「並且我們的人要學習行善，預備所需用的，免得不結果子。」（多三14原文）

【保羅是誰】

《提多書》的作者是保羅。保羅第一次在羅馬被囚獲釋之後，提多曾陪同他前往革哩底島工作。當時革哩底教會中的聖徒本質並不是很好，許多人不服約束，說虛空話，欺哄人（多一10），並且有假教師的侵擾（多一16）。後來，保羅離開革哩底，前往亞西亞時，就把提多留下該島，作「善後」的工作（多一5）。保羅福音開拓的工作固然重要，但善後和維持也是必要的。之後，保羅就寫本書信囑咐和提示他。《提多書》專論教神的工人治理教會，而維持教會的紀律；以及注重自己活出善行的榜樣；並傳講純正的道理和教導聖徒在教會、家庭和社會中過正確的生活，包括敬虔度日，熱心行善，明白救恩真理，順服掌權者，遠避分爭，留心作美事等。

根據《提多書》三章8節，保羅指出基督徒「留心行善」，在神眼中是美好的，並對眾人是有益處的，且幫助自己過結果子的生活（多三14）。無可置疑的，「要學習行善」是全書的主題。雖然基督徒不是靠行善而得救，但得救後，生活上要行善，而有好的見證。好的見證是我們得救的明證和所結的果子。特別是在道德水準低落的社會中，我們的信仰，必須與最高的品行並行。因此，我們得著救恩的人，「留心行善」是活出基督；「要學習行善」，而在教會、家庭和社會中行事與救恩相稱。

【保羅與《提多書》】

當時提多面對又饞又懶，如同惡獸的社會，而治理教會和維持教會的紀律需要言教和身教。因為在革哩底的環境，一個治理神家的人，如果自己沒有「善行的榜樣」（多二7），怎能使人樂意服從他呢？所以保羅寫信提醒他，在凡事上要顯出善行的榜樣，才能有影響力的事奉。當然提多沒有辜負保羅對他的期望，而以愛心、耐心、信心和忠心，完成了治理和牧養教會的這項艱巨任務。總結保羅寫本書的原因：

1. 1.  指導提多怎樣設立長老（多一5~9）
2. 2.  要他責備跟從異端的人，以維護真道（一10~16）
3. 3.  要他教導聖徒過純全無疵的生活，以尊榮神的道（多二章）
4. 4.  叫他趕緊到尼哥波立去會面（多三12）

保羅精心編寫這封信，藉以特別強調：

1. 1.  教會的治理（多一~二章） —— 神的工人治理教會，包括設立長老等，乃是為要維持教會的紀律；以及注重傳講純正的道理和責備跟從異端的人，以持守真道；又規勸老幼男女聖徒和作僕人的，以尊榮神的道。這是因為神的恩典已救贖我們，潔淨我們，使我們在今世敬虔度日；並且等候所盼望的福就是我們救主耶穌基督榮耀的顯現。
2. 2.  教會的見證（多三章） —— 教導聖徒過純全無疵的生活，包括敬虔度日，明白救恩真理，順服掌權者，遠避分爭，熱心行善，作正經事業等。這是因為神的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新改變了我們，使我們因主的恩得稱為義，因信而在教會、家庭和社會中有美好的見證。

【默想】

1. 1.  革哩底人的生活行為腐敗，而要在那裡為主作工是何等的艱鉅。但保羅仍然對他們有期望，把提多留下治理和牧養，盼望主拯救他們到底，改變他們與生俱有的敗壞天性、陋習、風俗、行為。你是否以愛心、耐心、信心和忠心成全人，使他們被建立，而成為美好見證的基督徒呢？
2. 2.  保羅指出基督徒「要學習行善」，而在生活上要有好見證。你的生活是否與蒙召的恩相稱，而熱心行善呢？

「并且我们的人要学习行善，预备所需用的，免得不结果子。」（多三14原文）

【保罗是谁】

《提多书》的作者是保罗。保罗第一次在罗马被囚获释之后，提多曾陪同他前往革哩底岛工作。当时革哩底教会中的圣徒本质并不是很好，许多人不服约束，说虚空话，欺哄人（多一10），并且有假教师的侵扰（多一16）。后来，保罗离开革哩底，前往亚西亚时，就把提多留下该岛，作「善后」的工作（多一5）。保罗福音开拓的工作固然重要，但善后和维持也是必要的。之后，保罗就写本书信嘱咐和提示他。《提多书》专论教神的工人治理教会，而维持教会的纪律；以及注重自己活出善行的榜样；并传讲纯正的道理和教导圣徒在教会、家庭和社会中过正确的生活，包括敬虔度日，热心行善，明白救恩真理，顺服掌权者，远避分争，留心作美事等。

根据《提多书》三章8节，保罗指出基督徒「留心行善」，在神眼中是美好的，并对众人是有益处的，且帮助自己过结果子的生活（多三14）。无可置疑的，「要学习行善」是全书的主题。虽然基督徒不是靠行善而得救，但得救后，生活上要行善，而有好的见证。好的见证是我们得救的明证和所结的果子。特别是在道德水平低落的社会中，我们的信仰，必须与最高的品行并行。因此，我们得着救恩的人，「留心行善」是活出基督；「要学习行善」，而在教会、家庭和社会中行事与救恩相称。

【保罗与《提多书》】

当时提多面对又馋又懒，如同恶兽的社会，而治理教会和维持教会的纪律需要言教和身教。因为在革哩底的环境，一个治理神家的人，如果自己没有「善行的榜样」（多二7），怎能使人乐意服从他呢？所以保罗写信提醒他，在凡事上要显出善行的榜样，才能有影响力的事奉。当然提多没有辜负保罗对他的期望，而以爱心、耐心、信心和忠心，完成了治理和牧养教会的这项艰巨任务。总结保罗写本书的原因：

1. 1.  指导提多怎样设立长老（多一5~9）
2. 2.  要他责备跟从异端的人，以维护真道（一10~16）
3. 3.  要他教导圣徒过纯全无疵的生活，以尊荣神的道（多二章）
4. 4.  叫他赶紧到尼哥波立去会面（多三12）

保罗精心编写这封信，借以特别强调：

1. 1.  教会的治理（多一~二章） —— 神的工人治理教会，包括设立长老等，乃是为要维持教会的纪律；以及注重传讲纯正的道理和责备跟从异端的人，以持守真道；又规劝老幼男女圣徒和作仆人的，以尊荣神的道。这是因为神的恩典已救赎我们，洁净我们，使我们在今世敬虔度日；并且等候所盼望的福就是我们救主耶稣基督荣耀的显现。
2. 2.  教会的见证（多三章） —— 教导圣徒过纯全无疵的生活，包括敬虔度日，明白救恩真理，顺服掌权者，远避分争，热心行善，作正经事业等。这是因为神的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新改变了我们，使我们因主的恩得称为义，因信而在教会、家庭和社会中有美好的见证。

【默想】

1. 1.  革哩底人的生活行为腐败，而要在那里为主作工是何等的艰巨。但保罗仍然对他们有期望，把提多留下治理和牧养，盼望主拯救他们到底，改变他们与生俱有的败坏天性、陋习、风俗、行为。你是否以爱心、耐心、信心和忠心成全人，使他们被建立，而成为美好见证的基督徒呢？
2. 2.  保罗指出基督徒「要学习行善」，而在生活上要有好见证。你的生活是否与蒙召的恩相称，而热心行善呢？