【經文內容】

「這樣，耶和華後來賜福給約伯比先前更多。」（約伯記42:12）

【原文名字】

「賜福」希伯來文為 Barak（巴拉克），意思是「屈膝」、「祝福」、「讚美」。其字根意指一個人雙膝下跪在一位君王面前，接受王將手按在頭上，進而引申為「祝福」或「賜福」。

【原文意義】

這個詞在舊約中出現超過330次，常用於神賜福人或人稱頌神。在《約伯記》裡，它表明神親自賜福，使約伯的結局比起初更美好。《雅各書》5章11節直接引用約伯苦盡甘來的結局，指出凡經歷苦難並忍耐到底的聖徒都被稱為「有福的」，而這結果彰顯了神的憐憫與慈愛。

【靈修亮光】

今日經文是全書的高潮，顯明約伯的結局是何等的完美，榮耀，和美好！從約伯失去一切為開始，但結束於他遇見了神。之後，他深切地認識神的所是、旨意與作為。神使他由苦難中轉回，並加倍賜福。這提醒我們：不要因人生的風暴而對神失望，因為眼前的剝奪不是結局，祂正在為我們預備榮耀的結局。

【小品故事】

園丁在深秋砍斷盛開的玫瑰，花園一度荒蕪。但翌年春天，新枝爆發，玫瑰更壯麗綻放。神的工作常先修剪，後更新。

【名人語錄】

「神在我們身上的旨意從不改變！祂在我們身上的工作永不放棄！《約伯記》的結尾不是一個悲劇的妥協，而是神在祂僕人的灰燼黑板上，用加倍的賜福寫下的終極得勝讚歌。」 —— 司布真

【反思問題】

約伯的一生就像一塊「神的黑板」，向我們展示了神的工作至終必完成。今天，神在我們身上的工作同樣不會爛尾，祂的「賜福」使我們的生命結局榮耀而美好。

【经文内容】

「这样，耶和华后来赐福给约伯比先前更多。」（约伯记42:12）

【原文名字】

「赐福」希伯来文为 Barak（巴拉克），意思是「屈膝」、「祝福」、「赞美」。其字根意指一个人双膝下跪在一位君王面前，接受王将手按在头上，进而引申为「祝福」或「赐福」。

【原文意义】

这个词在旧约中出现超过330次，常用于神赐福人或人称颂神。在《约伯记》里，它表明神亲自赐福，使约伯的结局比起初更美好。《雅各书》5章11节直接引用约伯苦尽甘来的结局，指出凡经历苦难并忍耐到底的圣徒都被称为「有福的」，而这结果彰显了神的怜悯与慈爱。

【灵修亮光】

今日经文是全书的高潮，显明约伯的结局是何等的完美，荣耀，和美好！从约伯失去一切为开始，但结束于他遇见了神。之后，他深切地认识神的所是、旨意与作为。神使他由苦难中转回，并加倍赐福。这提醒我们：不要因人生的风暴而对神失望，因为眼前的剥夺不是结局，祂正在为我们预备荣耀的结局。

【小品故事】

园丁在深秋砍断盛开的玫瑰，花园一度荒芜。但翌年春天，新枝爆发，玫瑰更壮丽绽放。神的工作常先修剪，后更新。

【名人语录】

「神在我们身上的旨意从不改变！祂在我们身上的工作永不放弃！《约伯记》的结尾不是一个悲剧的妥协，而是神在祂仆人的灰烬黑板上，用加倍的赐福写下的终极得胜赞歌。」 —— 司布真

【反思问题】

约伯的一生就像一块「神的黑板」，向我们展示了神的工作至终必完成。今天，神在我们身上的工作同样不会烂尾，祂的「赐福」使我们的生命结局荣耀而美好。