【經文內容】

「大衛無論往哪裡去，耶和華都使他得勝。」（撒母耳記下8:6，14）

【原文名字】

「得勝」希伯來文為 Yasha（雅沙），意思是「拯救」、「得幫助」、「使自由」、「使得勝」。

【原文意義】

這個詞及其同字根在舊約約出現 350餘次，常用於「拯救」、「得勝」、「救恩」。因此，今日經文可譯為：「耶和華拯救大衛，無論他往哪裡去。」也就是說，大衛的得勝，不只是軍事上的勝利，而是神一路的拯救、保守與救恩。正如大衛是得勝的王，勝過他四境的仇敵。在新約，基督是得勝的王，使我們脫離罪惡，勝過死亡。因此，無論面對何種挑戰，我們都能在基督裡經歷祂的救恩與得勝，而且是「在這一切的事上已經得勝有餘了」（羅馬書8:37）。

【靈修亮光】

《撒母耳記下》第八章兩次提綱挈領地形容大衛的戰績：「耶和華都使他得勝」。大衛南征北討，百戰百勝，乃在於使他都得勝的神。因神已經向大衛立約，使仇敵不再欺壓以色列人。雖然每場戰爭，大衛用不同的方法取得勝利，但是他得勝的主要原因，乃是耶和華與他同在。所以，他出征無往不利。這提醒我們：真正使我們得勝的不是靠才能、經驗或資源，乃在於神每天的帶領、保守和扶持。

【小品故事】

一位士兵說：「我不怕上戰場，因為帶領我的將軍從未失敗。」同樣，我們能活出得勝的生活，完全是因為主已經得勝的事實。

【名人語錄】

「縱使你不能常過得勝的生活，但你卻擁有一位得勝的基督。」 —— 奧特倫德

【反思問題】

主已經得勝！願我們在一切的事上，經歷與祂一同爭戰，一同得勝！

【经文内容】

「大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。」（撒母耳记下8:6，14）

【原文名字】

「得胜」希伯来文为 Yasha（雅沙），意思是「拯救」、「得帮助」、「使自由」、「使得胜」。

【原文意义】

这个词及其同字根在旧约约出现 350余次，常用于「拯救」、「得胜」、「救恩」。因此，今日经文可译为：「耶和华拯救大卫，无论他往哪里去。」也就是说，大卫的得胜，不只是军事上的胜利，而是神一路的拯救、保守与救恩。正如大卫是得胜的王，胜过他四境的仇敌。在新约，基督是得胜的王，使我们脱离罪恶，胜过死亡。因此，无论面对何种挑战，我们都能在基督里经历祂的救恩与得胜，而且是「在这一切的事上已经得胜有余了」（罗马书8:37）。

【灵修亮光】

《撒母耳记下》第八章两次提纲挈领地形容大卫的战绩：「耶和华都使他得胜」。大卫南征北讨，百战百胜，乃在于使他都得胜的神。因神已经向大卫立约，使仇敌不再欺压以色列人。虽然每场战争，大卫用不同的方法取得胜利，但是他得胜的主要原因，乃是耶和华与他同在。所以，他出征无往不利。这提醒我们：真正使我们得胜的不是靠才能、经验或资源，乃在于神每天的带领、保守和扶持。

【小品故事】

一位士兵说：「我不怕上战场，因为带领我的将军从未失败。」同样，我们能活出得胜的生活，完全是因为主已经得胜的事实。

【名人语录】

「纵使你不能常过得胜的生活，但你却拥有一位得胜的基督。」 —— 奥特伦德

【反思问题】

主已经得胜！愿我们在一切的事上，经历与祂一同争战，一同得胜！