第四次的传道行程，其目的地乃是罗马。 这里值得我们注意，就是：

1. 1.  犹太人同谋起誓，要杀害保罗 ── 这四十多个犹太人起誓，这誓愿称为cherem。人许这种誓说，「如不履行，天诛地灭」。这些狂热的卫道人士，认为保罗离经叛道，非杀之不可。于是他们同谋起誓，要在某处埋伏，谋杀保罗。今天在各种不同的宗教徒中间，有些偏激的卫道人士，教导信徒「为着维护真道，可以采取恐怖行动」的思想，这就是世界上有恐怖份子的原因。
2. 2.  神的保守，而不让犹太人杀他的阴谋得逞 ──（1）神安排保罗的外甥揭发犹太人的阴谋；和（2）神使用千夫长派兵护送保罗去该撒利亚。神早已计画好了让保罗去罗马，故神奇妙的使他逃脱了犹太人的迫害。面对逼迫及患难，今天我们也深信神一定保守，会在我们的身旁管理一切，正如祂守保罗一样，使福音广传。

【默想】

1. 1.  尽管传道事奉困难重重，有主在身旁，又有主的赞许、安慰、应许、保证的话，我们是否放心呢？
2. 2.  神使用保罗的外甥揭发阴谋杀害的计画；又使千夫长差遣罗马兵丁，护送保罗到该撒利亚。我们回顾以往，是否知道我们一的生是神精心设计的，并且祂能使用微小的事，平凡的人来保守我们呢？

保罗第三次工作的行程是：经过加拉太省和弗吕家省➜以弗所➜马其顿省➜希腊省➜腓立比➜特罗亚➜亚朔➜米推利尼➜撒摩➜米利都➜哥士➜罗底➜帕大喇➜推罗➜多利买➜该撒利亚➜耶路撒冷。

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图中路线编号说明：

① 徒十八23：保罗从耶路撒冷到安提阿，住了些日子，又经加拉太和弗吕家去坚固众门徒。

②③④ 徒十九1～20：保罗到以弗所传讲福音，有三个月之久。

⑤ 徒二十1：保罗往马其顿去。

⑥ 徒二十2：保罗走遍了马其顿，后到希腊住了三个月。

⑦ 徒二十6～12：保罗从腓立比到特罗亚。

⑧ 徒二十13～二十一15：保罗步行到亚朔﹐再乘船到米推利尼、撒摩、米利都、哥士、罗底、帕大喇、推罗、多利买、该撒利亚回到耶路撒冷。

下表简单地叙述保罗这一段行程，他在西元57年到耶路撒冷。

地点	经节	值得注意的事件
安提阿、 加拉太、 弗吕家	徒十八23	坚固众门徒
以弗所	徒十九1~20	保罗为施浸约翰的门徒施浸；在会堂讲道三个月，在推喇奴学房辩论教导人两年，结果主的道传遍亚西亚一带；主的道在以弗所大大兴旺而且得胜；保罗医病赶鬼；假冒的犹太赶鬼；底米丢闹事；写哥林多前书。
特罗亚、马其顿、 希腊	徒二十1~5	走遍那一带地方，用许多话劝勉；同他同行到亚西亚去的，共有七人；提多来会合，写哥林多后书（林后二12）；在哥林多三个月，写罗马书。
从马其顿到特罗亚	徒二十6~12	在特罗亚的聚会擘饼；使犹推古从死里复活。
亚朔、米推利尼、 基阿、撒摩到米利都	徒二十13~36	保罗急着要去耶路撒冷；在米利都请以弗所长老来；对以弗所教会的长老们临别赠言。
腓立比、特罗亚到推罗	徒二一1~6	推罗的门徒们求保罗不要去耶路撒冷。
多利买、凯撒利亚	徒二一7~16	在凯撒利亚，停留在传福音的腓利家；亚迦布预言保罗在耶路撒冷被捆绑；保罗愿为主的名死在耶路撒冷，众人愿主的旨意成就。
到了耶路撒冷	徒二一17	在耶路撒冷（二一18～二三30）：保罗向雅各和长老们述说在外邦人中间传道的事；为取悦犹太人发拿细耳人的愿；犹太人抓保罗，千夫长救保罗；保罗向百姓分诉；主应许保罗，说他会在罗马作见证；犹太人同谋起誓杀保罗，千夫长救了保罗。

地点：安提阿、加拉太、弗吕家 经节：徒十八23 事件：坚固众门徒

地点：以弗所 经节：徒十九1~20 事件：保罗为施浸约翰的门徒施浸；在会堂讲道三个月，在推喇奴学房辩论教导人两年，结果主的道传遍亚西亚一带；主的道在以弗所大大兴旺而且得胜；保罗医病赶鬼；假冒的犹太赶鬼；底米丢闹事；写哥林多前书。

地点：特罗亚、马其顿、希腊 经节：徒二十1~5 事件：走遍那一带地方，用许多话劝勉；同他同行到亚西亚去的，共有七人；提多来会合，写哥林多后书（林后二12）；在哥林多三个月，写罗马书。

地点：从马其顿到特罗亚 经节：徒二十6~12 事件：在特罗亚的聚会擘饼；使犹推古从死里复活。

地点：亚朔、米推利尼、基阿、撒摩到米利都 经节：徒二十13~36 事件：保罗急着要去耶路撒冷；在米利都请以弗所长老来；对以弗所教会的长老们临别赠言。

地点：腓立比、特罗亚到推罗 经节：徒二一1~6 事件：推罗的门徒们求保罗不要去耶路撒冷。

地点：多利买、凯撒利亚 经节：徒二一7~16 事件：在凯撒利亚，停留在传福音的腓利家；亚迦布预言保罗在耶路撒冷被捆绑；保罗愿为主的名死在耶路撒冷，众人愿主的旨意成就。

地点：到了耶路撒冷 经节：徒二一17 事件：在耶路撒冷（二一18～二三30）：保罗向雅各和长老们述说在外邦人中间传道的事；为取悦犹太人发拿细耳人的愿；犹太人抓保罗，千夫长救保罗；保罗向百姓分诉；主应许保罗，说他会在罗马作见证；犹太人同谋起誓杀保罗，千夫长救了保罗。

【默想】

保罗的第三次传道旅程对福音的扩展起到了无可估量的巨大作用。在短短的八～十年过程中，许多的事情被成就。在这次旅程中。保罗写了《哥林多前、后书》和《罗马书》。当你学习完保罗的第三次传道旅程之后，你个人有什么印象和体会？哪一件事件对你最有冲击？为什么？

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