【保羅與提摩太的關係】

按保羅書信的順序排列，保羅對提摩大有許多的稱呼，而描述他與提摩太的各種屬靈關係：

1. 1.  稱他為「與我同工的提摩太」（羅十六2l）。提摩大被保羅所揀選，而成為保羅最親密的同工。保羅第二次和第三次外出傳道，提摩太都一直跟隨他，並和他同工、同勞。
2. 2.  稱他為「我所親愛，有忠心的兒子」（林前四17）。提摩太和哥林多聖徒一樣，都是保羅用福音所生的兒子。顯然，提摩太與他們有著很大的分別。提摩太在主裡面，是保羅所親愛，有忠心的兒子。保羅稱讚提摩太有忠心，可見他具有神管家的特質和條件（林前四2）。因當時哥林多聖徒正在結黨紛爭，於是忠心的提摩太被差派到他們那裡，並提醒他們，記念保羅在基督裡怎樣行事。
3. 3.  稱他為「勞力作主的工，像我一樣」（林前十六10）。保羅訓練提摩太事奉主，乃是以身作則，自己勞苦作工，所以提摩太也學他的榜樣。故保羅稱讚提摩太勞力作主的工，像他一樣，可見這時的提摩太在保羅心中佔了何等的份量。
4. 4.  稱他為「兄弟」（林後一1，西一1，門1）。「兄弟」指共同信仰的夥伴，主內的弟兄。保羅寫《哥林多後書》、《歌羅西書》、和《腓利門書》乃是與提摩太一同署名，但實際係保羅一人所寫。然而保羅信裡面所寫的話，也是提摩太所贊同的，可見他們彼此尊重的關係。
5. 5.  稱他為「基督耶穌的僕人」（腓一l，原文僕人為多數字，表示包括提摩太在內）。提摩太是比保羅年輕一輩的同工，保羅卻和他相提並論，描述他為「基督耶穌的僕人」，因他們同負一軛，一起服侍他們所愛的主。保羅在《腓立比書》中和提摩太一同具名，想必是保羅正準備打發他到腓立比看望教會（腓二23），希望腓立比教會也尊重他是「基督耶穌的僕人」。
6. 6.  稱他為「興旺福音與我同勞，待我像兒子待父親一樣」（腓二22）。提摩太不僅受保羅器重、讚賞；對腓立比人，提摩太已經證明他已經受過考驗，因他在福音的工作上與保羅同勞，以及他們親密的關係。
7. 7.  稱他為「我們的兄弟，在基督福音上作神執事的」（帖前三2）。保羅鄭重地介紹提摩太，因為他是堅固帖撒羅尼迦教會的適當人選：（1）他是「我們的兄弟」，說明是他一位主裡的人，與他們在生命上有密切的關係；（2）他是作神「執事」的，原文 sunergos，是「同工」或「幫助者」的意思，有些古卷將「作神執事」抄成「作與神同工」（和合譯本小字），事實上，神的執事就是神的同工（林前三9；林後六1）。提摩太主要的職責，是與保羅在傳揚基督的福音上，同作神的「執事」。
8. 8.  稱他為「作我真兒子」（提前一2）。從此稱呼看來，提摩太應該是保羅傳福音所結的果子（林前四15）。「真」字表示他們彼此間的關係並非出於形式的認養，乃是出於屬靈生命的聯結。
9. 9.  稱他為「我兒提摩太」（提前一18）。保羅藉此稱呼來鼓勵他，勇敢承擔所託付給他的責任，去打那美好的仗。

1. 10.  稱他為「親愛的兒子」（提後一2）。可見保羅和提摩太之間屬靈生命的關係，遠比在肉身情誼裡的關係更密切。保羅親切的稱呼提摩太為「親愛的兒子」，也許因為保羅在獄中，自知必為主殉道，故措詞便情不自禁地更加親切。

【默想】

1. 1.  從保羅與提摩太的關係，提醒我們年長的同工應當提攜年輕的同工，年輕的同工應當敬重年長的同工。親愛的，在教會中的事奉，我們年長的是否也有保羅的心胸？年輕的是否也有提摩太的特質？
2. 2.  提摩太雖然不是使徒，卻不影響他的服事，他寧願成為保羅的助手，同工和代表，而最後成為初代教會中最好的牧者。親愛的，在教會中的事奉，我們是否也有更多的「今日的提摩太」被興起？
3. 3.  提摩太從一個羞澀的年輕人，與保羅同事奉、同行、同工、同勞，到成為保羅最得力的助手，必定有謙卑、順服、學習、忠心的心志。親愛的，在教會中的事奉，我們是否也有提摩太的心志？

