約翰「主所愛的門徒」
與《約翰福音》

约翰「主所爱的门徒」
与《约翰福音》

〔新約聖經人物〕 

〔新约圣经人物〕 

「有一個門徒,是耶穌所愛的,側身挨近耶穌的懷裡。」(約十三23)

【約翰是誰】

《約翰福音》也被稱為教會的福音,而作者是使徒約翰。他蒙主的呼召是漸進的:他先是施洗約翰的門徒,後來遇見耶穌,並且與祂同住一天 (約一39) 。他跟從主之後,又回到打漁的本業去了。過了一段時候,主在加利利海邊第二次又呼召他,他就離開了父親、夥伴和漁船,從此作一個得人如得魚的門徒(太四18~22)。後來,主又從門徒中呼召他作十二個使徒之一。《約翰福音》是寫給所有教會中的聖徒。整本書中心的啟示主耶穌乃是從天降下仍舊在天的一位奧秘的「神子」,為要將神表明出來。以時間論,祂遠自「太初」,但在時間裡,祂卻「道成了肉身」,完成了神的救贖。

根據《約翰福音》十三章23節的記載,在十二使徒中,約翰是最近主的。他是主所愛的門徒,曾靠著主的胸膛;他也是僅有的門徒在十字架下,感受到主的受苦(約十九26);並且他接受了主的委託,而接主的母親到自己的家裡(約十九27)。在跟隨主的過程中,他看見主對眾人的憐愛,對門徒的友愛,以及對仇敵的仁愛,約翰就在主愛的激勵和感化中,逐漸從「雷子」轉變成為「愛的使徒」。從約翰所寫的福音書以及書信,他強調聖徒「彼此相愛」的重要性,怪不得後人稱他為「愛的使徒」。根據早期教會的傳說:當約翰年老時,他住在以弗所,聖徒們把他抬出來,要聽他的訓誨。年高德劭的老約翰只是說:「小子們哪!你們應當彼此相愛。」

【約翰與《約翰福音》】

在第一世紀末了,教會中異端紛起,特別有一些人懷疑主的神性。有人說耶穌只是人,並不是神;也有人則說耶穌本是一個普通人,直到祂受施浸上來,聖靈降在祂身上時才有神性等等。約翰為當時僅存在世的使徒,於是他把自己親眼看見過主的榮耀,親耳聽見過主所講的真理,和親身經歷過祂所作的事寫下來,為要證明主耶穌的神格與描述祂所行的,其目的乃是叫人信祂(約二十31)。此外,《約翰福音》中有90%的材料是其他福音書中所沒有的,而所特有的記載都有其特別的重要意義,值得我們深思。

使徒約翰精心編寫《約翰福音》,藉以特別強調:

  1. 1.  主耶穌是榮耀的神子 —— 這位在父懷裡的獨生子,原與父神為一(約十七1~5)。祂道成了肉身,一面是將神表明出來;另一面,祂來是作人的救主,使人得生命,而成為神的兒女。
  2. 2.  主耶穌是是何等一位奇妙的救主 ——
    1. (1) 祂的講論和與各類人的對話,啟示了祂是誰 ——
      1. a. 道
      2. b. 生命
      3. c. 光
      4. d. 子
      ……等,說明這卷書裡每一件事都與祂是神的兒子有關。
    2. (2) 從祂所行的八個神蹟,顯明了瞭祂無所不在、無所不知、無所不能的神性,而且見證了祂在我們身上的工作 —— 就是「改變」我們。
    3. (3) 從祂七次宣告的「我是……」,宣告了無論我們需要什麼,祂就是什麼,因祂是以祂自己來滿足我們一切的需要。
  3. 3.  人乃是藉著信與愛,與基督聯合 —— 本書以「信」開始(約一 12),而以「愛」結束(約二一15~17)。我們與祂的關係乃是基於與祂生命的聯合和愛的交通,好叫我們與祂同住,且合而為一。

【默想】

  1. 1.  約翰用「主所愛的那門徒」來形容自己,因為他真正體會到主豐富的愛;他也見證主的愛,一生與人分享主的愛。約翰對主的愛是值得我們學習的。你對主的愛體會有多少?經歷有多深?
  2. 2.  約翰這位神所喜「愛的門徒」,原是脾氣急燥沒有愛心的粗人,但經過主的調教,愛的激勵,生命的感化,三年後竟成為「愛的使徒」。你是否願意將自己完全交託主手中,因信祂而改變,因愛祂而生活,而成為彰顯祂愛的器皿?

