【同心合意的恆切禱告】

「進了城，就上了所住的一間樓房；在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門、和雅各的兒子（或作兄弟）猶大。這些人，同著幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意的恆切禱告。」（徒一13～14）

《使徒行傳》第一章記載了彼得與聖徒「同心合意的恆切禱告」。這是初期教會第一個聚會就是禱告聚會。他們禱告主要是回應主的囑咐和等聖靈等候聖靈降臨的應驗。他們在兩個不同的場合禱告：

1. 1.  主升天後，他們在一個樓房裡「同心合意的恆切禱告」。「同心合意」，原文字義為「同一個心思」；「恆切」，原文字義為「堅持」，「持續不斷」當時，聚集在一起的禱告共有一百二十人，因他們的禱告，聖靈就降下，福音得以廣傳，遂開始歷史新的一頁。
2. 2.  為補充猶大所遺使徒職分的事，眾人就「禱告」，可見他們慎重的態度。他們迫切禱告，尋求神心意的顯明；並藉著搖籤，尊重神的主宰，而由聖靈揀選了馬提亞。

沒有他們的禱告，也就沒有聖靈的降臨；沒有他們的禱告，就沒有教會的產生，更不會有福音的廣傳。我們今日若羨慕當初教會的光景和祝福，就必須像彼得一樣，重視與聖徒「同心合意的恆切禱告」。

【靠主站起來】

「那時，有許多人聚會，約有一百二十名，彼得就在弟兄中間站起來，說：『弟兄們，聖靈藉大衛的口，在聖經上，預言領人捉拿耶穌的猶大；這話是必須應驗的。』」（徒一15～16）

《使徒行傳》第一章記載了彼得在一百二十人聚會中，表明加略人猶大出賣主，而且自殺了的遭遇，應驗了三處舊約的預言：

1. 1.  用腳踢主暗示猶大出賣主（詩篇四一9）
2. 2.  受到咒詛（詩六九25）
3. 3.  別人得他的職分（詩一〇九8）

彼得開始運用從主身上所學習的，而以聖經的話來解釋發生在猶大身上的事。接著，彼得並要求重新選立使徒以替代猶大的職份。彼得曾經三次不認主，他跌倒得很厲害，但此時他靠主「站起來」，而成為主話語的出口。所以，我們不要怕失敗，只怕失敗後不肯、也不敢靠主「站起來」。

【彼得的講道】

「眾人聽見這話，覺得紮心，就對彼得和其餘的使徒說：『弟兄們，我們當怎樣行？』」（徒二37）

《使徒行傳》第二章記載了彼得第一次的證道，也是教會史上最給力的一篇講道。彼得的講道引用了四段舊約的經文：

1. 1.  約珥的預言（珥二28～32），指出五旬節聖靈的降臨符合《約珥書》的預言
2. 2.  大衛的預言（詩十六8～11），指出基督的復活
3. 3.  大衛的預言（代十七11～14），指出大衛的後裔中，祂要坐在寶座上
4. 4.  大衛的預言（詩一一〇1），指出神已經立祂為主為基督了

彼得的講道印證了聖靈的降臨、主的受死、復活及升天。這番話使聽見的人都感到「紮心」（原文 katanusso，意「刺 透」）！於是領受他話的人，就受了洗；當天門徒增加了約三千人。此外，彼得在此首先用了主給他的天國鑰匙（太十六19），結果教會正式產生，主的見證也從耶路撒冷開始傳開。有誰能料到彼得會從失敗的深淵走出來，竟高舉基督，顯出聖靈的爆炸力，使眾人「紮心」、折服。在主的手中，沒有不可能改變的人。即使我們曾失敗跌倒，但祂也能使我們成為剛強有力的見證人。

【默想】

1. 1.  當教會「同心合意的恆切禱告」，神就作工！時至今日，我們豈不也需要與聖徒如此的禱告麼？
2. 2.  今天若想成為主話語的出口，我們豈不也需要靠主「站起來」，而適當地引用聖經上的話麼？
3. 3.  聖靈是彼得傳福音的原動力。曾經三次否認主的彼得，因著聖靈的充滿，使他的講道充滿活力，爆發力、和穿透力。我們豈不也需要被聖靈充滿，而成為傳福音、講真理的戰士呢？

