【經文內容】

「願耶和華萬人之靈的神，立一個人治理會眾。」（民數記二十七16）

【原文名字】

「萬人之靈的神」希伯來文是 Elohiym Ruwach Kol Basar（以羅欣 路亞哈 寇爾 巴薩爾），其字面意思：「掌控一切血肉之軀中生命氣息的神」、「看透並衡量所有人心的造物主」。

【原文意義】

這個稱呼僅在《民數記》出現兩次：

1. 1.  可拉黨背叛事件 —— 第十六章記載神要審判全會眾。此時摩西稱神為：「萬人之靈的神」。因為神知道每一個人的內心。祂深知每個人的裡面的存心；並且祂的判斷精確，不會因群體而忽略個體。
2. 2.  約書亞被設立 —— 第二十七章記載摩西即將離世。因此他禱告：「願耶和華萬人之靈的神」，求神預備最適合的人接替他，領以色列人進入迦南美地。於是神揀選了約書亞。因為神是「鋪張諸天、建立地基、造人裡面之靈的耶和華」（撒迦利亞書十二1）只有祂知道誰最適合被託付。

【靈修亮光】

神是「萬人之靈的神」，祂揀選約書亞來牧養祂的百姓，使神的工作得以傳承。神稱約書亞是「心中有聖靈的」，意指他身上明顯有聖靈的作為。這提醒我們：

1. 1.  神工作的延續，不在人的能力，而在生命的傳承。
2. 2.  選立同工時，不能只看：才幹、學歷和口才，更要看重：生命、品格和靈的光景

【小品故事】

在音樂廳的靈的光景嘈雜排練中，經驗豐富的調音師精準聽出鋼琴內部第142根琴弦的微小走音。神就是這位宇宙大調音師，精確知道人的內在光景。

【名人語錄】

「祂的眼目看透人心。」 —— 陶恕

【反思問題】

在服事、帶領或牧養時，我們關心事情多，還是關心人的靈更多？

【经文内容】

「愿耶和华万人之灵的神，立一个人治理会众。」（民数记二十七16）

【原文名字】

「万人之灵的神」希伯来文是 Elohiym Ruwach Kol Basar（以罗欣 路亚哈 寇尔 巴萨尔），其字面意思：「掌控一切血肉之躯中生命气息的神」、「看透并衡量所有人心的造物主」。

【原文意义】

这个称呼仅在《民数记》出现两次：

1. 1.  可拉党背叛事件 —— 第十六章记载神要审判全会众。此时摩西称神为：「万人之灵的神」。因为神知道每一个人的内心。祂深知每个人的里面的存心；并且祂的判断精确，不会因群体而忽略个体。
2. 2.  约书亚被设立 —— 第二十七章记载摩西即将离世。因此他祷告：「愿耶和华万人之灵的神」，求神预备最适合的人接替他，领以色列人进入迦南美地。于是神拣选了约书亚。因为神是「铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华」（撒迦利亚书十二1）只有祂知道谁最适合被托付。

【灵修亮光】

神是「万人之灵的神」，祂拣选约书亚来牧养祂的百姓，使神的工作得以传承。神称约书亚是「心中有圣灵的」，意指他身上明显有圣灵的作为。这提醒我们：

1. 1.  神工作的延续，不在人的能力，而在生命的传承。
2. 2.  选立同工时，不能只看：才干、学历和口才，更要看重：生命、品格和灵的光景

【小品故事】

在音乐厅的灵的光景嘈杂排练中，经验丰富的调音师精准听出钢琴内部第142根琴弦的微小走音。神就是这位宇宙大调音师，精确知道人的内在光景。

【名人语录】

「祂的眼目看透人心。」 —— 陶恕

【反思问题】

在服事、带领或牧养时，我们关心事情多，还是关心人的灵更多？