「有一个门徒,是耶稣所爱的,侧身挨近耶稣的怀里。」(约十三23)

【约翰是谁】

《约翰福音》也被称为教会的福音,而作者是使徒约翰。他蒙主的呼召是渐进的:他先是施洗约翰的门徒,后来遇见耶稣,并且与祂同住一天 (约一39) 。他跟从主之后,又回到打渔的本业去了。过了一段时候,主在加利利海边第二次又呼召他,他就离开了父亲、伙伴和渔船,从此作一个得人如得鱼的门徒(太四18~22)。后来,主又从门徒中呼召他作十二个使徒之一。《约翰福音》是写给所有教会中的圣徒。整本书中心的启示主耶稣乃是从天降下仍旧在天的一位奥秘的「神子」,为要将神表明出来。以时间论,祂远自「太初」,但在时间里,祂却「道成了肉身」,完成了神的救赎。

根据《约翰福音》十三章23节的记载,在十二使徒中,约翰是最近主的。他是主所爱的门徒,曾靠着主的胸膛;他也是仅有的门徒在十字架下,感受到主的受苦(约十九26);并且他接受了主的委托,而接主的母亲到自己的家里(约十九27)。在跟随主的过程中,他看见主对众人的怜爱,对门徒的友爱,以及对仇敌的仁爱,约翰就在主爱的激励和感化中,逐渐从「雷子」转变成为「爱的使徒」。从约翰所写的福音书以及书信,他强调圣徒「彼此相爱」的重要性,怪不得后人称他为「爱的使徒」。根据早期教会的传说:当约翰年老时,他住在以弗所,圣徒们把他抬出来,要听他的训诲。年高德劭的老约翰只是说:「小子们哪!你们应当彼此相爱。」

【约翰与《约翰福音》】

在第一世纪末了,教会中异端纷起,特别有一些人怀疑主的神性。有人说耶稣只是人,并不是神;也有人则说耶稣本是一个普通人,直到祂受施浸上来,圣灵降在祂身上时才有神性等等。约翰为当时仅存在世的使徒,于是他把自己亲眼看见过主的荣耀,亲耳听见过主所讲的真理,和亲身经历过祂所作的事写下来,为要证明主耶稣的神格与描述祂所行的,其目的乃是叫人信祂(约二十31)。此外,《约翰福音》中有90%的材料是其他福音书中所没有的,而所特有的记载都有其特别的重要意义,值得我们深思。

使徒约翰精心编写《约翰福音》,借以特别强调:

  1. 1.  主耶稣是荣耀的神子 —— 这位在父怀里的独生子,原与父神为一(约十七1~5)。祂道成了肉身,一面是将神表明出来;另一面,祂来是作人的救主,使人得生命,而成为神的儿女。
  2. 2.  主耶稣是是何等一位奇妙的救主 ——
    1. (1) 祂的讲论和与各类人的对话,启示了祂是谁 ——
      1. a. 道
      2. b. 生命
      3. c. 光
      4. d. 子
      ……等,说明这卷书里每一件事都与祂是神的儿子有关。
    2. (2) 从祂所行的八个神迹,显明了了祂无所不在、无所不知、无所不能的神性,而且见证了祂在我们身上的工作 —— 就是「改变」我们。
    3. (3) 从祂七次宣告的「我是……」,宣告了无论我们需要什么,祂就是什么,因祂是以祂自己来满足我们一切的需要。
  3. 3.  人乃是借着信与爱,与基督联合 —— 本书以「信」开始(约一 12),而以「爱」结束(约二一15~17)。我们与祂的关系乃是基于与祂生命的联合和爱的交通,好叫我们与祂同住,且合而为一。

【默想】

  1. 1.  约翰用「主所爱的那门徒」来形容自己,因为他真正体会到主丰富的爱;他也见证主的爱,一生与人分享主的爱。约翰对主的爱是值得我们学习的。你对主的爱体会有多少?经历有多深?
  2. 2.  约翰这位神所喜「爱的门徒」,原是脾气急燥没有爱心的粗人,但经过主的调教,爱的激励,生命的感化,三年后竟成为「爱的使徒」。你是否愿意将自己完全交托主手中,因信祂而改变,因爱祂而生活,而成为彰显祂爱的器皿?