【經文內容】

「因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。」（詩三十九9）

【原文名字】

「遭遇」希伯來文為 Asah（阿撒），其基本字義並不是指「遭遇」，而是「做」、「行」、「製作」、「施行」的意思。

【原文意義】

這個字在在舊約中從神的創造天地到祂施行審判、安排事件，都被廣泛使用。這顯示祂的主權 —— 祂掌管一切遭遇。大衛的苦難並非偶然或失控，而是神親自「作」在他身上的事。這提醒我們：人生的遭遇是出於神的安排，而為要塑造我們。因此，我們在困境中要學習默然順服，因為祂的作為有祂的美意。

【靈修亮光】

《詩篇》第三十九篇是大衛體會人生的短暫，而仰望耶和華的禱告。在這篇詩中，他深刻體會到人生的虛幻與短暫。他也確知他所有的遭遇都是出於神，是神許可臨到的，因而他自然而然的服下來，就「默然不語」。此外，大衛從苦難中學習「默然不語」，不是消極忍受，而是認識神掌權，願意將一切遭遇交託給祂。

【小品故事】

一位弟兄因病臥床多年，常問「為什麼是我？」直到他在病中經歷神的同在，才明白病痛使他更深倚靠神，也成為安慰他人的見證。

【名人語錄】

「默然不語是敬拜神道路的具體表現；默然不語是服在神大能手下的態度；默然不語就是甘心接受神所給你的安排；默然不語就是不願為自己開任何出路。」 —— 《荒漠甘泉》

【反思問題】

親愛的，看事令人灰心，看人令人憤憤不平，但轉眼看神就能「默然不語」。因為不管你的遭遇如何，景況好壞，神所作的一切，都是為著你的益處（羅八28）。投靠和信賴祂吧！

【经文内容】

「因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。」（诗三十九9）

【原文名字】

「遭遇」希伯来文为 Asah（阿撒），其基本字义并不是指「遭遇」，而是「做」、「行」、「制作」、「施行」的意思。

【原文意义】

这个字在在旧约中从神的创造天地到祂施行审判、安排事件，都被广泛使用。这显示祂的主权 —— 祂掌管一切遭遇。大卫的苦难并非偶然或失控，而是神亲自「作」在他身上的事。这提醒我们：人生的遭遇是出于神的安排，而为要塑造我们。因此，我们在困境中要学习默然顺服，因为祂的作为有祂的美意。

【灵修亮光】

《诗篇》第三十九篇是大卫体会人生的短暂，而仰望耶和华的祷告。在这篇诗中，他深刻体会到人生的虚幻与短暂。他也确知他所有的遭遇都是出于神，是神许可临到的，因而他自然而然的服下来，就「默然不语」。此外，大卫从苦难中学习「默然不语」，不是消极忍受，而是认识神掌权，愿意将一切遭遇交托给祂。

【小品故事】

一位弟兄因病卧床多年，常问「为什么是我？」直到他在病中经历神的同在，才明白病痛使他更深倚靠神，也成为安慰他人的见证。

【名人语录】

「默然不语是敬拜神道路的具体表现；默然不语是服在神大能手下的态度；默然不语就是甘心接受神所给你的安排；默然不语就是不愿为自己开任何出路。」 —— 《荒漠甘泉》

【反思问题】

亲爱的，看事令人灰心，看人令人愤愤不平，但转眼看神就能「默然不语」。因为不管你的遭遇如何，景况好坏，神所作的一切，都是为着你的益处（罗八28）。投靠和信赖祂吧！