【讀經】民第十九章
【主題】潔淨污穢的條例
【提要】
第十九章記載二件事，就是：（1）除汙穢之水的製法（1～10節）；和（2）除汙穢之水的用途（11～22節）。本章描述法「除污穢水」的製法，以此清除因接觸死屍而導致不潔淨的人。
【鑰節】
民十九9：「必有一個潔淨的人收起母牛的灰，存在營外潔淨的地方，為以色列會眾調做除汙穢的水。這本是除罪的。」
【鑰點】
本章描述當人摸了死屍沾染不潔時，得潔淨的方法。首先，要預備一隻沒有殘疾、未曾負軛、純紅的母牛。其次，要把這母牛焚燒，也要把潔淨的用具 ── 香柏木、牛膝草和朱紅線都丟在燒牛的火中。最後，收起母牛的灰，存在「營外潔淨的地方」。這灰將調作「除污穢的水」，是為接觸過死屍的人而設，他們無論是無論是何種情況，在室內或室外，只要碰觸屍體，就須要用「除罪灰的水」來潔淨，否則要從民中剪除。本章值得我們深思的，就是這一連串的潔淨之禮，目的就是要除去營中的不潔，使不潔的人，可以重新回到會眾當中，再成為潔淨的人。以色列人有時接觸屍體，或在墳墓邊跌跤，都會使他不潔，他若不潔淨自己，就要將從會中被剪除。在日常的生活中，我們是何等容易接觸不潔淨的人、事、物，而自己卻沒有發覺。所以我們應該常常應用主寶血的潔淨，以免失去與神和聖徒的交通。
今日鑰節提到「母牛的灰」。紅母牛的灰最主要的用途，就是用普通水來調做除污穢的水，為著除去污穢，除去罪。紅母牛的灰被收起來，是為著可隨時備用。因為無論以色列人在哪，紅母牛的灰調水，可以使他們很快地得著潔淨。舊約的紅母牛，預表新約的救主。祂好似無暇的公牛一般被殺，燒成的灰放在水中可以洗淨我們。「除污穢水」就是預表主耶穌的寶血。這對我們的意義，就是基督的死，潔淨了那些藉著聖靈信靠祂的人，而祂的救贖是永遠有功效的（來九13～14），能應付我們一生所需。
「這母牛灰是用以潔淨已得救之人的罪。這就是信徒每日受主寶血潔淨的方面。」 ── 倪柝聲
【默想】 「除污穢水」有什麼意義？潔淨是為了什麼？我們是否常在污穢言語的氣氛里，或常與死在罪惡過犯中的人接觸，而感到無法禱告，與神交通呢？我們是否看重主寶血的潔淨呢？ 【禱告】 主啊，我們滿心感謝，唯有你的寶血才能洗淨我們一切的罪。阿們！ 上一則｜下一則