【同心合意的恒切祷告】

「进了城，就上了所住的一间楼房；在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门、和雅各的儿子（或作兄弟）犹大。这些人，同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意的恒切祷告。」（徒一13～14）

《使徒行传》第一章记载了彼得与圣徒「同心合意的恒切祷告」。这是初期教会第一个聚会就是祷告聚会。他们祷告主要是回应主的嘱咐和等圣灵等候圣灵降临的应验。他们在两个不同的场合祷告：

1. 1.  主升天后，他们在一个楼房里「同心合意的恒切祷告」。「同心合意」，原文字义为「同一个心思」；「恒切」，原文字义为「坚持」，「持续不断」当时，聚集在一起的祷告共有一百二十人，因他们的祷告，圣灵就降下，福音得以广传，遂开始历史新的一页。
2. 2.  为补充犹大所遗使徒职分的事，众人就「祷告」，可见他们慎重的态度。他们迫切祷告，寻求神心意的显明；并借着摇签，尊重神的主宰，而由圣灵拣选了马提亚。

没有他们的祷告，也就没有圣灵的降临；没有他们的祷告，就没有教会的产生，更不会有福音的广传。我们今日若羨慕当初教会的光景和祝福，就必须像彼得一样，重视与圣徒「同心合意的恒切祷告」。

【靠主站起来】

「那时，有许多人聚会，约有一百二十名，彼得就在弟兄中间站起来，说：『弟兄们，圣灵藉大卫的口，在圣经上，预言领人捉拿耶稣的犹大；这话是必须应验的。』」（徒一15～16）

《使徒行传》第一章记载了彼得在一百二十人聚会中，表明加略人犹大出卖主，而且自杀了的遭遇，应验了三处旧约的预言：

1. 1.  用脚踢主暗示犹大出卖主（诗篇四一9）
2. 2.  受到咒诅（诗六九25）
3. 3.  别人得他的职分（诗一〇九8）

彼得开始运用从主身上所学习的，而以圣经的话来解释发生在犹大身上的事。接着，彼得并要求重新选立使徒以替代犹大的职分。彼得曾经三次不认主，他跌倒得很厉害，但此时他靠主「站起来」，而成为主话语的出口。所以，我们不要怕失败，只怕失败后不肯、也不敢靠主「站起来」。

【彼得的讲道】

「众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：『弟兄们，我们当怎样行？』」（徒二37）

《使徒行传》第二章记载了彼得第一次的证道，也是教会史上最给力的一篇讲道。彼得的讲道引用了四段旧约的经文：

1. 1.  约珥的预言（珥二28～32），指出五旬节圣灵的降临符合《约珥书》的预言
2. 2.  大卫的预言（诗十六8～11），指出基督的复活
3. 3.  大卫的预言（代十七11～14），指出大卫的后裔中，祂要坐在宝座上
4. 4.  大卫的预言（诗一一〇1），指出神已经立祂为主为基督了

彼得的讲道印证了圣灵的降临、主的受死、复活及升天。这番话使听见的人都感到「扎心」（原文 katanusso，意「刺 透」）！于是领受他话的人，就受了洗；当天门徒增加了约三千人。此外，彼得在此首先用了主给他的天国钥匙（太十六19），结果教会正式产生，主的见证也从耶路撒冷开始传开。有谁能料到彼得会从失败的深渊走出来，竟高举基督，显出圣灵的爆炸力，使众人「扎心」、折服。在主的手中，没有不可能改变的人。即使我们曾失败跌倒，但祂也能使我们成为刚强有力的见证人。

【默想】

1. 1.  当教会「同心合意的恒切祷告」，神就作工！时至今日，我们岂不也需要与圣徒如此的祷告么？
2. 2.  今天若想成为主话语的出口，我们岂不也需要靠主「站起来」，而适当地引用圣经上的话么？
3. 3.  圣灵是彼得传福音的原动力。曾经三次否认主的彼得，因着圣灵的充满，使他的讲道充满活力，爆发力、和穿透力。我们岂不也需要被圣灵充满，而成为传福音、讲真理的战士呢？