「耶穌從那裡往前走，看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：『你跟從我來。』他就起來，跟從了耶穌。」（太九9）

【馬太是誰】

《馬太福音》也被稱為國度的福音，而作者馬太原名叫利未，意思是「聯合」；他未歸主前，原是迦百農的一個猶太稅吏，替羅馬人收稅，為猶太人所不齒。他蒙主呼召，跟從了主耶穌，而從稅吏轉變成門徒，甚至成為十二使徒中的一位。之後，他改名為馬太，意思是「神的恩賜」。《馬太福音》主要信息乃是天國的福音，特別指出主耶穌為王之特性。馬太介紹耶穌基督乃是神的君王，降世為人，為要救祂的百姓脫離罪惡，進入祂的國度；並且他記錄祂以言行傳揚國度的福音，並以死而復活，救贖那些屬祂的人，賜給他們權柄和能力，使他們在地上繼續推展天國。

根據《馬太福音》九章9節的記載，馬太蒙主的呼召，乃是主首先「看見」了他。這個「看見」在希臘原文乃是「定晴的看，仔細的看」，就是主用透視的眼光看他。然後，他立刻撇下所有，跟從了主。主在他身上的一看，叫他整個人完全改變了，而使他從記錄稅款轉變成寫福音書。因此，馬太特多使用「看哪」一詞。在本書裡，按原文一共使用了62次「看哪」（中文和合本漏譯幾處，如：九10等）。一般人常對屬靈的事物視而不見，但馬太卻能「看見」，並抓住這些有意義的景象，而指引別人去注意。

【馬太與《馬太福音》】

1. 1.  馬太精心編寫本書，藉以特別強調主耶穌為「君王救主」的職事：
   1. (1) 祂來了！為要與祂的百姓同在，並救他們脫離罪惡和死亡，而進入祂的國度；祂以教訓、傳福音、醫病、趕鬼，證實祂就是君王救主！
   2. (2) 祂被人棄絕，被人殺了！為要在十字架上救贖那些屬祂的人！
   3. (3) 祂卻復活了！為要賜權柄和能力，使我們在地上繼續推展祂的國度！
2. 2.  馬太是一位有文字恩賜的人。他擁有淵博的舊約知識，精確的數字觀念、和組織的能力，又是謹慎的編輯和作者，在其選擇內容及編排方面顯露無遺。馬太信主之前，從事的職業是收稅錢，信主之後收集主耶穌所說的話，特別是主的講道記錄（尤其是第五～七章，十章，十章，十八章，二十三～二十五章），乃是為了要栽培祂的門徒。《馬太福音》記錄主所說的話是四福音之冠。本書一共有1068節，其中有644節是主直接所說的話。換句話說，本書約有五分之三是主的話。
3. 3.  馬太熟讀和應用舊約。《馬太福音》特多引用舊約的話。本書引用的舊約經節來自25卷書，一共有129次，其中有53次是直接的引用，76次是間接的引用。本書曾多次出現一個常用的動詞就是「應驗」，而列舉舊約的預言在耶穌身上得到應驗的字句不下65次，充分證明耶穌基督就是舊約時代先知預言的中心，且是猶太人長久盼望的彌賽亞。
4. 4.  馬太福音的寫作風格和措詞與他的經歷有關。馬太為稅吏的訓練，使他擁有精確的數字觀念與關注事情細微的能力，故這卷福音書裡的事和言論常常都是按照數字安排的：
   1. (1) 二，如加大拉兩個被鬼附的人（太八28）
   2. (2) 三，如三次試探（太四1~11）
   3. (3) 五，如五個聰明的童女和五個愚笨的童女（太二五1~5）
   4. (4) 七，如饒恕七次（太十八21，22）和七十個七次

【默想】

1. 1.  馬太立刻「起來」跟從耶穌 —— 富有的馬太竟放下所有，跟從了主。他對主的呼召堅決服從、不惜犧牲一切的態度，是否讓你驚訝？若是我們又如何？猶疑？或果斷？
2. 2.  馬太的一生告訴我們一件事實，那些願意為主捨棄撇下一切的人，今生要得到百倍的報償，並且承受永生的福份。馬太撇下記錄稅款的筆，得著了寫福音的筆；撇下羅馬的該撒王，得著了基督萬王之王；撇下了世上的虛名；得著千古的芳名。我們是否也願成為「神的恩賜」，而成為眾人的禮物呢？

「耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说：『你跟从我来。』他就起来，跟从了耶稣。」（太九9）

【马太是谁】

《马太福音》也被称为国度的福音，而作者马太原名叫利未，意思是「联合」；他未归主前，原是迦百农的一个犹太税吏，替罗马人收税，为犹太人所不齿。他蒙主呼召，跟从了主耶稣，而从税吏转变成门徒，甚至成为十二使徒中的一位。之后，他改名为马太，意思是「神的恩赐」。《马太福音》主要信息乃是天国的福音，特别指出主耶稣为王之特性。马太介绍耶稣基督乃是神的君王，降世为人，为要救祂的百姓脱离罪恶，进入祂的国度；并且他记录祂以言行传扬国度的福音，并以死而复活，救赎那些属祂的人，赐给他们权柄和能力，使他们在地上继续推展天国。

根据《马太福音》九章9节的记载，马太蒙主的呼召，乃是主首先「看见」了他。这个「看见」在希腊原文乃是「定晴的看，仔细的看」，就是主用透视的眼光看他。然后，他立刻撇下所有，跟从了主。主在他身上的一看，叫他整个人完全改变了，而使他从记录税款转变成写福音书。因此，马太特多使用「看哪」一词。在本书里，按原文一共使用了62次「看哪」（中文和合本漏译几处，如：九10等）。一般人常对属灵的事物视而不见，但马太却能「看见」，并抓住这些有意义的景象，而指引别人去注意。

【马太与《马太福音》】

1. 1.  马太精心编写本书，借以特别强调主耶稣为「君王救主」的职事：
   1. (1) 祂来了！为要与祂的百姓同在，并救他们脱离罪恶和死亡，而进入祂的国度；祂以教训、传福音、医病、赶鬼，证实祂就是君王救主！
   2. (2) 祂被人弃绝，被人杀了！为要在十字架上救赎那些属祂的人！
   3. (3) 祂却复活了！为要赐权柄和能力，使我们在地上继续推展祂的国度！
2. 2.  马太是一位有文字恩赐的人。他拥有渊博的旧约知识，精确的数字观念、和组织的能力，又是谨慎的编辑和作者，在其选择内容及编排方面显露无遗。马太信主之前，从事的职业是收税钱，信主之后收集主耶稣所说的话，特别是主的讲道记录（尤其是第五～七章，十章，十章，十八章，二十三～二十五章），乃是为了要栽培祂的门徒。《马太福音》记录主所说的话是四福音之冠。本书一共有1068节，其中有644节是主直接所说的话。换句话说，本书约有五分之三是主的话。
3. 3.  马太熟读和应用旧约。《马太福音》特多引用旧约的话。本书引用的旧约经节来自25卷书，一共有129次，其中有53次是直接的引用，76次是间接的引用。本书曾多次出现一个常用的动词就是「应验」，而列举旧约的预言在耶稣身上得到应验的字句不下65次，充分证明耶稣基督就是旧约时代先知预言的中心，且是犹太人长久盼望的弥赛亚。
4. 4.  马太福音的写作风格和措词与他的经历有关。马太为税吏的训练，使他拥有精确的数字观念与关注事情细微的能力，故这卷福音书里的事和言论常常都是按照数字安排的：
   1. (1) 二，如加大拉两个被鬼附的人（太八28）
   2. (2) 三，如三次试探（太四1~11）
   3. (3) 五，如五个聪明的童女和五个愚笨的童女（太二五1~5）
   4. (4) 七，如饶恕七次（太十八21，22）和七十个七次

【默想】

1. 1.  马太立刻「起来」跟从耶稣 —— 富有的马太竟放下所有，跟从了主。他对主的呼召坚决服从、不惜牺牲一切的态度，是否让你惊讶？若是我们又如何？犹疑？或果断？
2. 2.  马太的一生告诉我们一件事实，那些愿意为主舍弃撇下一切的人，今生要得到百倍的报偿，并且承受永生的福份。马太撇下记录税款的笔，得着了写福音的笔；撇下罗马的该撒王，得着了基督万王之王；撇下了世上的虚名；得着千古的芳名。我们是否也愿成为「神的恩赐」，而成为众人的礼物呢？