「祂必興旺，我必衰微。」（約三30）
《約翰福音》第三章記載了施洗約翰下監前，為主耶穌所作的最後一次的見證。主耶穌和門徒到猶太地施洗，而施洗約翰則在哀嫩施洗。施洗約翰的門徒和猶太人辯論潔淨的禮，而爭論的點很可能是到底受誰的施洗更有效。於是，施洗約翰的門徒來告訴他，眾人都往你所見證的那位那裡去了。他提醒他們，他不是基督，是奉差遣在基督前面的。他並且用新郎和新郎的朋友，來比喻主耶穌和他自己的關係，表示他以聽見新郎的聲音為極大的喜樂。
施洗約翰總結他的一生傳道，為神作工的使命，就是：（1）「祂必興旺」和（2）「我必衰微」。「必」原文 dei，意即「必須」，「應該」；「興旺」原文 auxano，意即「增長」，「增加」；「衰微」原文 elattoo，意即「減少」，「使低下」，被動時意思為「成為卑微」。當他的門徒為他打抱不平時，告訴他所施洗的眾人，都往主耶穌那裡去了，他卻滿心歡喜的指出，他是「新郎的朋友」。他清楚自己的任務是向人介紹新郎（基督）。此外，施洗約翰清楚他的工作已經告一個段落了，他一生的使命已經完成了。於是，他宣告：「祂必興旺，我必衰微。」這是施洗約翰一生最重要的見證，說出他的事奉不是以自我為中心，而是以基督為中心。這原則也同樣的適用每個時代事奉主的人。這句話也是屬靈長進的定律，主在我們裡面「必須」逐漸興旺（增加），而我們自己也「必須」逐漸衰微（減少）。
施洗約翰的這句千古名言：「祂必興旺，我必衰微」，值得我們深思：
- 1. 這句話乃是施洗約翰發出的「退場之歌」，因他深知他己完成他的歷史任務。作為主先鋒的他，一生的使命就是為光作且證。然而因著主的出現，他有如黑夜中的燈光（約五35），隨著旭日東昇的太陽光而失去了昔日的光輝。當他的門徒向他抱怨，主耶穌搶走了他的名聲與聽眾時，他沒有絲毫的嫉妒和埋怨，反而卻說：「若不是從天上賜的，人就不能得什麼。」（約三27）因為各人所得既是出於神的賞賜，對別人的成功，就不須計較，更沒有嫉妒的餘地。他尊重地聲明他的身份和使命。他不是基督，乃是基督的見證人。他以新郎的朋友自居，自己的任務是向人介紹新郎。當新郎出現，他就功成身退，讓新郎成為眾人注目的中心。因為施洗約翰非常清楚自己的角色，他不是神永遠計劃中主角。當他開始在舞台上退場時，餘下的燈光已打在新上場的耶穌身上。當他的事工與主耶穌的事工漸漸此消彼長，他反而以新郎的聲音和新郎的喜樂為喜樂（約三29）。
- 2. 這句話也是施洗約翰從心底發出的禱告。這個禱告包含了他對主極深的愛和順服，因而他沒有為自己建立從人來的名聲。這個禱告也表明他不是消極、被動或妒忌地看主興旺、自己衰微；他積極、主動地讓主耶穌成為臺上的焦點，而自己甘心喜樂地退場。我們事奉的目標也是一樣，應以幫助人竭力追求、愛慕、跟隨基督，而不是盼望人崇拜、跟隨我們。所以切記，在服事中，千萬不要在意自己的角色是否重要，也不要與別人比較是否自己的工作更成功，而要將一切專注、榮耀、感恩和讚美，都歸給祂。為著過「祂必興旺，我必衰微」的生活，也千萬不要被那些無用的人、事物、吸引，而應讓祂作我們生活的中心。
- 3. 這句話對現代的基督徒而言，還具有另一層的屬靈涵義。這節也可另譯為「祂必須增加，我必須減少」，說出了基督徒屬靈長進的定律。基督徒的屬靈長進，不是看聖經知識加了多少，也不是看得救年日有多長，乃是要看是否基督在我們裡面逐漸興旺 —— 基督的成分越過越多，基督得著完全的地位，而我們自己是否逐漸衰微 —— 天然的生命越過越萎縮，自己的成分越過越減少。另一面教會的興旺與否，不應以辦活動為中心，而是以流露基督為中心；也不要太看重人數是否增加，而是要注意是否滿有基督長成的身量（弗四13），是否讓基督在教會中有豐滿的充滿（弗三19）。
【默想】
- 1. 施洗約翰深知自己的身份 —— 「新郎的朋友」，和使命 —— 使人聽見「新郎的聲音」。聖徒阿！服事得喜樂的秘訣，就是幫助人將注意力集中在我們的新郎身上，讓「祂必興旺，我必衰微」！
- 2. 在神的定旨中，施洗約翰的工作已近尾聲，耶穌基督的時代正揭開序幕。總有一天，我們也會消逝於人間的舞臺。然而，但願我們的一生也能令人的眼目聚焦於主；這才是你我事奉成敗的定論！
