【保羅第三次傳道旅程的同工】
【該猶（Gaius）是誰？】
「滿城都轟動起來。眾人拿住與保羅同行的馬其頓人該猶和亞里達古，齊心擁進戲園裡去。」（徒十九29）
「該猶」名字的意思是「主」（Lord）。馬其頓人「該猶」是保羅第三次外出傳道時同行的同伴。在以弗所，銀匠底米特引起騷亂，該猶和亞里達古被人強行拉進劇場去。該猶在當時雖然是一個很普通的名字，但因為他為福音受苦受逼迫，而沒有使「主」的名受損。
【亞裡達古（Aristarchus）是誰？】
「亞裡達古」名字的意思是「善於治民者」。他曾在保羅第三次旅行佈道時一同和該猶被暴民抓住（徒十九29），以後伴隨保羅往耶路撒冷去（徒二十4）。後來，保羅第四次旅行佈道，他又與保羅從該撒利亞往羅馬去（徒二十五6，二十七2）。在羅馬，他與保羅一同坐監，作伴。因此，保羅在兩封監獄書信中，對他的評價是相當中肯的，他不單是「與保羅同工的」（門24），並且「與他一同坐監的」（西四10）。
【受教會之託攜帶捐款的同工】
「同他到亞西亞去的，有庇哩亞人畢羅斯的兒子所巴特，帖撒羅尼迦人亞里達古和西公都，還有特庇人該猶，並提摩太，又有亞西亞人推基古和特羅非摩。」（徒二十4）
以上所記述的人，是由各地教會選派出來，陪同保羅，要把捐款送到耶路撒冷，濟助貧苦的聖徒（林前十六3～5）。這七人小組，其中所巴特、亞里達古、西公都三人來自馬其頓，該猶和提摩太兩位來自加拉太，另外推基古和特羅非摩兩位則來自亞西亞，路加可能後來在腓立比中途加入。
【所巴特（Sopater）是誰？】
「所巴特」名字的意思是「拯救父親」。他是庇哩亞人畢羅斯的兒子。在保羅第三次旅行傳道時，他與其他六人亞里達古、西公都、該猶、提摩太、推基古和特羅非摩跟隨保羅一同到亞西亞。以後聖經不再提到他的名字（徒二十4）。他雖是許多默默協助保羅傳道的眾多同工之一，卻在保羅傳道的事工上成為一股助力。
【西公都（Secundus）是誰？】
「西公都」名字的意思是「第二」。他是帖撒羅尼迦人。在保羅第三次旅行傳道時，曾跟隨保羅一同往馬其頓和希臘，並在小亞細亞的特羅亞等候他（徒二十4）。他可能是「德丟」（第三的意思）的兄弟，為保羅寫《羅馬書》的代筆人（羅十六22）；和兄弟「括土」（第四的意思），是哥林多城的一位聖徒（羅十六24），他們為一父親所生的四兄弟。聖經雖然只提到他名字一次，卻讓千百年來讀經的人知道，他也曾經是保羅的同工和助手。
【推基古（Tuchicus）是誰？】
「推基古」名字的意思是「幸運」。他是亞西亞人。保羅第三次旅行傳道時，他曾先去特羅亞等保羅（徒二十4～5）。這人常受保羅重要託付，後來他將保羅在羅馬所寫的《以弗所書》，及《歌羅西書》，送往這兩地方的教會。更重要的是，他在那艱困危險的世代，成為主的「安慰使者」，安慰了聖徒的心（弗六21～22）。保羅稱他為「親愛的弟兄」，「忠心的執事」，及「一同作主的僕人」（西四7～8）。後來保羅由耶路撒冷被押解到羅馬時，推基古也在羅馬陪伴保羅，推基古也成為保羅的「安慰使者」。但願今天的教會能有更多的推基古。
【特羅非摩（Trophimius）是誰？】
「特羅非摩」名字的意思是「撫養的」。他的一生為主的緣故，撫養許多弟兄姊妹成為主的兒女。他是歸信基督的外邦人，也是保羅的同工之一。保羅第三次旅行佈道時，他隨同保羅，從希臘經過馬其頓，直到亞西亞。保羅第三次旅行傳道時，他曾想去特羅亞等保羅（徒二十5），與保羅同行同工，到耶路撒冷時，保羅曾被猶太人誣指為帶特羅非摩進入聖殿，就污穢了聖殿，而成為騷動捉拿保羅的原因（徒二十一29，30）。但他並未因此退縮，反而繼續與保羅同工、同行，可見他傳道的心志非常堅定。後來，特羅非摩病了，保羅就留下他住的米利都（希臘一城名，在以弗所以南之海岸線上，提後四20，徒二十15）。特羅非摩為福音的緣故操勞以致患病，他跟隨主到底的心志是可佩服的。
【默想】
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1. 同工的真義就是︰同心、同行、同苦、同樂、同禱告、同讚美、同事奉、同交通、同擔當、同安慰、同鼓勵、和同相愛。在教會的事奉中，若與這些同工一同事奉和配撘，真是好的無比！
2. 保羅和七位代表各教會的人一同攜帶捐款上耶路撒冷。這名單說出眾教會的合一，真是美極了！