【一生的里程碑】
「耶穌看著他說:『你是約翰的兒子西門,你要稱為磯法(磯法繙出來,就是彼得)。』」(約一42)
「你們來到主面前,也就像活石,」(彼前二6)
「那被視為柱石的雅各、磯法、約翰。」(加二9)
「城牆有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。」(啟二一14)
彼得中一生轉變的里程碑,可分四個時期:
- 1. 從泥土到石頭 —— 蒙恩得救
- 2. 從頑石到活石 —— 受主訓練
- 3. 從活石到柱石 —— 宣揚福音、建造與牧養教會
- 4. 從柱子到寶石 —— 生命變化與成熟
彼得原是一塊「頑石」,潛存許多劣根性,後來經過主耶穌三年半的教養訓練,竟使彼得彷彿脫胎換骨、變成另外一個人似的,而成為一位謙卑而勇敢、虛心而不自矜、能與人同工且同心的真實屬靈領袖。後來,他竟成為《使徒行傳》前半部的重要人物,又寫了兩封寶貴的書信。他本不敢在使女面前認主,五旬節後卻放膽在官府面前證道。以前他鹵莽從事,削掉大祭司僕人的耳朵,現在他講的道能使三千人紮心,五千人悔改。他奉主的名能叫死人復活,跛子行走,甚至他的手帕,影子都可以醫病。他也有聖靈的智慧,識破虛假,審判罪人。在彼得的書信裡,在那裡你會看見在四福音書裡的彼得,已經成為一個穩重、成熟、有美德、有盼望、注重生命、與神合一、活在神裡的人。因此,蒙呼召後的彼得不再是彼得,更改稱為磯法,意思是成為一塊「石頭」;之後,他成為建造教會靈宮的「活石」和「柱石」;到了最後在新耶路撒冷城裡,他是一塊「寶石」,且是透明的和尊貴的。
【生平記載】
彼得這名字在新約出現過210次。他生平在新約多處都有記載,主要分佈在福音書內,《使徒行傳》及書信內亦有記載:
- 1. 福音書內 ——
- (1) 首次遇見主(約一35~42)
- (2) 捨網跟從主(太四18~20)
- (3) 認罪與蒙召(路五1~11)
- (4) 在海面行走(太十四28)
- (5) 歸從永生之道(約六67~68)
- (6) 認主為基督(太十六16)
- (7) 見主登山變像(太十七1~5)
- (8) 交稅銀事件(太十七26)
- (9) 問恕人幾次(太十八21~35)
- (10) 要求洗手和洗頭(約十三6~11)
- (11) 在客西馬尼園(太二六36~46)
- (12) 拔刀救主(太二六51;約十八10)
- (13) 三次不認主(路二二61)
- (14) 蒙主告知祂復活了(「和彼得」,可十六7)
- (15) 經歷網滿了魚的神蹟(約二一1~14)
- (16) 愛的恢復和託付(約二一15~19)
- 2. 行傳及書信內 ——
- (1) 和聖徒一起禱告,等候聖靈降臨(徒一13)
- (2) 提出補選使徒馬提亞(徒一21~26)
- (3) 五旬節講道(徒二14~40)
- (4) 在美門口行神蹟(徒三1~10)
- (5) 首次被囚(徒四1~12)
- (6) 斥責亞拿尼亞夫婦欺哄聖靈(徒五1~10)
- (7) 在公會證道(徒五17~42)
- (8) 在呂大和約帕的事工(徒九32~43)
- (9) 帶領哥尼流信主(徒十1~48)
- (10) 再次被囚(徒十二1~19)
- (11) 在使徒教會大會作見證(徒十五6~11)
- (12) 被保羅駁斥(加二14)
【默想】
- 1. 彼得原是一塊頑石,潛存許多劣根性,後來受主訓練,對主有超然的認識和堅固的信心,最後成為建造教會靈宮的活石。我們每一個人在跟從主的道路上,都有軟弱、抱負、希望和失敗,像一塊頑石始終不舍自己的劣根性。但主怎樣愛彼得,怎樣教導他,琢磨他,主也同樣教導和琢磨我們,將我們這一塊無用的石頭變成建造教會的活石。
- 2. 擁有脾氣急燥的彼得,當他願意完全降服在主的手中,因著聖靈的充滿,竟成為引爆福音的炸藥。原本無用的碎石,竟成為主所重用的活石,如果彼得能成大器,我們也同樣有機會為主所用。
