【拔摩海島】

「我 —— 約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分，為神的道，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。」（啟一9）

年老的約翰曾因羅馬皇帝豆米仙 （Domitian）的逼迫，被放逐到拔摩（Patmos）海島上。該島是愛琴海中的一個小島，6公里寬，13公里長，自古以來為放逐犯人囚禁之地。但主向他顯現，要他把所看見的異象和所聽見的預言寫成書，就是《啟示錄》。雖然約翰離開了親人、朋友、教會，以及平常所熟悉的一切，來到這個荒涼，孤獨的海島，並且無處可去，無事可作，無人可談。但他絲毫沒有怨言，也毫無懼怕，卻忠心到底，為傳神的道，並給耶穌作見證。有人說的好，「在那荒涼寂寞的海島，他無處可望，卻可以抬頭望天，與神交談，無事可作，卻可以等候主來。這時身雖在地，心卻在天，外面雖苦，裡面甘甜。」不僅如此，約翰反因在拔摩海島，在那裡經歷了被聖靈感動，見了大異象，聽見了主耶穌的聲音，並且到了天上。於是，他寫下最高的啟示，使用心「念、聽見、又遵守」《啟示錄》的人有福了！

當時的教會除了外在的逼迫和患難，內部也落到十分荒涼和墮落的地步。就在這患難及黑暗的情況下，升天的主在拔摩海島，向約翰顯現，讓他看見其榮耀，並指明祂已得勝，現在正坐在寶座上掌權，也行走在眾教會中間；藉著祂，黑暗的權勢終必崩潰，神的計劃終必實現，國度終必臨到，神永遠的旨意終必圓滿地成就。約翰就是以這樣榮耀的結局，來安慰、堅固所有有分於耶穌的患難、國度和忍耐的人，使我們能憑信等候神所應許的實現。

【四大異象】

「我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裡、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。」（啟二一10）

約翰是在什麼環境之下看見「四大異象」呢？約翰看見這些異象都是「在靈裡」。因為惟有「在靈裡」的境界，約翰才能清楚聽見並看見神所指示的事（啟四1），並且一切的預言都是他被聖靈感動而說出來的。約翰「在靈裡」所看見的四大異象是什麼？

第一個異象是約翰被放逐到拔摩海島上，所看見的榮耀人子和教會的歷程（啟一～三章）。約翰看見了基督榮耀的異象，使我們明白祂今天仍然行走在祂的眾教會中，在愛裡看顧教會，並且以公義和信實審判祂的教會。他又看見了亞西亞七個教會的光景，使我們清楚今日教會應該有的見證和該走的道路。

第二個異象是約翰被帶到天上寶座，所看見的世界的終局（啟四～十六章）。約翰將這個天上寶座的異象連於神永世的計劃，幫助我們理解：

1. 1.  神一直掌權 —— 對受苦的教會而言，天上和地上的一切都在神的掌控之中，此異象帶來安慰與鼓舞。
2. 2.  將來必成的事 —— 在即將進入令人膽戰心驚的七印、七號和七碗的末世災難之前，這些場景介紹神審判的背景。

第三個異象是約翰被天使帶到曠野，看見的大巴比倫的滅亡（啟十七～二十章）。約翰看見了巴比倫大城傾倒了，使我們認識當神的審判臨到時，這個代表背叛神的大巴比倫，包攬世界政經系統，必然傾覆！

第四個異象是約翰被天使帶到一座高大的山上，所看見的新耶路撒冷的出現（啟二十一～二十二章）。約翰看見了新耶路撒冷從天而降，而神救贖的計畫終於完全成就了。新耶路撒冷是何等榮耀的光景；願這異象成為我們的盼望和力量，去面對每日的挑戰。

【默想】

1. 1.  老年的約翰為了神的話和耶穌基督的見證，被迫放逐在孤島上，然而卻經歷與主同在，領受重要的啟示。我們是否也有「拔摩海島」的經歷 —— 得主顯現，同樣在耶穌的患難、國度、忍耐裡一同有分呢？
2. 2.  願約翰所看見的「四大異象」，影響我們日常的生活與服事：並提醒我們當預備自己，過著得勝的生活，而像聰明的童女一同迎接主的再來。