「祂必兴旺，我必衰微。」（约三30）
《约翰福音》第三章记载了施洗约翰下监前，为主耶稣所作的最后一次的见证。主耶稣和门徒到犹太地施洗，而施洗约翰则在哀嫩施洗。施洗约翰的门徒和犹太人辩论洁净的礼，而争论的点很可能是到底受谁的施洗更有效。于是，施洗约翰的门徒来告诉他，众人都往你所见证的那位那里去了。他提醒他们，他不是基督，是奉差遣在基督前面的。他并且用新郎和新郎的朋友，来比喻主耶稣和他自己的关系，表示他以听见新郎的声音为极大的喜乐。
施洗约翰总结他的一生传道，为神作工的使命，就是：（1）「祂必兴旺」和（2）「我必衰微」。「必」原文 dei，意即「必须」，「应该」；「兴旺」原文 auxano，意即「增长」，「增加」；「衰微」原文 elattoo，意即「减少」，「使低下」，被动时意思为「成为卑微」。当他的门徒为他打抱不平时，告诉他所施洗的众人，都往主耶稣那里去了，他却满心欢喜的指出，他是「新郎的朋友」。他清楚自己的任务是向人介绍新郎（基督）。此外，施洗约翰清楚他的工作已经告一个段落了，他一生的使命已经完成了。于是，他宣告：「祂必兴旺，我必衰微。」这是施洗约翰一生最重要的见证，说出他的事奉不是以自我为中心，而是以基督为中心。这原则也同样的适用每个时代事奉主的人。这句话也是属灵长进的定律，主在我们里面「必须」逐渐兴旺（增加），而我们自己也「必须」逐渐衰微（减少）。
施洗约翰的这句千古名言：「祂必兴旺，我必衰微」，值得我们深思：
- 1. 这句话乃是施洗约翰发出的「退场之歌」，因他深知他己完成他的历史任务。作为主先锋的他，一生的使命就是为光作且证。然而因着主的出现，他有如黑夜中的灯光（约五35），随着旭日东昇的太阳光而失去了昔日的光辉。当他的门徒向他抱怨，主耶稣抢走了他的名声与听众时，他没有丝毫的嫉妒和埋怨，反而却说：「若不是从天上赐的，人就不能得什么。」（约三27）因为各人所得既是出于神的赏赐，对别人的成功，就不须计较，更没有嫉妒的余地。他尊重地声明他的身份和使命。他不是基督，乃是基督的见证人。他以新郎的朋友自居，自己的任务是向人介绍新郎。当新郎出现，他就功成身退，让新郎成为众人注目的中心。因为施洗约翰非常清楚自己的角色，他不是神永远计划中主角。当他开始在舞台上退场时，余下的灯光已打在新上场的耶稣身上。当他的事工与主耶稣的事工渐渐此消彼长，他反而以新郎的声音和新郎的喜乐为喜乐（约三29）。
- 2. 这句话也是施洗约翰从心底发出的祷告。这个祷告包含了他对主极深的爱和顺服，因而他没有为自己建立从人来的名声。这个祷告也表明他不是消极、被动或妒忌地看主兴旺、自己衰微；他积极、主动地让主耶稣成为台上的焦点，而自己甘心喜乐地退场。我们事奉的目标也是一样，应以帮助人竭力追求、爱慕、跟随基督，而不是盼望人崇拜、跟随我们。所以切记，在服事中，千万不要在意自己的角色是否重要，也不要与别人比较是否自己的工作更成功，而要将一切专注、荣耀、感恩和赞美，都归给祂。为着过「祂必兴旺，我必衰微」的生活，也千万不要被那些无用的人、事物、吸引，而应让祂作我们生活的中心。
- 3. 这句话对现代的基督徒而言，还具有另一层的属灵涵义。这节也可另译为「祂必须增加，我必须减少」，说出了基督徒属灵长进的定律。基督徒的属灵长进，不是看圣经知识加了多少，也不是看得救年日有多长，乃是要看是否基督在我们里面逐渐兴旺 —— 基督的成分越过越多，基督得着完全的地位，而我们自己是否逐渐衰微 —— 天然的生命越过越萎缩，自己的成分越过越减少。另一面教会的兴旺与否，不应以办活动为中心，而是以流露基督为中心；也不要太看重人数是否增加，而是要注意是否满有基督长成的身量（弗四13），是否让基督在教会中有丰满的充满（弗三19）。
【默想】
- 1. 施洗约翰深知自己的身份 —— 「新郎的朋友」，和使命 —— 使人听见「新郎的声音」。圣徒阿！服事得喜乐的秘诀，就是帮助人将注意力集中在我们的新郎身上，让「祂必兴旺，我必衰微」！
- 2. 在神的定旨中，施洗约翰的工作已近尾声，耶稣基督的时代正揭开序幕。总有一天，我们也会消逝于人间的舞台。然而，但愿我们的一生也能令人的眼目聚焦于主；这才是你我事奉成败的定论！