【檔案】

地點：加利利、伯賽大、迦百農、耶路撒冷。　　　

身分：從漁夫到門徒，之後成為使徒。

親屬：父親 —— 西庇太，母親 —— 撒羅米，弟弟 —— 約翰。

性格：說話衝動，性情急燥，被稱為「雷子」；正直，熱心，和忠心服事。

同時代人：主耶穌、其他使徒、彼拉多和希律。

重要事蹟：

1. 1.  他是與彼得和約翰最親近主的三門徒之一。
2. 2.  耶穌帶著彼得、雅各，和雅各登上變貌山。
3. 3.  他看見撒瑪利人不接待主，就求主從天上降下火，來燒滅他們。
4. 4.  因希律的殺害，而成為第一位為主殉道的門徒。

【簡介】

「那時，希律王下手苦害教會中幾個人。用刀殺了約翰的哥哥雅各。」（徒十二1～2）

新約聖經中記載有三個雅各：西庇太的兒子雅各，亞勒腓的兒子雅各，和主耶穌肉身的弟弟--約瑟的兒子雅各。前兩個雅各都是主的門徒。西庇太之子雅各的名字在新約出現過二十五次。西庇太的兒子，使徒約翰之兄；被稱為「大雅各」，以區分亞勒腓的兒子「小雅各」。他第一次與主相遇是在革尼撒勒湖邊。當彼得順服主的指示下網，圈住許多魚；但網快破，船快沉之際，彼得就招呼打魚的夥伴雅各和約翰來幫忙，把魚裝滿了兩條船。然而雅各和約翰下了岸，就被主呼召。他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌（路五4～11）。雅各名字的意思是「抓」。當主親自向他發出呼召，他就選擇「抓」住耶穌，而撇下所有的，甘心跟從了主。在這呼召之前，他從事補網打魚的工作，如今蒙召作了得人的漁夫。

雅各本來的個性是暴躁如雷，所以稱為「半尼其」，就是雷子的意思（可三17）。因撒瑪利亞的人不肯接待耶穌，雅各和約翰就十分惱怒，求主從天將火下來，燒滅這些人。但主責備他們說，「你們的心如何，你們並不知道。人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命」（路九55～56）。雅各熱心愛主，卻不符合主救人的使命。但後來他成為十二使徒之一，必是因著主的教導和聖靈內住之改變，而能接納，寬容人。

在幾次特別的場合中，主耶穌只帶著彼得、雅各和約翰，可看出他們在門徒中是與主的關係特別親密：

1. 1.  主讓睚魯女兒復活時，耶穌除了彼得、約翰、雅各，和女兒的父母，不許別人同他進去（路八51）。
2. 2.  在變貌山上，主只帶著彼得、雅各和約翰上了高山，就在他們面前變了形像（可九28）。
3. 3.  在客西馬尼禱告時，耶穌只帶著彼得、雅各和約翰同去禱告 （可十四33）。

與主有親密的關係，是所有主僕人的服事根基。因為我們與主的關係越親密，越能明白祂的心意。

《使徒行傳》記載雅各和其他使徒們在一起禱告，並在五旬節勇敢為主見證，使很多人信主，而產生了耶路撒冷教會。後來，希律王逼迫教會。雅各成為第一個殉道的使徒。根據教會史，他在殉道之前，喜樂盈溢，毫無畏懼。審判台的人因看到此景，深受感動而公開承認自己是基督徒，而與他一同受死。為什麼神允許希律拿住雅各，並將他殺了？這問題似乎沒有答案。但我們相信神對每個人都有祂的計畫；每個人的遭遇都有祂的美意。雅各的職事乃在於見證與主同受苦與被殺，也同享榮耀。此外，主應許他，要喝祂所喝的「杯」，就是與祂同受苦；又要受祂的「洗」，就是與祂同受死（可十35～40）。

【默想】

1. 1.  昔日主呼召雅各委身於「得人如得魚」的傳道工作；今日祂仍在尋找像雅各一樣的人，而「抓」住祂、跟隨祂、服事祂。我們是否也願為主擺上一切，親身經歷與祂的關係越過越親密呢？
2. 2.  聖經中未曾記載雅各講道、醫病，和行奇事異能的明顯事蹟；他也祂未曾寫過任何一本書。但他以為主受苦為榮，而忠心至死。雅各見證了人的生命意義不在乎活多久，乃在乎怎樣活。

