【經文內容】

「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」（約伯記1:21）

【原文名字】

「賞賜」希伯來文為 Nathan（內森），意思是「給予」、「交付」、「賜予」、「委託」。「收取」希伯來文為 Laqach（拉卡赫），意思是「拿去」、「取回」、「接過去」。

【原文意義】

這兩個字都是舊約聖經中出現多次的動詞。約伯用「賞賜」這個字承認，他擁有的一切都是神主動賜給的，包括十個兒女、無數牲畜。約伯用「收取」這個字表達，神不是「搶奪者」，是「取回者」。

【靈修亮光】

《約伯記》第一章記載約伯在一連串的打擊中，仍對神信靠不移，顯示撒但對他的控告完全失敗。當撒但控告約伯敬畏神，豈是無故。神容許撒但拿去約伯的一切。但他的第一個反應，俯伏敬拜神說：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」在苦難中，約伯以信心的宣告，擊敗了撒但的詭計、戳破了牠的謊言、否認了牠的謬論，而且榮耀了神。這提醒我們：神掌管一切的賞賜與收取，即使失去一切，祂的名仍應被稱頌。

【小品故事】

小女孩在沙灘上拾到一顆罕見的彩虹貝殼，卻很快被潮水捲回大海。媽媽安慰說：「它屬於大海，感謝能看見它的美麗。」真正的蒙福，不在於擁有多少，而在於無論境遇如何，都能感謝神。

【名人語錄】

「神不可能從你手中奪走任何『真正屬於你』的東西；祂拿走的，全都是祂暫借給你的。」 —— 加爾文

【反思問題】

願我們在每一個「賞賜」或者「收取」的環境中，學習感謝神的安排與順服祂的帶領。

【经文内容】

「赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。」（约伯记1:21）

【原文名字】

「赏赐」希伯来文为 Nathan（内森），意思是「给予」、「交付」、「赐予」、「委托」。「收取」希伯来文为 Laqach（拉卡赫），意思是「拿去」、「取回」、「接过去」。

【原文意义】

这两个字都是旧约圣经中出现多次的动词。约伯用「赏赐」这个字承认，他拥有的一切都是神主动赐给的，包括十个儿女、无数牲畜。约伯用「收取」这个字表达，神不是「抢夺者」，是「取回者」。

【灵修亮光】

《约伯记》第一章记载约伯在一连串的打击中，仍对神信靠不移，显示撒但对他的控告完全失败。当撒但控告约伯敬畏神，岂是无故。神容许撒但拿去约伯的一切。但他的第一个反应，俯伏敬拜神说：「赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。」在苦难中，约伯以信心的宣告，击败了撒但的诡计、戳破了它的谎言、否认了它的谬论，而且荣耀了神。这提醒我们：神掌管一切的赏赐与收取，即使失去一切，祂的名仍应被称颂。

【小品故事】

小女孩在沙滩上拾到一颗罕见的彩虹贝壳，却很快被潮水卷回大海。妈妈安慰说：「它属于大海，感谢能看见它的美丽。」真正的蒙福，不在于拥有多少，而在于无论境遇如何，都能感谢神。

【名人语录】

「神不可能从你手中夺走任何『真正属于你』的东西；祂拿走的，全都是祂暂借给你的。」 —— 加尔文

【反思问题】

愿我们在每一个「赏赐」或者「收取」的环境中，学习感谢神的安排与顺服祂的带领。