【檔案】

地點：加利利、伯賽大、迦百農、耶路撒冷。　　　

身分：從漁夫到門徒，之後成為使徒。

親屬：父親 —— 約翰（約拿），哥哥 —— 西門彼得。

性格：不顯眼、內向、寡言，有信心和決心。

同時代人：主耶穌、其他使徒、彼拉多和希律。

重要事蹟：

1. 1.  跟隨主耶穌之前，他是施洗約翰的門徒。
2. 2.  他是主耶穌的第一個呼召的門徒。
3. 3.  他是主耶穌的第一個領人歸主的門徒；他領他哥哥彼得去見主。
4. 4.  他告訴主那帶五餅二魚的孩童。
5. 5.  他告訴主希利尼人想要見祂。

【簡介】

「他先找著自己的哥哥西門，對他說：『我們遇見彌賽亞了（彌賽亞繙出來，就是基督）。』於是領他去見耶穌。」（約一41～42）

安得烈這名字在新約出現過十二次；在福音書曾提過他有十一次，《使徒行傳》只一次提過他與使徒們「同心合意的恆切禱告」。安得烈名字的意思是「有男子氣概」。他的男子氣概表現在他堅決的信心和跟隨主的決心。《約翰福音》第一章記載安得烈遇見主的經歷。他曾是施洗約翰的門徒，後來他聽見施洗約翰為主作見證說，「看哪，這是神的羔羊！」因而當他遇見主之後，就緊緊的跟隨了主，以至成為最早與主同行，與主同住的門徒。他和他哥哥彼得都是漁夫。主召他們作門徒，使他們得人如得魚。因安得烈向主的委身，而成了「得人的漁夫」。如果沒有信心和決心，他怎能成為傳福音的使者呢？

安得烈的特點就是人與主之間的橋樑，藉著他，而把人帶到主耶穌面前。聖經中三次提到他的事蹟：

1. 1.  領彼得去見耶穌（約一40～42）。安得烈跟從主的那天，就先去「找」自己的哥哥，「領」他認識耶穌就是彌賽亞。後來，安得烈與彼得一起跟隨基督，一同事奉主，成了何等美好的見證！
2. 2.  帶有那五餅二魚的孩童見主（約六8～9）。他憑信心「帶」這個小孩來到主的面前。這位小孩子親眼看見了主以五餅二魚餵飽五千人的神蹟，他以後長大信主，生命必定不一樣！
3. 3.  告訴耶穌有希利尼（即希臘人）人想要見祂（約十二20～22）。安得烈與腓力一起加入傳福音的行動，就立即「告訴」了耶穌，並引他們到祂跟前，讓他們也聽到祂說，「人子得榮耀的時候到了！」

從安得烈領人歸主的方式中，我們看見個人傳福音的秘訣 ——

1. 1.  愛心的「找」
2. 2.  智慧的「領」
3. 3.  熱誠的「帶」
4. 4.  即時的「告訴」

安得烈傳的福音對象：第一個是自己的親人；第二個是一個容易被人忽略的孩童；第三個是外邦人。這些人是有代表性的，指出領人歸主是有步驟的，有層次的，由近而遠，由親而疏。因此，安得烈被稱為領人歸主的傳道模範，而是每個基督徒值得學習的。

根據教會歷史，當教會遇大逼迫時，安得烈曾到過小亞細亞、希臘和黑海沿岸海傳道，而亞該亞省的拍特拉（Patras）是他最後的宣道站，也是他被釘死之地。據說烈安得烈在一個 X 刑架上殉道。在上 X 的十字架之前，他先對群眾傳福音；然後，他毫無懼色地為主殉道，使許多人相信耶穌是救主。安得烈的一生雖沒有著書，也沒有講道記錄，但他卻忠心完成了主所賦予他的角色 —— 「得人的漁夫」。

【默想】

1. 1.  安得烈是第一位傳福音的使者。他不講大道理，而是先帶領人來見主耶穌，然後讓他們認識祂，因而改變了他們的生命！我們是否也像安得烈一樣，利用每一個機會，而一對一的領人歸主呢？
2. 2.  安得烈一信了主，對主還沒有多少認識，但他作的第一件事，就是帶自己的家人到主面前蒙恩！願我們也成為今日的「安得烈」 —— 「得人的漁夫」，關心別人的靈魂，而教會怎能不興旺呢？