【一生的里程碑】
「耶稣看着他说:『你是约翰的儿子西门,你要称为矶法(矶法翻出来,就是彼得)。』」(约一42)
「你们来到主面前,也就像活石,」(彼前二6)
「那被视为柱石的雅各、矶法、约翰。」(加二9)
「城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。」(启二一14)
彼得中一生转变的里程碑,可分四个时期:
- 1. 从泥土到石头 —— 蒙恩得救
- 2. 从顽石到活石 —— 受主训练
- 3. 从活石到柱石 —— 宣扬福音、建造与牧养教会
- 4. 从柱子到宝石 —— 生命变化与成熟
彼得原是一块「顽石」,潜存许多劣根性,后来经过主耶稣三年半的教养训练,竟使彼得仿佛脱胎换骨、变成另外一个人似的,而成为一位谦卑而勇敢、虚心而不自矜、能与人同工且同心的真实属灵领袖。后来,他竟成为《使徒行传》前半部的重要人物,又写了两封宝贵的书信。他本不敢在使女面前认主,五旬节后却放胆在官府面前证道。以前他卤莽从事,削掉大祭司仆人的耳朵,现在他讲的道能使三千人扎心,五千人悔改。他奉主的名能叫死人复活,跛子行走,甚至他的手帕,影子都可以医病。他也有圣灵的智慧,识破虚假,审判罪人。在彼得的书信里,在那里你会看见在四福音书里的彼得,已经成为一个稳重、成熟、有美德、有盼望、注重生命、与神合一、活在神里的人。因此,蒙呼召后的彼得不再是彼得,更改称为矶法,意思是成为一块「石头」;之后,他成为建造教会灵宫的「活石」和「柱石」;到了最后在新耶路撒冷城里,他是一块「宝石」,且是透明的和尊贵的。
【生平记载】
彼得这名字在新约出现过210次。他生平在新约多处都有记载,主要分布在福音书内,《使徒行传》及书信内亦有记载:
- 1. 福音书内 ——
- (1) 首次遇见主(约一35~42)
- (2) 舍网跟从主(太四18~20)
- (3) 认罪与蒙召(路五1~11)
- (4) 在海面行走(太十四28)
- (5) 归从永生之道(约六67~68)
- (6) 认主为基督(太十六16)
- (7) 见主登山变像(太十七1~5)
- (8) 交税银事件(太十七26)
- (9) 问恕人几次(太十八21~35)
- (10) 要求洗手和洗头(约十三6~11)
- (11) 在客西马尼园(太二六36~46)
- (12) 拔刀救主(太二六51;约十八10)
- (13) 三次不认主(路二二61)
- (14) 蒙主告知祂复活了(「和彼得」,可十六7)
- (15) 经历网满了鱼的神迹(约二一1~14)
- (16) 爱的恢复和托付(约二一15~19)
- 2. 行传及书信内 ——
- (1) 和圣徒一起祷告,等候圣灵降临(徒一13)
- (2) 提出补选使徒马提亚(徒一21~26)
- (3) 五旬节讲道(徒二14~40)
- (4) 在美门口行神迹(徒三1~10)
- (5) 首次被囚(徒四1~12)
- (6) 斥责亚拿尼亚夫妇欺哄圣灵(徒五1~10)
- (7) 在公会证道(徒五17~42)
- (8) 在吕大和约帕的事工(徒九32~43)
- (9) 带领哥尼流信主(徒十1~48)
- (10) 再次被囚(徒十二1~19)
- (11) 在使徒教会大会作见证(徒十五6~11)
- (12) 被保罗驳斥(加二14)
【默想】
- 1. 彼得原是一块顽石,潜存许多劣根性,后来受主训练,对主有超然的认识和坚固的信心,最后成为建造教会灵宫的活石。我们每一个人在跟从主的道路上,都有软弱、抱负、希望和失败,像一块顽石始终不舍自己的劣根性。但主怎样爱彼得,怎样教导他,琢磨他,主也同样教导和琢磨我们,将我们这一块无用的石头变成建造教会的活石。
- 2. 拥有脾气急燥的彼得,当他愿意完全降服在主的手中,因着圣灵的充满,竟成为引爆福音的炸药。原本无用的碎石,竟成为主所重用的活石,如果彼得能成大器,我们也同样有机会为主所用。