「還有一切與耶穌熟識的人，和從加利利跟著祂來的婦女們，都遠遠的站著，看這些事。」（路二十三49）
「跟著」希臘文是 sunakoloutheo（發音為蘇那科路西奧），意思是「跟隨」，「陪同」，「還回」。這個動詞由「與聯合」和「尾隨」複合而成。《路加福音》第二十三章的結尾很優美。一群「跟著」主耶穌的婦女遠遠站著，觀看祂被釘死在十字架上。別處福音書均詳載她們的名字（太二十七56；可十五40；約十九25）。
在主耶穌受難的經過，我們看見這群婦女是從加利利一路跟隨主耶穌到耶路撒冷。當其他的門徒棄主而逃時，她們卻沒有離棄祂，仍一步步地跟隨祂到了十字架下。她們寶貝與主的同在，不論生死，不計榮辱，仍願陪著祂渡過臨終前的痛苦。路加記載了這些站在十字架前的婦女，親眼看到她們所愛的主的雙手和雙腳被釘子刺穿，親耳聽到祂痛苦的呼喊聲。此時，她們所愛的主在痛苦和羞辱中慢慢死去，她們的心都碎了。然而她們仍沒有失去愛主的心，當主被埋葬時，她們跟著約瑟到墳墓那裡，十分關心地看他如何安葬主。接著，她們又去預備香料香膏，在安息日之後好去膏主的身體。這些婦女平常默默地跟隨並服事主，她們雖不能夠為主做大事，但她們為祂做了她們所能做的，就是忠心的跟隨並服事祂到底。她們勇敢的行動乃是發自對主始終不渝的愛。
今日在教會中，何等需要這樣一般「瘋狂愛主的情人」。但願她們對主的愛，也能感動我們，使我們一生緊緊跟隨祂，愛祂，服事祂。
【我今願跟隨耶穌】
我今願跟隨耶穌，不論走何路：
或是平坦大路，或是崎嶇窄途；
既有救主親自相輔，我就不躊躇，
一路跟隨耶穌，直到進國度。
（副）
跟隨！跟隨！我願跟隨耶穌！
不論福，不論苦，我必跟隨主！
跟隨！跟隨！我願跟隨耶穌！
不論領我何處，我必跟隨主！ 此詩（《聖徒詩歌》320首）的作者是庫新（William Cushing）弟兄。他出生於1823年年底的那一天，出生地是美國麻省。庫新自幼信主，青年時代受復興佈道影響，獻身傳道。1870年正當他47歲，服事主27年，成為一位活躍、成功的傳道人，他突然得病，健康逐漸惡化，以至癱瘓不良於行，嗓門失聲無法服事，迫使他從外面服事退下。而他的妻子也過世，這是他一生中最痛苦的一年。雖然主剝奪了他講道的工作，卻賜給他一把天上的金琴。他當時並不知道，仍舊問主：「為什麼？」主沒有回答他，只是在他掙紮中對他說：「將你自己再一次全然奉獻給我，用不用你是我的事，有沒有恩賜也是我的事，你先把你自己全然奉獻給我！」詩人一生在講臺上不知道講過多少次《詩篇》二十三篇，可是這一天，他自己真地「行經死蔭的幽谷」，但他也得著主的話說：「我必與你同在！」因此，他就順服主，將自己再一次奉獻給主，仍然願意跟隨主。八年以後，這次順服的經歷變成了他一首名詩的靈感，這首詩是庫新的自傳詩。當時他是帶著禱告的心寫的，盼望以後有人唱這首詩時，受感動將自己全然獻給主，一生跟隨祂。後來他說：「這首詩是1878年的作品，我渴望奉獻一切為主使用，因主曾為我捨命，所以我願將這一切獻在主的腳前。我沒有自己的打算，只想如何完成主的旨意。今後的生活只求榮耀主，本著這個思想，我用禱告來寫這首詩，盼望能有更多的人被領來歸主，並且奉獻一切為主。 上一則｜下一則
或是平坦大路，或是崎嶇窄途；
既有救主親自相輔，我就不躊躇，
一路跟隨耶穌，直到進國度。
（副）
跟隨！跟隨！我願跟隨耶穌！
不論福，不論苦，我必跟隨主！
跟隨！跟隨！我願跟隨耶穌！
不論領我何處，我必跟隨主！ 此詩（《聖徒詩歌》320首）的作者是庫新（William Cushing）弟兄。他出生於1823年年底的那一天，出生地是美國麻省。庫新自幼信主，青年時代受復興佈道影響，獻身傳道。1870年正當他47歲，服事主27年，成為一位活躍、成功的傳道人，他突然得病，健康逐漸惡化，以至癱瘓不良於行，嗓門失聲無法服事，迫使他從外面服事退下。而他的妻子也過世，這是他一生中最痛苦的一年。雖然主剝奪了他講道的工作，卻賜給他一把天上的金琴。他當時並不知道，仍舊問主：「為什麼？」主沒有回答他，只是在他掙紮中對他說：「將你自己再一次全然奉獻給我，用不用你是我的事，有沒有恩賜也是我的事，你先把你自己全然奉獻給我！」詩人一生在講臺上不知道講過多少次《詩篇》二十三篇，可是這一天，他自己真地「行經死蔭的幽谷」，但他也得著主的話說：「我必與你同在！」因此，他就順服主，將自己再一次奉獻給主，仍然願意跟隨主。八年以後，這次順服的經歷變成了他一首名詩的靈感，這首詩是庫新的自傳詩。當時他是帶著禱告的心寫的，盼望以後有人唱這首詩時，受感動將自己全然獻給主，一生跟隨祂。後來他說：「這首詩是1878年的作品，我渴望奉獻一切為主使用，因主曾為我捨命，所以我願將這一切獻在主的腳前。我沒有自己的打算，只想如何完成主的旨意。今後的生活只求榮耀主，本著這個思想，我用禱告來寫這首詩，盼望能有更多的人被領來歸主，並且奉獻一切為主。 上一則｜下一則