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【保罗与提摩太的关系】

按保罗书信的顺序排列，保罗对提摩大有许多的称呼，而描述他与提摩太的各种属灵关系：

1. 1.  称他为「与我同工的提摩太」（罗十六2l）。提摩大被保罗所拣选，而成为保罗最亲密的同工。保罗第二次和第三次外出传道，提摩太都一直跟随他，并和他同工、同劳。
2. 2.  称他为「我所亲爱，有忠心的儿子」（林前四17）。提摩太和哥林多圣徒一样，都是保罗用福音所生的儿子。显然，提摩太与他们有着很大的分别。提摩太在主里面，是保罗所亲爱，有忠心的儿子。保罗称赞提摩太有忠心，可见他具有神管家的特质和条件（林前四2）。因当时哥林多圣徒正在结党纷争，于是忠心的提摩太被差派到他们那里，并提醒他们，记念保罗在基督里怎样行事。
3. 3.  称他为「劳力作主的工，像我一样」（林前十六10）。保罗训练提摩太事奉主，乃是以身作则，自己劳苦作工，所以提摩太也学他的榜样。故保罗称赞提摩太劳力作主的工，像他一样，可见这时的提摩太在保罗心中占了何等的份量。
4. 4.  称他为「兄弟」（林后一1，西一1，门1）。「兄弟」指共同信仰的伙伴，主内的弟兄。保罗写《哥林多后书》、《歌罗西书》、和《腓利门书》乃是与提摩太一同署名，但实际系保罗一人所写。然而保罗信里面所写的话，也是提摩太所赞同的，可见他们彼此尊重的关系。
5. 5.  称他为「基督耶稣的仆人」（腓一l，原文仆人为多数字，表示包括提摩太在内）。提摩太是比保罗年轻一辈的同工，保罗却和他相提并论，描述他为「基督耶稣的仆人」，因他们同负一轭，一起服侍他们所爱的主。保罗在《腓立比书》中和提摩太一同具名，想必是保罗正准备打发他到腓立比看望教会（腓二23），希望腓立比教会也尊重他是「基督耶稣的仆人」。
6. 6.  称他为「兴旺福音与我同劳，待我像儿子待父亲一样」（腓二22）。提摩太不仅受保罗器重、赞赏；对腓立比人，提摩太已经证明他已经受过考验，因他在福音的工作上与保罗同劳，以及他们亲密的关系。
7. 7.  称他为「我们的兄弟，在基督福音上作神执事的」（帖前三2）。保罗郑重地介绍提摩太，因为他是坚固帖撒罗尼迦教会的适当人选：（1）他是「我们的兄弟」，说明是他一位主里的人，与他们在生命上有密切的关系；（2）他是作神「执事」的，原文 sunergos，是「同工」或「帮助者」的意思，有些古卷将「作神执事」抄成「作与神同工」（和合译本小字），事实上，神的执事就是神的同工（林前三9；林后六1）。提摩太主要的职责，是与保罗在传扬基督的福音上，同作神的「执事」。
8. 8.  称他为「作我真儿子」（提前一2）。从此称呼看来，提摩太应该是保罗传福音所结的果子（林前四15）。「真」字表示他们彼此间的关系并非出于形式的认养，乃是出于属灵生命的联结。
9. 9.  称他为「我儿提摩太」（提前一18）。保罗借此称呼来鼓励他，勇敢承担所托付给他的责任，去打那美好的仗。

1. 10.  称他为「亲爱的儿子」（提后一2）。可见保罗和提摩太之间属灵生命的关系，远比在肉身情谊里的关系更密切。保罗亲切的称呼提摩太为「亲爱的儿子」，也许因为保罗在狱中，自知必为主殉道，故措词便情不自禁地更加亲切。

【默想】

1. 1.  从保罗与提摩太的关系，提醒我们年长的同工应当提携年轻的同工，年轻的同工应当敬重年长的同工。亲爱的，在教会中的事奉，我们年长的是否也有保罗的心胸？年轻的是否也有提摩太的特质？
2. 2.  提摩太虽然不是使徒，却不影响他的服事，他宁愿成为保罗的助手，同工和代表，而最后成为初代教会中最好的牧者。亲爱的，在教会中的事奉，我们是否也有更多的「今日的提摩太」被兴起？
3. 3.  提摩太从一个羞涩的年轻人，与保罗同事奉、同行、同工、同劳，到成为保罗最得力的助手，必定有谦卑、顺服、学习、忠心的心志。亲爱的，在教会中的事奉，我们是否也有提摩太的心志？

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