「又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：『這是我的身體，為你們捨的；你們也應當如此行，為的是記念我。』」（路二十二19）

「為的是記念我」的「記念」希臘文是 anamnesis（發音為阿那米尼斯），意思是「想念」，「回想」，「提醒」。《路加福音》第二十二章記載主設立了新的筵席，說明舊約的逾越節轉換成了新約主的晚餐（林前十一23～27），即所謂「聖餐」。這是一段非常要緊的話，告訴我們，主我們預備了筵席，因苦杯衪受，愛筵我們嘗！這新的筵席要一直延續到主的再來，為的是記念祂。主要我們記念祂，不只因為我們會忘記，也因為主自己需要我們天天記念祂愛的所是和所作，因而那天能面對這位再來的主。倪柝聲說的好，「主要我們記念祂，不只因為我們會忘記，也因為主自己需要我們記念祂。」

主用簡單的餅和酒，設立了這個筵席，最少包括了五項要義：

1. 1.  感謝父神
2. 2.  記念祂受死用血所立的新約，因祂為我們承擔罪的刑罰，使我們得享那上好的福分
3. 3.  我們都在主裡合而為一，得以成為基督奧秘的身體（林前十二17，27），因而都有分這一個杯和這一個餅
4. 4.  我們擘餅、喝杯時，要省察自己是否吃得配（林前十一28）
5. 5.  我們如此行，為的是等候祂的再來（林前十一26）

親愛的，每逢參加擘餅聚會記念主的時候，你裡面所原有的信、愛和望是否再一次被激發呢？

這是一首很好的擘餅詩歌（《聖徒詩歌》687首），是蒙哥馬利（James Montgomery, 1771－1854）根據《路加福音》第二十二章19節「如此行，為的是記念我」所寫的。摩爾維亞弟教會的復興是從擘餅聚會開始。蒙哥馬利蒙了屬靈轉機以後，首先渴慕要回到神的家中，與眾聖徒同領主的餅和杯，好一同明白基督的愛是何等地長闊高深。

在我們一生由地去天的曠野旅程中，最寶貴的就是掰餅記念主的聚會。哦，這至寶至貴的餅和杯！藉著這餅杯往回看，就看見各各他的十字架，那是我們得救的穩固根基；藉著這餅杯向前望，就望見羔羊婚娶的宴席，那是我們蒙恩的榮耀盼望。在那曾經的十字架和那將要來臨的國度中間，主定規給我們的份乃是祂的桌子：在這桌子面前，我們一周過一周、一年過一年地聚集，一次又一次記念主曾為我們受死的救恩，也一次又一次記念主必快來的應許。就是這樣，我們的信心在感謝中不斷被堅固，我們的盼望在等候中不斷被挑旺，我們對主的愛也不斷被更新和提升。在主面前，這餅杯表明祂是一切的中心而我們是屬祂的，見證我們乃是一班祂立約的子民、一班於祂有份的人、一班以祂自己為供應也以祂自己為目標的人；在世界面前，這餅杯表明我們與世界的分別，見證我們乃是一班因信而不同的族類、一班另有盼望的人、一班等候離地歸天的人！哦，說不盡這其中的無窮恩典和百般滋味，我們是有餅杯的人！

此外，記念主是一個太大太豐富的題目，記念主的詩歌很多並且常常各有側重，每一首真正記念主的詩歌都值得我們存感激恭敬的心和新鮮純愛的靈好好地唱、細細地想。求主在聖靈裡以大愛帶領我們進入這首「我們照你恩惠話語」。

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「又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：『这是我的身体，为你们舍的；你们也应当如此行，为的是记念我。』」（路二十二19）

「为的是记念我」的「记念」希腊文是 anamnesis（发音为阿那米尼斯），意思是「想念」，「回想」，「提醒」。《路加福音》第二十二章记载主设立了新的筵席，说明旧约的逾越节转换成了新约主的晚餐（林前十一23～27），即所谓「圣餐」。这是一段非常要紧的话，告诉我们，主我们预备了筵席，因苦杯衪受，爱筵我们尝！这新的筵席要一直延续到主的再来，为的是记念祂。主要我们记念祂，不只因为我们会忘记，也因为主自己需要我们天天记念祂爱的所是和所作，因而那天能面对这位再来的主。倪柝声说的好，「主要我们记念祂，不只因为我们会忘记，也因为主自己需要我们记念祂。」

主用简单的饼和酒，设立了这个筵席，最少包括了五项要义：

1. 1.  感谢父神
2. 2.  记念祂受死用血所立的新约，因祂为我们承担罪的刑罚，使我们得享那上好的福分
3. 3.  我们都在主里合而为一，得以成为基督奥秘的身体（林前十二17，27），因而都有分这一个杯和这一个饼
4. 4.  我们擘饼、喝杯时，要省察自己是否吃得配（林前十一28）
5. 5.  我们如此行，为的是等候祂的再来（林前十一26）

亲爱的，每逢参加擘饼聚会记念主的时候，你里面所原有的信、爱和望是否再一次被激发呢？

这是一首很好的擘饼诗歌（《圣徒诗歌》687首），是蒙哥马利（James Montgomery, 1771－1854）根据《路加福音》第二十二章19节「如此行，为的是记念我」所写的。摩尔维亚弟教会的复兴是从擘饼聚会开始。蒙哥马利蒙了属灵转机以后，首先渴慕要回到神的家中，与众圣徒同领主的饼和杯，好一同明白基督的爱是何等地长阔高深。

在我们一生由地去天的旷野旅程中，最宝贵的就是掰饼记念主的聚会。哦，这至宝至贵的饼和杯！借着这饼杯往回看，就看见各各他的十字架，那是我们得救的稳固根基；借着这饼杯向前望，就望见羔羊婚娶的宴席，那是我们蒙恩的荣耀盼望。在那曾经的十字架和那将要来临的国度中间，主定规给我们的份乃是祂的桌子：在这桌子面前，我们一周过一周、一年过一年地聚集，一次又一次记念主曾为我们受死的救恩，也一次又一次记念主必快来的应许。就是这样，我们的信心在感谢中不断被坚固，我们的盼望在等候中不断被挑旺，我们对主的爱也不断被更新和提升。在主面前，这饼杯表明祂是一切的中心而我们是属祂的，见证我们乃是一班祂立约的子民、一班于祂有份的人、一班以祂自己为供应也以祂自己为目标的人；在世界面前，这饼杯表明我们与世界的分别，见证我们乃是一班因信而不同的族类、一班另有盼望的人、一班等候离地归天的人！哦，说不尽这其中的无穷恩典和百般滋味，我们是有饼杯的人！

此外，记念主是一个太大太丰富的题目，记念主的诗歌很多并且常常各有侧重，每一首真正记念主的诗歌都值得我们存感激恭敬的心和新鲜纯爱的灵好好地唱、细细地想。求主在圣灵里以大爱带领我们进入这首「我们照你恩惠话语」。

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