【档案】

地点：加利利、伯赛大、迦百农、耶路撒冷。　　　

身份：从渔夫到门徒，之后成为使徒。

亲属：父亲 —— 约翰（约拿），哥哥 —— 西门彼得。

性格：不显眼、内向、寡言，有信心和决心。

同时代人：主耶稣、其他使徒、彼拉多和希律。

重要事迹：

1. 1.  跟随主耶稣之前，他是施洗约翰的门徒。
2. 2.  他是主耶稣的第一个呼召的门徒。
3. 3.  他是主耶稣的第一个领人归主的门徒；他领他哥哥彼得去见主。
4. 4.  他告诉主那带五饼二鱼的孩童。
5. 5.  他告诉主希利尼人想要见祂。

【简介】

「他先找着自己的哥哥西门，对他说：『我们遇见弥赛亚了（弥赛亚翻出来，就是基督）。』于是领他去见耶稣。」（约一41～42）

安得烈这名字在新约出现过十二次；在福音书曾提过他有十一次，《使徒行传》只一次提过他与使徒们「同心合意的恒切祷告」。安得烈名字的意思是「有男子气概」。他的男子气概表现在他坚决的信心和跟随主的决心。《约翰福音》第一章记载安得烈遇见主的经历。他曾是施洗约翰的门徒，后来他听见施洗约翰为主作见证说，「看哪，这是神的羔羊！」因而当他遇见主之后，就紧紧的跟随了主，以至成为最早与主同行，与主同住的门徒。他和他哥哥彼得都是渔夫。主召他们作门徒，使他们得人如得鱼。因安得烈向主的委身，而成了「得人的渔夫」。如果没有信心和决心，他怎能成为传福音的使者呢？

安得烈的特点就是人与主之间的桥梁，借着他，而把人带到主耶稣面前。圣经中三次提到他的事迹：

1. 1.  领彼得去见耶稣（约一40～42）。安得烈跟从主的那天，就先去「找」自己的哥哥，「领」他认识耶稣就是弥赛亚。后来，安得烈与彼得一起跟随基督，一同事奉主，成了何等美好的见证！
2. 2.  带有那五饼二鱼的孩童见主（约六8～9）。他凭信心「带」这个小孩来到主的面前。这位小孩子亲眼看见了主以五饼二鱼喂饱五千人的神迹，他以后长大信主，生命必定不一样！
3. 3.  告诉耶稣有希利尼（即希腊人）人想要见祂（约十二20～22）。安得烈与腓力一起加入传福音的行动，就立即「告诉」了耶稣，并引他们到祂跟前，让他们也听到祂说，「人子得荣耀的时候到了！」

从安得烈领人归主的方式中，我们看见个人传福音的秘诀 ——

1. 1.  爱心的「找」
2. 2.  智慧的「领」
3. 3.  热诚的「带」
4. 4.  即时的「告诉」

安得烈传的福音对象：第一个是自己的亲人；第二个是一个容易被人忽略的孩童；第三个是外邦人。这些人是有代表性的，指出领人归主是有步骤的，有层次的，由近而远，由亲而疏。因此，安得烈被称为领人归主的传道模范，而是每个基督徒值得学习的。

根据教会历史，当教会遇大逼迫时，安得烈曾到过小亚细亚、希腊和黑海沿岸海传道，而亚该亚省的拍特拉（Patras）是他最后的宣道站，也是他被钉死之地。据说烈安得烈在一个 X 刑架上殉道。在上 X 的十字架之前，他先对群众传福音；然后，他毫无惧色地为主殉道，使许多人相信耶稣是救主。安得烈的一生虽没有著书，也没有讲道记录，但他却忠心完成了主所赋予他的角色 —— 「得人的渔夫」。

【默想】

1. 1.  安得烈是第一位传福音的使者。他不讲大道理，而是先带领人来见主耶稣，然后让他们认识祂，因而改变了他们的生命！我们是否也像安得烈一样，利用每一个机会，而一对一的领人归主呢？
2. 2.  安得烈一信了主，对主还没有多少认识，但他作的第一件事，就是带自己的家人到主面前蒙恩！愿我们也成为今日的「安得烈」 —— 「得人的渔夫」，关心别人的灵魂，而教会怎能不兴旺呢？