「親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道，竭力的爭辯。」（猶3）

【猶大是誰】

《猶大書》的作者猶大就是主耶穌的肉身弟兄猶大，他也是雅各的弟兄。新約聖經未詳載他的言行，我們僅知他可能和他的弟兄雅各一樣，起初並不信主（約七5），當主死而復活以後向他們顯現（林前十五6~7），這才使他們相信祂。猶大歸主之後，自稱是「耶穌基督的僕人」，而成為真道的維護者。猶大在初期教會中雖然名望不及他的哥哥，本身也未擠身使徒之列，但他的信息影響了世世代代的聖徒。《猶大書》論及要為信仰真道竭力爭戰，並為所交付我們的真道爭辯，這樣，我們也必蒙神保守，而不至失腳。我們如何為真道竭力爭戰，乃是在消極方面，須清楚認識異端假教師的性質、作法和結局，以他們為鑑戒；在積極方面，則須保守自己，而在真道上、聖靈裡、神的愛與主耶穌基督的憐憫被建立。

根據《猶大書》3節，猶大呼籲聖徒要為「真道」竭力的爭辯。「真道」在希臘原文是 epignosis，意思是「對真理的全備知識」。這是指我們的信仰，就是神所賜給我們的所有真理，是透過祂的話語所啟示出來的，亦即是全本聖經，所以是已經「一次交付」給我們了。這指明在聖經以外，再沒有其他新的真理和啟示了，可是現在已受到歪曲、否定和破壞。猶大因為在各地傳道時（林前九5），使他有機會接觸到那班異端假教師，對他們的邪說與惡行有第一手的經歷，因此才會對他們如深惡痛絕，叫我們有所防避。另一面，猶大積極地教導我們如何裝備自己（猶（20~25），而為真理竭力爭辯 ——

1. 1.  「在真道上得造就」
2. 2.  「在聖靈裡禱告」
3. 3.  「保守常在神的愛中」
4. 4.  仰望「我們主耶穌基督的憐憫」
5. 5.  「熱心搶救別人」
6. 6.  信靠「那能保守你們不失腳的神」

【猶大與《猶大書》】

猶大原想寫一封關於基督徒同得救恩的信（猶3），但鑒於當時在教會中有異端和假弟兄「偷著進來」，他們改變神救恩的性質，誘惑聖徒，放縱情慾，敗壞自己；另一面又否認主耶穌基督的神性（猶4），陷教會於可怕的危險，以致猶大不得不取消原意，就火速發出這一封激昂嚴重的警告書，呼籲所有的聖徒要保守純正的信仰，常在神的愛中，仰望基督的憐憫，並為所交付的真道竭力爭辯，以免教會重蹈以色列人的覆轍。此外，猶大應曾參考過《彼得後書》。因此，《猶大書》3~18節有許多處經文與《彼得後書》二1~三3近乎雷同。《彼得後書》用未來式預言假師傅、假先知的出現，乃是屬事先的警告；而《猶大書》則用現在式描述離經背道的事均成事實，乃是屬現實之事的揭發。

猶大精心寫這封信，藉以特別強調：

1. 1.  為真道竭力爭戰 —— 因為在主再來之前，必有離經背道的事出現，甚至引起教會的擾亂。故此我們當清楚認識異端假教師的性質、作法和結局，以他們為鑑戒；並對真道有透徹的認識，又以聖經是最高的標準，而講明真理。因此，我們當勇敢、智慧地藉著筆、口、手、腳、生命見證主，因而竭盡全力為主打真理的仗。
2. 2.  三一神的保守 —— 因為在這末世的時代，許多人迷失在世俗的潮流中，因而隨從自己不敬虔的私慾而行。故此我們當記念主話，保守自己，憐憫別人；並在真道上、聖靈裡、神的愛與主耶穌基督的憐憫被建立。這樣，我們也必蒙神保守，而不至失腳。因此，我們當毫無保留地將自己交托給神，讓祂保守我們脫離那些陷阱。

【默想】

1. 1.  面對各種異端邪說，你是否看重「真道」？還是覺得無所謂？你有否竭力地為「真道」爭辯呢？
2. 2.  你又如何裝備自己，而保守自己免受異端邪說和世俗潮流的沖擊呢？

「亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道，竭力的争辩。」（犹3）

【犹大是谁】

《犹大书》的作者犹大就是主耶稣的肉身弟兄犹大，他也是雅各的弟兄。新约圣经未详载他的言行，我们仅知他可能和他的弟兄雅各一样，起初并不信主（约七5），当主死而复活以后向他们显现（林前十五6~7），这才使他们相信祂。犹大归主之后，自称是「耶稣基督的仆人」，而成为真道的维护者。犹大在初期教会中虽然名望不及他的哥哥，本身也未挤身使徒之列，但他的信息影响了世世代代的圣徒。《犹大书》论及要为信仰真道竭力争战，并为所交付我们的真道争辩，这样，我们也必蒙神保守，而不至失脚。我们如何为真道竭力争战，乃是在消极方面，须清楚认识异端假教师的性质、作法和结局，以他们为鉴戒；在积极方面，则须保守自己，而在真道上、圣灵里、神的爱与主耶稣基督的怜悯被建立。

根据《犹大书》3节，犹大呼吁圣徒要为「真道」竭力的争辩。「真道」在希腊原文是 epignosis，意思是「对真理的全备知识」。这是指我们的信仰，就是神所赐给我们的所有真理，是透过祂的话语所启示出来的，亦即是全本圣经，所以是已经「一次交付」给我们了。这指明在圣经以外，再没有其他新的真理和启示了，可是现在已受到歪曲、否定和破坏。犹大因为在各地传道时（林前九5），使他有机会接触到那班异端假教师，对他们的邪说与恶行有第一手的经历，因此才会对他们如深恶痛绝，叫我们有所防避。另一面，犹大积极地教导我们如何装备自己（犹（20~25），而为真理竭力争辩 ——

1. 1.  「在真道上得造就」
2. 2.  「在圣灵里祷告」
3. 3.  「保守常在神的爱中」
4. 4.  仰望「我们主耶稣基督的怜悯」
5. 5.  「热心抢救别人」
6. 6.  信靠「那能保守你们不失脚的神」

【犹大与《犹大书》】

犹大原想写一封关于基督徒同得救恩的信（犹3），但鉴于当时在教会中有异端和假弟兄「偷着进来」，他们改变神救恩的性质，诱惑圣徒，放纵情欲，败坏自己；另一面又否认主耶稣基督的神性（犹4），陷教会于可怕的危险，以致犹大不得不取消原意，就火速发出这一封激昂严重的警告书，呼吁所有的圣徒要保守纯正的信仰，常在神的爱中，仰望基督的怜悯，并为所交付的真道竭力争辩，以免教会重蹈以色列人的覆辙。此外，犹大应曾参考过《彼得后书》。因此，《犹大书》3~18节有许多处经文与《彼得后书》二1~三3近乎雷同。《彼得后书》用未来式预言假师傅、假先知的出现，乃是属事先的警告；而《犹大书》则用现在式描述离经背道的事均成事实，乃是属现实之事的揭发。

犹大精心写这封信，借以特别强调：

1. 1.  为真道竭力争战 —— 因为在主再来之前，必有离经背道的事出现，甚至引起教会的扰乱。故此我们当清楚认识异端假教师的性质、作法和结局，以他们为鉴戒；并对真道有透彻的认识，又以圣经是最高的标准，而讲明真理。因此，我们当勇敢、智慧地借着笔、口、手、脚、生命见证主，因而竭尽全力为主打真理的仗。
2. 2.  三一神的保守 —— 因为在这末世的时代，许多人迷失在世俗的潮流中，因而随从自己不敬虔的私欲而行。故此我们当记念主话，保守自己，怜悯别人；并在真道上、圣灵里、神的爱与主耶稣基督的怜悯被建立。这样，我们也必蒙神保守，而不至失脚。因此，我们当毫无保留地将自己交托给神，让祂保守我们脱离那些陷阱。

【默想】

1. 1.  面对各种异端邪说，你是否看重「真道」？还是觉得无所谓？你有否竭力地为「真道」争辩呢？
2. 2.  你又如何装备自己，而保守自己免受异端邪说和世俗潮流的冲击呢？