我們繼續論有關法利賽人的特點：貪求虛浮的榮耀和他們的八禍。

【貪求虛浮的榮耀】

「他們一切所作的事，都是要叫人看見；所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的繸子做長了；喜愛筵席上的首座，會堂裡的高位；「又喜愛人在街市上問他安，稱呼他拉比。」（太二三5～7）

《馬太福音》第二十三章記載主耶穌嚴厲地責備法利賽人貪求虛浮的榮耀。法利賽人是一群猶太教的特別門派，他們極端熱心律法及傳統，在他們身上有很多很嚴重的信仰生活的偏差。他們的問題徵結是：（1）言行不一致 —— 能說不能行；（2）貪求虛浮的榮耀 —— 過度喜愛顯揚顯揚、高位和尊稱。看到他們敗德劣行時，我們不要以為是在研究歷史上一群特別壞的人。其實他們所犯的錯誤，今天可能同樣會成為我們屬靈生命成長的攔阻。我們的事奉若也是淪落在表演的作風裡，或是落入虛名的漩渦裡 —— 「高位」、「問安」、「拉比」、「父」、「師尊」，而輕忽了內在的敬虔，那樣我們將比他們更可憐。

【法利賽人的八禍】

「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！」（太二三13）

主宣佈必有八種災禍臨到那些驕傲自恃、假冒為善、不敬虔、與不義而玩弄真理的文士和法利賽人身上。這些災禍不單是主的「定罪」也是「審判」，因祂看見他們的惡行。於是，祂宣告他們「有禍了」：

1. 1.  第一禍 —— 因自己不入，卻阻擋人進入天國。
2. 2.  第二禍 —— 因侵吞寡婦的家產。
3. 3.  第三禍 —— 因勾引人入教，卻使他們作地獄之子。
4. 4.  第四禍 —— 因瞎眼領路，本末倒置。
5. 5.  第五禍 —— 因拘泥於細節，而罔顧重大的。
6. 6.  第六禍 —— 因注重外表的乾淨，裡面卻不乾淨。
7. 7.  第七禍 —— 因按名是活的，其實是死的。
8. 8.  第八禍 —— 因記念已死的先知，卻殺害活著的先知。

希臘文的「有禍了」不但包括「將受惡報」，也包含「可悲可歎」這雙重意思。雖然這些話極為可怕，其中仍明顯地包含著憂傷與憐恤，因主為他們要受更重刑罰的結局，而心中充滿了悲傷。盼望我們切勿落在法利賽人可憐的景況中。

【誰是今日的「法利賽人」】

讓我們引用宋尚節的話，檢驗自己是否符合今日「法利賽人」的十個特徵：

1. 1.  喜歡與別人競爭
2. 2.  不能忍受別人說自己不好的話
3. 3.  格外看重別人對自己的評價
4. 4.  任何事都要證明自己是對的
5. 5.  對傷害自己的人心裡不能饒恕
6. 6.  沉醉於自己比別人 做得更好的想法中
7. 7.  做事的時候總想彰顯表現自己
8. 8.  不能平和的對與自己觀點不同的人
9. 9.  被冤枉時總想找機會解釋

1. 10.  與別人產生摩擦時不能主動和好

【默想】

1. 1.  盼望我們不會淪落到今日「法利賽人」候選人的地步，而不自知。
2. 2.  盼望大家不要彼此亂貼標籤，故意說別人才是今日的「法利賽人」，而傷害他們。

我们继续论有关法利赛人的特点：贪求虚浮的荣耀和他们的八祸。

【贪求虚浮的荣耀】

「他们一切所作的事，都是要叫人看见；所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的䍁子做长了；喜爱筵席上的首座，会堂里的高位；「又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比。」（太二三5～7）

《马太福音》第二十三章记载主耶稣严厉地责备法利赛人贪求虚浮的荣耀。法利赛人是一群犹太教的特别门派，他们极端热心律法及传统，在他们身上有很多很严重的信仰生活的偏差。他们的问题征结是：（1）言行不一致 —— 能说不能行；（2）贪求虚浮的荣耀 —— 过度喜爱显扬显扬、高位和尊称。看到他们败德劣行时，我们不要以为是在研究历史上一群特别坏的人。其实他们所犯的错误，今天可能同样会成为我们属灵生命成长的拦阻。我们的事奉若也是沦落在表演的作风里，或是落入虚名的漩涡里 —— 「高位」、「问安」、「拉比」、「父」、「师尊」，而轻忽了内在的敬虔，那样我们将比他们更可怜。

【法利赛人的八祸】

「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！」（太二三13）

主宣布必有八种灾祸临到那些骄傲自恃、假冒为善、不敬虔、与不义而玩弄真理的文士和法利赛人身上。这些灾祸不单是主的「定罪」也是「审判」，因祂看见他们的恶行。于是，祂宣告他们「有祸了」：

1. 1.  第一祸 —— 因自己不入，却阻挡人进入天国。
2. 2.  第二祸 —— 因侵吞寡妇的家产。
3. 3.  第三祸 —— 因勾引人入教，却使他们作地狱之子。
4. 4.  第四祸 —— 因瞎眼领路，本末倒置。
5. 5.  第五祸 —— 因拘泥于细节，而罔顾重大的。
6. 6.  第六祸 —— 因注重外表的干净，里面却不干净。
7. 7.  第七祸 —— 因按名是活的，其实是死的。
8. 8.  第八祸 —— 因记念已死的先知，却杀害活着的先知。

希腊文的「有祸了」不但包括「将受恶报」，也包含「可悲可叹」这双重意思。虽然这些话极为可怕，其中仍明显地包含着忧伤与怜恤，因主为他们要受更重刑罚的结局，而心中充满了悲伤。盼望我们切勿落在法利赛人可怜的景况中。

【谁是今日的「法利赛人」】

让我们引用宋尚节的话，检验自己是否符合今日「法利赛人」的十个特征：

1. 1.  喜欢与别人竞争
2. 2.  不能忍受别人说自己不好的话
3. 3.  格外看重别人对自己的评价
4. 4.  任何事都要证明自己是对的
5. 5.  对伤害自己的人心里不能饶恕
6. 6.  沉醉于自己比别人 做得更好的想法中
7. 7.  做事的时候总想彰显表现自己
8. 8.  不能平和的对与自己观点不同的人
9. 9.  被冤枉时总想找机会解释

1. 10.  与别人产生摩擦时不能主动和好

【默想】

1. 1.  盼望我们不会沦落到今日「法利赛人」候选人的地步，而不自知。
2. 2.  盼望大家不要彼此乱贴标签，故意说别人才是今日的「法利赛人」，而伤害他们。