【档案】

地点：加利利、伯赛大、迦百农、耶路撒冷。　　　

身份：从渔夫到门徒，之后成为使徒。

亲属：父亲 —— 西庇太，母亲 —— 撒罗米，弟弟 —— 约翰。

性格：说话冲动，性情急燥，被称为「雷子」；正直，热心，和忠心服事。

同时代人：主耶稣、其他使徒、彼拉多和希律。

重要事迹：

1. 1.  他是与彼得和约翰最亲近主的三门徒之一。
2. 2.  耶稣带着彼得、雅各，和雅各登上变貌山。
3. 3.  他看见撒玛利人不接待主，就求主从天上降下火，来烧灭他们。
4. 4.  因希律的杀害，而成为第一位为主殉道的门徒。

【简介】

「那时，希律王下手苦害教会中几个人。用刀杀了约翰的哥哥雅各。」（徒十二1～2）

新约圣经中记载有三个雅各：西庇太的儿子雅各，亚勒腓的儿子雅各，和主耶稣肉身的弟弟--约瑟的儿子雅各。前两个雅各都是主的门徒。西庇太之子雅各的名字在新约出现过二十五次。西庇太的儿子，使徒约翰之兄；被称为「大雅各」，以区分亚勒腓的儿子「小雅各」。他第一次与主相遇是在革尼撒勒湖边。当彼得顺服主的指示下网，圈住许多鱼；但网快破，船快沉之际，彼得就招呼打鱼的伙伴雅各和约翰来帮忙，把鱼装满了两条船。然而雅各和约翰下了岸，就被主呼召。他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣（路五4～11）。雅各名字的意思是「抓」。当主亲自向他发出呼召，他就选择「抓」住耶稣，而撇下所有的，甘心跟从了主。在这呼召之前，他从事补网打鱼的工作，如今蒙召作了得人的渔夫。

雅各本来的个性是暴躁如雷，所以称为「半尼其」，就是雷子的意思（可三17）。因撒玛利亚的人不肯接待耶稣，雅各和约翰就十分恼怒，求主从天将火下来，烧灭这些人。但主责备他们说，「你们的心如何，你们并不知道。人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命」（路九55～56）。雅各热心爱主，却不符合主救人的使命。但后来他成为十二使徒之一，必是因着主的教导和圣灵内住之改变，而能接纳，宽容人。

在几次特别的场合中，主耶稣只带着彼得、雅各和约翰，可看出他们在门徒中是与主的关系特别亲密：

1. 1.  主让睚鲁女儿复活时，耶稣除了彼得、约翰、雅各，和女儿的父母，不许别人同他进去（路八51）。
2. 2.  在变貌山上，主只带着彼得、雅各和约翰上了高山，就在他们面前变了形象（可九28）。
3. 3.  在客西马尼祷告时，耶稣只带着彼得、雅各和约翰同去祷告 （可十四33）。

与主有亲密的关系，是所有主仆人的服事根基。因为我们与主的关系越亲密，越能明白祂的心意。

《使徒行传》记载雅各和其他使徒们在一起祷告，并在五旬节勇敢为主见证，使很多人信主，而产生了耶路撒冷教会。后来，希律王逼迫教会。雅各成为第一个殉道的使徒。根据教会史，他在殉道之前，喜乐盈溢，毫无畏惧。审判台的人因看到此景，深受感动而公开承认自己是基督徒，而与他一同受死。为什么神允许希律拿住雅各，并将他杀了？这问题似乎没有答案。但我们相信神对每个人都有祂的计划；每个人的遭遇都有祂的美意。雅各的职事乃在于见证与主同受苦与被杀，也同享荣耀。此外，主应许他，要喝祂所喝的「杯」，就是与祂同受苦；又要受祂的「洗」，就是与祂同受死（可十35～40）。

【默想】

1. 1.  昔日主呼召雅各委身于「得人如得鱼」的传道工作；今日祂仍在寻找像雅各一样的人，而「抓」住祂、跟随祂、服事祂。我们是否也愿为主摆上一切，亲身经历与祂的关系越过越亲密呢？
2. 2.  圣经中未曾记载雅各讲道、医病，和行奇事异能的明显事迹；他也祂未曾写过任何一本书。但他以为主受苦为荣，而忠心至死。雅各见证了人的生命意义不在乎活多久，乃在乎怎样活。