【拔摩海岛】

「我 —— 约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分，为神的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。」（启一9）

年老的约翰曾因罗马皇帝豆米仙 （Domitian）的逼迫，被放逐到拔摩（Patmos）海岛上。该岛是爱琴海中的一个小岛，6公里宽，13公里长，自古以来为放逐犯人囚禁之地。但主向他显现，要他把所看见的异象和所听见的预言写成书，就是《启示录》。虽然约翰离开了亲人、朋友、教会，以及平常所熟悉的一切，来到这个荒凉，孤独的海岛，并且无处可去，无事可作，无人可谈。但他丝毫没有怨言，也毫无惧怕，却忠心到底，为传神的道，并给耶稣作见证。有人说的好，「在那荒凉寂寞的海岛，他无处可望，却可以抬头望天，与神交谈，无事可作，却可以等候主来。这时身虽在地，心却在天，外面虽苦，里面甘甜。」不仅如此，约翰反因在拔摩海岛，在那里经历了被圣灵感动，见了大异象，听见了主耶稣的声音，并且到了天上。于是，他写下最高的启示，使用心「念、听见、又遵守」《启示录》的人有福了！

当时的教会除了外在的逼迫和患难，内部也落到十分荒凉和堕落的地步。就在这患难及黑暗的情况下，升天的主在拔摩海岛，向约翰显现，让他看见其荣耀，并指明祂已得胜，现在正坐在宝座上掌权，也行走在众教会中间；借着祂，黑暗的权势终必崩溃，神的计划终必实现，国度终必临到，神永远的旨意终必圆满地成就。约翰就是以这样荣耀的结局，来安慰、坚固所有有分于耶稣的患难、国度和忍耐的人，使我们能凭信等候神所应许的实现。

【四大异象】

「我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里、从天而降的圣城耶路撒冷指示我。」（启二一10）

约翰是在什么环境之下看见「四大异象」呢？约翰看见这些异象都是「在灵里」。因为惟有「在灵里」的境界，约翰才能清楚听见并看见神所指示的事（启四1），并且一切的预言都是他被圣灵感动而说出来的。约翰「在灵里」所看见的四大异象是什么？

第一个异象是约翰被放逐到拔摩海岛上，所看见的荣耀人子和教会的历程（启一～三章）。约翰看见了基督荣耀的异象，使我们明白祂今天仍然行走在祂的众教会中，在爱里看顾教会，并且以公义和信实审判祂的教会。他又看见了亚西亚七个教会的光景，使我们清楚今日教会应该有的见证和该走的道路。

第二个异象是约翰被带到天上宝座，所看见的世界的终局（启四～十六章）。约翰将这个天上宝座的异象连于神永世的计划，帮助我们理解：

1. 1.  神一直掌权 —— 对受苦的教会而言，天上和地上的一切都在神的掌控之中，此异象带来安慰与鼓舞。
2. 2.  将来必成的事 —— 在即将进入令人胆战心惊的七印、七号和七碗的末世灾难之前，这些场景介绍神审判的背景。

第三个异象是约翰被天使带到旷野，看见的大巴比伦的灭亡（启十七～二十章）。约翰看见了巴比伦大城倾倒了，使我们认识当神的审判临到时，这个代表背叛神的大巴比伦，包揽世界政经系统，必然倾覆！

第四个异象是约翰被天使带到一座高大的山上，所看见的新耶路撒冷的出现（启二十一～二十二章）。约翰看见了新耶路撒冷从天而降，而神救赎的计划终于完全成就了。新耶路撒冷是何等荣耀的光景；愿这异象成为我们的盼望和力量，去面对每日的挑战。

【默想】

1. 1.  老年的约翰为了神的话和耶稣基督的见证，被迫放逐在孤岛上，然而却经历与主同在，领受重要的启示。我们是否也有「拔摩海岛」的经历 —— 得主显现，同样在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分呢？
2. 2.  愿约翰所看见的「四大异象」，影响我们日常的生活与服事：并提醒我们当预备自己，过着得胜的生活，而像聪明的童女一同迎接主的再来。