【經文內容】

「摩西將以色列眾人召了來，對他們說：『以色列人哪，我今日曉諭你們的律例典章，你們要聽，可以學習，謹守遵行。耶和華我們的神在何烈山與我們立約。』」（申五1～2）

【原文名字】

「立約」希伯來文是 Karath Briyth（卡拉斯 布里斯）。「卡拉斯」（Karath）其字源意思是「割開牲畜」、「切開祭物」、「藉流血建立盟約」。「布里斯」（Briyth）意思是「盟約」、「契約」、「約定」。

【原文意義】

這個詞在舊約出現多次，用於神與人立約的場景：

1. 1.  挪亞之約 —— 神應許不再用洪水毀滅全地（創世記九11）
2. 2.  亞伯拉罕之約 —— 神應許要將迦南地賜他為業（創世記十五18）
3. 3.  西乃山之約 —— 神賜律法，以立約的血為憑據（出埃及記二十四8）
4. 4.  大衛之約 —— 神應許大衛後裔永遠坐王位（撒母耳記七16）

神「立約」表明祂主動與祂的子民建立關係，祂的約是信實的、永不改變的、不可廢棄的。

【靈修亮光】

《申命記》第五章是摩西最後一次向百姓重申西乃之約。這提醒我們：

1. 1.  神的約是祂主動的愛與揀選
2. 2.  神的約有四個吩咐 —— 「聽」、「學習」、「謹守」、「遵行」
3. 3.  神的約是對所有屬神、信從祂之人，建立與神關係的要素

因此，神的約不單是誡命，也是幫助我們聆聽、領受和吸收從神來的啟示；並且學習謹守、遵行祂「立約」中的精髓意義 —— 愛神，並愛人如己。

【小品故事】

夫妻在婚禮上立誓，承諾忠誠。這正如神的約是愛的承諾，要求專一。

【名人語錄】

「立約是神與人之間的橋樑。」 —— 司布真

【反思問題】

我們是否願以神的約為自己行事為人的規範呢？

【经文内容】

「摩西将以色列众人召了来，对他们说：『以色列人哪，我今日晓谕你们的律例典章，你们要听，可以学习，谨守遵行。耶和华我们的神在何烈山与我们立约。』」（申五1～2）

【原文名字】

「立约」希伯来文是 Karath Briyth（卡拉斯 布里斯）。「卡拉斯」（Karath）其字源意思是「割开牲畜」、「切开祭物」、「藉流血建立盟约」。「布里斯」（Briyth）意思是「盟约」、「契约」、「约定」。

【原文意义】

这个词在旧约出现多次，用于神与人立约的场景：

1. 1.  挪亚之约 —— 神应许不再用洪水毁灭全地（创世记九11）
2. 2.  亚伯拉罕之约 —— 神应许要将迦南地赐他为业（创世记十五18）
3. 3.  西乃山之约 —— 神赐律法，以立约的血为凭据（出埃及记二十四8）
4. 4.  大卫之约 —— 神应许大卫后裔永远坐王位（撒母耳记七16）

神「立约」表明祂主动与祂的子民建立关系，祂的约是信实的、永不改变的、不可废弃的。

【灵修亮光】

《申命记》第五章是摩西最后一次向百姓重申西乃之约。这提醒我们：

1. 1.  神的约是祂主动的爱与拣选
2. 2.  神的约有四个吩咐 —— 「听」、「学习」、「谨守」、「遵行」
3. 3.  神的约是对所有属神、信从祂之人，建立与神关系的要素

因此，神的约不单是诫命，也是帮助我们聆听、领受和吸收从神来的启示；并且学习谨守、遵行祂「立约」中的精髓意义 —— 爱神，并爱人如己。

【小品故事】

夫妻在婚礼上立誓，承诺忠诚。这正如神的约是爱的承诺，要求专一。

【名人语录】

「立约是神与人之间的桥梁。」 —— 司布真

【反思问题】

我们是否愿以神的约为自己行事为人的规范呢？