【經文內容】

「得聽神的言語，明白至高者的意旨，看見全能者的異象，眼目睜開而仆倒的人說：」（民數記二十四16）

【原文名字】

「至高者」希伯來文是 Elyown（以利昂），意思是「超越一切受造物者」、「居最高位的超越者」、「最高主權者」。其字源意為「上升」、「高舉」，表達神的主權超越人心與環境。「全能者」希伯來文是 Shadday（沙代），意思是「大能者」、「供應者」、「全足供應的乳養者」。其字源與「大山」或「乳房」相關，象徵堅固與豐盛，表示祂有能力保護並供應祂的百姓。

【原文意義】

「至高者」在舊約出現約31次，常見於《詩篇》，宣告神超越萬有。「全能者」出現約 48次，尤其在《約伯記》，顯明祂的全能。這兩個名字在巴蘭的預言中罕見地複合出現，宣告神的榮耀、尊貴與權能超越萬有，祂又是那無所不能、全足全豐的供應者。

【靈修亮光】

《民數記》第二十四章記載根據「至高者的意旨」與「全能者的異象」，神將巴蘭想說的咒詛改為祝福。因為祂是信實守約的神。祂既應許要祝福以色列人，就不會改變，並且必定要成就。這提醒我們：神看我們也是祂的珍寶，不是根據比別人好，乃是根據祂對我們的旨意。所以，無人能奪去神在基督裡賜給我們天上各樣屬靈的福分（以弗所書一3）。

【小品故事】

在逼迫中，即使環境艱難，教會仍因祂的至高、全能而站立，見證祂的祝福。

【名人語錄】

「只要至高全能者開口，所有的咒詛都必須倒轉為加倍的祝福。」 —— 宣信

【反思問題】

我們是否珍惜神的祝福，並且學習活在祂的旨意中呢？

【经文内容】

「得听神的言语，明白至高者的意旨，看见全能者的异象，眼目睁开而仆倒的人说：」（民数记二十四16）

【原文名字】

「至高者」希伯来文是 Elyown（以利昂），意思是「超越一切受造物者」、「居最高位的超越者」、「最高主权者」。其字源意为「上升」、「高举」，表达神的主权超越人心与环境。「全能者」希伯来文是 Shadday（沙代），意思是「大能者」、「供应者」、「全足供应的乳养者」。其字源与「大山」或「乳房」相关，象征坚固与丰盛，表示祂有能力保护并供应祂的百姓。

【原文意义】

「至高者」在旧约出现约31次，常见于《诗篇》，宣告神超越万有。「全能者」出现约 48次，尤其在《约伯记》，显明祂的全能。这两个名字在巴兰的预言中罕见地复合出现，宣告神的荣耀、尊贵与权能超越万有，祂又是那无所不能、全足全丰的供应者。

【灵修亮光】

《民数记》第二十四章记载根据「至高者的意旨」与「全能者的异象」，神将巴兰想说的咒诅改为祝福。因为祂是信实守约的神。祂既应许要祝福以色列人，就不会改变，并且必定要成就。这提醒我们：神看我们也是祂的珍宝，不是根据比别人好，乃是根据祂对我们的旨意。所以，无人能夺去神在基督里赐给我们天上各样属灵的福分（以弗所书一3）。

【小品故事】

在逼迫中，即使环境艰难，教会仍因祂的至高、全能而站立，见证祂的祝福。

【名人语录】

「只要至高全能者开口，所有的咒诅都必须倒转为加倍的祝福。」 —— 宣信

【反思问题】

我们是否珍惜神的祝福，并且学习活在祂的旨意中呢？