巴多羅買(拿但業)的檔案和簡介
巴多罗买(拿但业)的档案和简介
〔新約聖經人物〕
〔新约圣经人物〕
【檔案】
地點:加利利、迦拿、耶路撒冷。
身分:十二門徒之一,之後成為使徒。
親屬:不詳。
性格:率真和誠實。
同時代人:主耶穌、其他使徒、彼拉多和希律。
重要事蹟:
【簡介】
「耶穌看見拿但業來,就指著他說:『看哪,這是個真以色列人,他心裡是沒有詭詐的。』」(約一47)
馬太、馬可和路加所記載的十二使徒名單中,巴多羅買都被置於腓力之後(太十2~4,可三16~19,路六14~16)。《約翰福音》未曾記載巴多羅買,卻具體地記載了拿但業信從耶穌的過程,並且記述了腓力和拿但業的關係。因此巴多羅買和拿但業是同一人。巴多羅買的名字是希伯來文,他是從父姓的,意思是「多羅買之子」;拿但業的名字是希臘文,意思是「神是禮物」。
只有《約翰福音》第一章提過拿但業的重要事蹟。他是加利利的迦拿人(約二一2)。腓力向他傳講拿撒勒人耶穌的時候,拿但業反駁腓力,認為拿撒勒還能出什麼好的麼?但是腓力邀拿但業親自來看。結果是主耶穌先看見拿但業,並肯定他是真以色列人,心中沒有詭詐。拿但業從與主的幾句說話中相信了祂。主耶穌看見了他的信心,便應許他將會看見更大的事,就是要看見天開了,神的使者上去下來在「人子」身上。
拿但業對主的認識令我們印象深刻。從他信仰改變的過程中,讓我們關注他如何見證主是誰:
遇見主只是一個起點,但認識祂和經歷祂,乃須一生之久。願我們也有親身遇見主的經歷,並持續不斷地認識祂是誰和祂為我們做了什麼。
主後三世紀時,有人在印度發現《馬太福音》的完整版本。當地的故老相傳,這是拿但業所遺留給他們的福音書。因此,許多研經學者大都相信拿但業到過印度。另有傳說,拿但業與腓力及多馬一起到過帕提亞宣教佈道,最後在亞美尼亞被異教徒棍打、釘十字架、再用刀殺死。
【默想】
【档案】
地点:加利利、迦拿、耶路撒冷。
身份:十二门徒之一,之后成为使徒。
亲属:不详。
性格:率真和诚实。
同时代人:主耶稣、其他使徒、彼拉多和希律。
重要事迹:
【简介】
「耶稣看见拿但业来,就指着他说:『看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。』」(约一47)
马太、马可和路加所记载的十二使徒名单中,巴多罗买都被置于腓力之后(太十2~4,可三16~19,路六14~16)。《约翰福音》未曾记载巴多罗买,却具体地记载了拿但业信从耶稣的过程,并且记述了腓力和拿但业的关系。因此巴多罗买和拿但业是同一人。巴多罗买的名字是希伯来文,他是从父姓的,意思是「多罗买之子」;拿但业的名字是希腊文,意思是「神是礼物」。
只有《约翰福音》第一章提过拿但业的重要事迹。他是加利利的迦拿人(约二一2)。腓力向他传讲拿撒勒人耶稣的时候,拿但业反驳腓力,认为拿撒勒还能出什么好的么?但是腓力邀拿但业亲自来看。结果是主耶稣先看见拿但业,并肯定他是真以色列人,心中没有诡诈。拿但业从与主的几句说话中相信了祂。主耶稣看见了他的信心,便应许他将会看见更大的事,就是要看见天开了,神的使者上去下来在「人子」身上。
拿但业对主的认识令我们印象深刻。从他信仰改变的过程中,让我们关注他如何见证主是谁:
遇见主只是一个起点,但认识祂和经历祂,乃须一生之久。愿我们也有亲身遇见主的经历,并持续不断地认识祂是谁和祂为我们做了什么。
主后三世纪时,有人在印度发现《马太福音》的完整版本。当地的故老相传,这是拿但业所遗留给他们的福音书。因此,许多研经学者大都相信拿但业到过印度。另有传说,拿但业与腓力及多马一起到过帕提亚宣教布道,最后在亚美尼亚被异教徒棍打、钉十字架、再用刀杀死。
【默想】