【經文內容】

「你曾用手趕出外邦人，卻栽培了我們列祖。」（詩四十四2）

【原文名字】

「栽培」希伯來文為 Nata（納塔），意思是「栽種」、「種植」、「建立」、「安置」、「使生根」。其字根意思是把植物種下，使它能夠生根、成長、結果。

【原文意義】

這個字在舊約中常用於描述「栽種樹木」、「栽種葡萄園」，也常延伸為神將人「安置」在土地上」，或者「建立」、「安置」祂的百姓。 這裡的「栽培」是一個非常美麗的圖畫。神不只是把以色列人帶離埃及，更像一位園丁，把祂的百姓栽種在祂所預備的地方。在新約，主耶穌說：「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。」（約十五1）這與今日經文「栽培」的圖畫完全呼應。父神是栽培者。基督是葡萄樹。我們是枝子。因此，我們生命真正的成長，不是靠自己努力結果，而是住在基督裡。

【靈修亮光】

在《詩篇》第四十四篇，詩人回顧神昔日如何恩待以色列民，親手栽培他們，領他們進迦南流奶與蜜之地；然而「但如今」，他們卻彷彿被放在丟棄的光景中。即使如此，詩人仍然宣告：「神啊，你是我的王。」這提醒我們：即使有時我們經歷困苦與修剪，祂仍看顧、「栽培」並成全我們，使我們在祂裡面扎根、結果。

【小品故事】

一位農夫耐心栽種葡萄樹，雖經風吹雨打，仍細心照料。最終結出纍纍果實。同樣的，神也是如此栽培祂的子民，使我們在困境中仍能成長。

【名人語錄】

「神的栽培使荒蕪的心成為祂的園地。」 —— 奧古斯丁

【反思問題】

親愛的，你是否願意把生命交給祂，讓祂親手栽培？

【经文内容】

「你曾用手赶出外邦人，却栽培了我们列祖。」（诗四十四2）

【原文名字】

「栽培」希伯来文为 Nata（纳塔），意思是「栽种」、「种植」、「建立」、「安置」、「使生根」。其字根意思是把植物种下，使它能够生根、成长、结果。

【原文意义】

这个字在旧约中常用于描述「栽种树木」、「栽种葡萄园」，也常延伸为神将人「安置」在土地上」，或者「建立」、「安置」祂的百姓。 这里的「栽培」是一个非常美丽的图画。神不只是把以色列人带离埃及，更像一位园丁，把祂的百姓栽种在祂所预备的地方。在新约，主耶稣说：「我是真葡萄树，我父是栽培的人。」（约十五1）这与今日经文「栽培」的图画完全呼应。父神是栽培者。基督是葡萄树。我们是枝子。因此，我们生命真正的成长，不是靠自己努力结果，而是住在基督里。

【灵修亮光】

在《诗篇》第四十四篇，诗人回顾神昔日如何恩待以色列民，亲手栽培他们，领他们进迦南流奶与蜜之地；然而「但如今」，他们却仿佛被放在丢弃的光景中。即使如此，诗人仍然宣告：「神啊，你是我的王。」这提醒我们：即使有时我们经历困苦与修剪，祂仍看顾、「栽培」并成全我们，使我们在祂里面扎根、结果。

【小品故事】

一位农夫耐心栽种葡萄树，虽经风吹雨打，仍细心照料。最终结出累累果实。同样的，神也是如此栽培祂的子民，使我们在困境中仍能成长。

【名人语录】

「神的栽培使荒芜的心成为祂的园地。」 —— 奥古斯丁

【反思问题】

亲爱的，你是否愿意把生命交给祂，让祂亲手栽培？