【讀經】民第二十二章

【主題】巴勒召巴蘭

【提要】

第二十二章記載三件事，就是：

1. 1.  巴勒召巴蘭（1～6節）
2. 2.  神，天使和驢向巴蘭說話（4～36節）
3. 3.  巴蘭向巴勒說話（37～41節）

本章發生的事件非常戲劇化，神使驢開口阻擋巴蘭。

【鑰節】

民二十二18：「巴蘭回答巴勒的臣僕說：『巴勒就是將他滿屋的金銀給我，我行大事小事也不得越過耶和華我神的命。』」

【鑰點】

本章值得我們深思的，就是巴蘭受錢財的迷惑，隨巴勒的使者前去，神差遣天使去警告他。驢三次看見耶和華的使者站在路上，手裡有拔出來的刀，但先知巴蘭卻一次也看不見。這表明當人因為貪愛金錢、財產、名望等等，而常常視而不見，聽而不聞，比驢還盲目，還愚昧。

今日鑰節提到「巴蘭」（意思是「吞吃百姓者」或「混亂百姓者」）。巴蘭是一個墮落的先知，揚言凡事「不得越過耶和華我神的命」。但事實證明，他是一個口是心非、見財起意、見風轉舵的人。因為他的心思不在神的命令上，而是在「滿屋的金銀」（屬世的財富）上。他雖然聽見神的話語，看見大能的異象，但是他仍貪圖不義的財，教巴勒以淫亂作以色列人的絆腳石，結果他被所祝福的人在戰場上殺死。新約聖經中好幾次提及巴蘭，以他作為我們的鑒戒。「巴蘭的路」（彼後二15）是指著他曾以敬虔為得利的門路，曾以出賣恩賜為求財的方法，並且也曾以禱告企圖更改神的心意而遂其私欲。「巴蘭的錯謬」（猶11）是指他不認識神的怜憫和恩慈，以為聖潔的神必定會咒詛有罪的以色列民。「巴蘭的教訓」（啟二14）是指他教導巴勒以罪行來敗坏那不可咒詛的百姓（民二十五1～3，三十一16）。巴蘭昔日所行的正是別迦摩教會所行的（啟二14）── 持守聖經的標準，與世界彼此聯合。在今日末世代，已經有許多假先知起來，敗壞教會，我們應警醒，免得被絆倒。今天在教會中，是否也有許多巴蘭存在呢？

「可悲的是我們也經常在所走的道路上犯錯，瞎眼，看不見神的警告，直等到他使用眾『驢』來阻止我們。」 ── 馬唐納

【默想】

巴蘭「貪愛不義之工價」（彼後二15），出賣他的恩賜。今天在教會中，是否也有許多巴蘭存在呢？求主幫助我們在聖靈光照耀下，將巴蘭的「貪愛」金錢、財產、名望，趕走吧。

【禱告】

主啊，保守我們不走上巴蘭的路，以免終生遺憾。阿們！

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【读经】民第二十二章

【主题】巴勒召巴兰

【提要】

第二十二章记载三件事，就是：

1. 1.  巴勒召巴兰（1～6节）
2. 2.  神，天使和驴向巴兰说话（4～36节）
3. 3.  巴兰向巴勒说话（37～41节）

本章发生的事件非常戏剧化，神使驴开口阻挡巴兰。

【钥节】

民二十二18：「巴兰回答巴勒的臣仆说：『巴勒就是将他满屋的金银给我，我行大事小事也不得越过耶和华我神的命。』」

【钥点】

本章值得我们深思的，就是巴兰受钱财的迷惑，随巴勒的使者前去，神差遣天使去警告他。驴三次看见耶和华的使者站在路上，手里有拔出来的刀，但先知巴兰却一次也看不见。这表明当人因为贪爱金钱、财产、名望等等，而常常视而不见，听而不闻，比驴还盲目，还愚昧。

今日钥节提到「巴兰」（意思是「吞吃百姓者」或「混乱百姓者」）。巴兰是一个堕落的先知，扬言凡事「不得越过耶和华我神的命」。但事实证明，他是一个口是心非、见财起意、见风转舵的人。因为他的心思不在神的命令上，而是在「满屋的金银」（属世的财富）上。他虽然听见神的话语，看见大能的异象，但是他仍贪图不义的财，教巴勒以淫乱作以色列人的绊脚石，结果他被所祝福的人在战场上杀死。新约圣经中好几次提及巴兰，以他作为我们的鉴戒。「巴兰的路」（彼后二15）是指着他曾以敬虔为得利的门路，曾以出卖恩赐为求财的方法，并且也曾以祷告企图更改神的心意而遂其私欲。「巴兰的错谬」（犹11）是指他不认识神的怜悯和恩慈，以为圣洁的神必定会咒诅有罪的以色列民。「巴兰的教训」（启二14）是指他教导巴勒以罪行来败坏那不可咒诅的百姓（民二十五1～3，三十一16）。巴兰昔日所行的正是别迦摩教会所行的（启二14）── 持守圣经的标准，与世界彼此联合。在今日末世代，已经有许多假先知起来，败坏教会，我们应警醒，免得被绊倒。今天在教会中，是否也有许多巴兰存在呢？

「可悲的是我们也经常在所走的道路上犯错，瞎眼，看不见神的警告，直等到他使用众『驴』来阻止我们。」 ── 马唐纳

【默想】

巴兰「贪爱不义之工价」（彼后二15），出卖他的恩赐。今天在教会中，是否也有许多巴兰存在呢？求主帮助我们在圣灵光照耀下，将巴兰的「贪爱」金钱、财产、名望，赶走吧。

【祷告】

主啊，保守我们不走上巴兰的路，以免终生遗憾。阿们！

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