「耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。」（羅一1）

【保羅是誰】

歷代大多數的聖經學者都認同使徒保羅是《羅馬書》的作者。保羅是羅馬拉丁文的名字，意即「微小」，掃羅則是他希伯來文的名字意即「向神求來的」。這兩個名字應該是他在出生時就有的。他名字的轉變 —— 從掃羅到保羅，發生在《使徒行傳》十三章9節。這是因為之前他一直是在猶太人為主體的圈子當中事奉，當然是使用他希伯來文的名字掃羅。然而當他蒙聖靈呼召，奉差遣開始往外邦世界傳福音時，很自然地他就用他拉丁文的名字保羅。《使徒行傳》從十三章開始就幾乎全部記載保羅的歷史和他三次出外傳道的經過；在他第三次傳道回來，就在耶路撒冷聖殿中被捕，先被囚於該撒利亞，後被解至羅馬。《羅馬書》的中心信息是「神的福音」；而神的兒子耶穌基督是福音的內容，為普世的罪人帶來完備的救恩。《羅馬書》是保羅所有書信中最有系統，論及福音、罪、救恩、恩典、信心、義、稱義、成聖、救贖、最終得榮耀等基要真理的大作。從實踐的一面，「神的福音」使信的人在行事為人上能過聖潔的生活，在教會中與眾肢體交通，和在神的國裡彰顯在聖靈的公義、和平和喜樂

根據《羅馬書》一章1節，保羅描述和介紹他自己的：

1. 1.  身分 —— 為耶穌基督的「僕人（意為奴隸）」。保羅在大馬色路上遇見主後（徒九3~18，二二1~21，二六1~18），他的生命就不再屬於自己，而完全屬於主。
2. 2.  職任 —— 奉召的使徒（意為特使）。他答應神的呼召，奉神差遣，作神的代表，而建立了許多教會。
3. 3.  使命 —— 傳神的福音。他的一生是宣揚主名的一生。《使徒行傳》記述了他四次的傳道旅程，他翻山涉水，走遍了羅馬帝國的東部，包括整個小亞細亞和半個歐洲，路程總共不少於2萬公里。他到處傳揚主名，而把福音帶至當時的地極 —— 西班牙。

【保羅與《羅馬書》】

《羅馬書》是保羅第三次出外傳道時，寫於希臘的哥林多城。當時保羅住在哥林多的該猶家，由他口述，而請德丟代筆書寫（羅十六22），並託請非比帶去羅馬（羅十六1）。保羅寫本書的目的至少有三：

1. 1.  保羅切切地想到羅馬去，要把他屬靈的恩賜分給那裡的眾聖徒，以便與他們同得堅固和安慰（羅一10~15）。羅馬乃是當時羅馬帝國的首都，也是文化、軍事、政治、商業及宗教的中心，若福音能在此處傳開，必定得著多人歸主，對於福音傳遍全世界必有很大的助益。
2. 2.  保羅帶著熱切的盼望寫這封信。渴望經羅馬去到西班牙，而開闢新的福音工場（羅十五23~24）。
3. 3.  保羅介紹自己的信仰，特別是關於救恩的基要真理。盼望人未到，書先到，而得蒙教會的接納。

保羅精心編寫這封信，藉以特別強調：

1. 1.  「神福音的內容」 —— 乃是神的兒子耶穌基督，而為普世的罪人帶來完備的救恩（羅一～八）。「神的福音」拯救了我們 —— 使我們稱義、成聖、並得榮。
2. 2.  「神福音的計劃」 —— 乃是神的主權使救恩臨到外邦人和以色列全家得救，包括揀選、應許、計劃和展望。「神的福音」與以色列人的應許、計劃、展望，不但沒有沖突，反而使之得到實現 （羅九～十一）。至於目前以色列人的跌倒，神卻使之變為外邦人的祝福。
3. 3.  「神福音的果效」 —— 乃是神全備的救恩使我們過一個正常的基督徒和教會生活（羅十二～十六）。「神的福音」影響了我們，使我們一同過教會生活，在地上彰顯神的慈愛和權能，而帶進神榮耀的國度，完成神永遠的旨意和計劃。

【默想】

1. 1.  在大馬色的路上，保羅遇見了基督。從這裡開始，他人生奮戰的目標確定，便無怨無悔一生事奉神到底。你人生的「路」、人生的「前途」、人生的「熱愛」，是否也和保羅一樣完全改變了呢？
2. 2.  使徒保羅稱自己是「僕人」、「使徒」、「傳神的福音」？按照保羅所述你應該怎樣看待自己？

「耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。」（罗一1）

【保罗是谁】

历代大多数的圣经学者都认同使徒保罗是《罗马书》的作者。保罗是罗马拉丁文的名字，意即「微小」，扫罗则是他希伯来文的名字意即「向神求来的」。这两个名字应该是他在出生时就有的。他名字的转变 —— 从扫罗到保罗，发生在《使徒行传》十三章9节。这是因为之前他一直是在犹太人为主体的圈子当中事奉，当然是使用他希伯来文的名字扫罗。然而当他蒙圣灵呼召，奉差遣开始往外邦世界传福音时，很自然地他就用他拉丁文的名字保罗。《使徒行传》从十三章开始就几乎全部记载保罗的历史和他三次出外传道的经过；在他第三次传道回来，就在耶路撒冷圣殿中被捕，先被囚于该撒利亚，后被解至罗马。《罗马书》的中心信息是「神的福音」；而神的儿子耶稣基督是福音的内容，为普世的罪人带来完备的救恩。《罗马书》是保罗所有书信中最有系统，论及福音、罪、救恩、恩典、信心、义、称义、成圣、救赎、最终得荣耀等基要真理的大作。从实践的一面，「神的福音」使信的人在行事为人上能过圣洁的生活，在教会中与众肢体交通，和在神的国里彰显在圣灵的公义、和平和喜乐

根据《罗马书》一章1节，保罗描述和介绍他自己的：

1. 1.  身份 —— 为耶稣基督的「仆人（意为奴隶）」。保罗在大马色路上遇见主后（徒九3~18，二二1~21，二六1~18），他的生命就不再属于自己，而完全属于主。
2. 2.  职任 —— 奉召的使徒（意为特使）。他答应神的呼召，奉神差遣，作神的代表，而建立了许多教会。
3. 3.  使命 —— 传神的福音。他的一生是宣扬主名的一生。《使徒行传》记述了他四次的传道旅程，他翻山涉水，走遍了罗马帝国的东部，包括整个小亚细亚和半个欧洲，路程总共不少于2万公里。他到处传扬主名，而把福音带至当时的地极 —— 西班牙。

【保罗与《罗马书》】

《罗马书》是保罗第三次出外传道时，写于希腊的哥林多城。当时保罗住在哥林多的该犹家，由他口述，而请德丢代笔书写（罗十六22），并托请非比带去罗马（罗十六1）。保罗写本书的目的至少有三：

1. 1.  保罗切切地想到罗马去，要把他属灵的恩赐分给那里的众圣徒，以便与他们同得坚固和安慰（罗一10~15）。罗马乃是当时罗马帝国的首都，也是文化、军事、政治、商业及宗教的中心，若福音能在此处传开，必定得着多人归主，对于福音传遍全世界必有很大的助益。
2. 2.  保罗带着热切的盼望写这封信。渴望经罗马去到西班牙，而开辟新的福音工场（罗十五23~24）。
3. 3.  保罗介绍自己的信仰，特别是关于救恩的基要真理。盼望人未到，书先到，而得蒙教会的接纳。

保罗精心编写这封信，借以特别强调：

1. 1.  「神福音的内容」 —— 乃是神的儿子耶稣基督，而为普世的罪人带来完备的救恩（罗一～八）。「神的福音」拯救了我们 —— 使我们称义、成圣、并得荣。
2. 2.  「神福音的计划」 —— 乃是神的主权使救恩临到外邦人和以色列全家得救，包括拣选、应许、计划和展望。「神的福音」与以色列人的应许、计划、展望，不但没有冲突，反而使之得到实现 （罗九～十一）。至于目前以色列人的跌倒，神却使之变为外邦人的祝福。
3. 3.  「神福音的果效」 —— 乃是神全备的救恩使我们过一个正常的基督徒和教会生活（罗十二～十六）。「神的福音」影响了我们，使我们一同过教会生活，在地上彰显神的慈爱和权能，而带进神荣耀的国度，完成神永远的旨意和计划。

【默想】

1. 1.  在大马色的路上，保罗遇见了基督。从这里开始，他人生奋战的目标确定，便无怨无悔一生事奉神到底。你人生的「路」、人生的「前途」、人生的「热爱」，是否也和保罗一样完全改变了呢？
2. 2.  使徒保罗称自己是「仆人」、「使徒」、「传神的福音」？按照保罗所述你应该怎样看待自己？