【讀經】箴言二十六章

【主題】懶惰人的寫照

【提要】

第二十六章教導不要作愚昧的人、懶惰的人、爭競人、和偽善者，強調效法善，不可效法惡。全章的重點如下：

1. 1.  愚昧人的行為（1～12節）
2. 2.  懶惰人的失敗（13～16節）
3. 3.  爭競人的寫照（17～21節）
4. 4.  偽善者的描繪（22～28節）

【鑰節】

箴二十六14：「門在樞紐轉動，懶惰人在床上也是如此。」

【鑰點】

本章提及四種沒有智慧的人就是，愚昧人、懶惰人、好爭競的人、和詭詐的人。四等人的表現：

1. 1.  對於愚昧的人（1～12節）—— 得尊榮本不相宜、必為刑杖所打、講愚昧的話、行愚妄事、不可重用、難得智慧、自以為有智慧。對於自以為有智慧的人，不要指望可以糾正、命令或責備他。所以，願我們謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人（弗五15）。
2. 2.  對於懶惰的人（13～16節）—— 不肯出外作工、不肯起床、吃飯也覺麻煩、高看自己、自以為更有智慧。所以，願我們殷勤不可懶惰，要靈裡火熱，常常服事主（羅十二11）。
3. 3.  對於爭競的人（17～21節）—— 管閒事、欺淩鄰舍以為戲耍、傳舌爭競。所以，願我們作主的僕人，不爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐（提後二24）。
4. 4.  對於詭詐的人（22～28節）—— 詭詐的心、怨恨的意、邪惡之思、挖陷坑的手（佈設陰謀）、滾石頭之力（作孽害命）、虛謊的舌、諂媚的口。所以，願我們順從真理的人，除去一切的惡毒、詭詐，並假善、嫉妒，和一切毀謗的話（彼前二1）。

今日鑰節指出「懶惰人在床上也是如此」。此節所用的比喻，是指門在樞紐中轉來轉去卻不離樞紐，懶惰人在床上也是這樣翻來覆去，卻不願起床。此外，懶惰人是有事不作，想盡辦法，找藉口推辭：「懶惰人說，道上有猛獅，街上有壯獅」（13節）；殷勤人是找事情作，創造事情來作。馬太亨利說的好，「世界和肉體是懶惰人的鉸鏈。他們貪生怕死，對事工無精打采，提不起勁。只愛舒服，最怕工作（肉體的安逸往往造成靈性的疾病）。常常是杞人憂天，畏首畏尾，故步自封。雖然有時候熙熙攘攘，終日無事而忙，其實卻一暴十寒，毫無進步，與天國永遠保持著一個遠距離。為主勤奮工作、忍辱負重的，他們的勞力絕不會落空。」

【我寧願耗盡不願腐朽】

十八世紀的英國，屬靈情形非常低落，神興起懷特腓，照亮了那個黑暗時代。在教會歷史上很少有人像他那樣工作。他數週所作，多於常人一年所為。經常每週向數千群眾講道四十小時，有時達六十小時。工作後不稍休息，在家繼續禱告、代求和唱詩、歌頌。離。三十年來始終不懈。他的朋友時常勸他珍惜自己，而他的答覆總是：「我寧願耗盡，不願腐朽。決不能安居嬉耍，在永遠的這邊，決不能安居嬉耍。」

「懶惰這一個習慣，是經過很長的時間養成的，不是一天兩天就能改得過來的，如果我們不厲害的對付它，那要拖在我們身上一輩子不會了。」 —— 倪柝聲

【默想】

親愛的，所有認識神的人，有用處的人，都是殷勤不懶惰的人。切記，每個人的工作就是他人生的寫照！

【禱告】

主啊，想到生命的短暫，還有那麼多事情要做，我願殷勤服事，不懈怠！阿們！

【读经】箴言二十六章

【主题】懒惰人的写照

【提要】

第二十六章教导不要作愚昧的人、懒惰的人、争竞人、和伪善者，强调效法善，不可效法恶。全章的重点如下：

1. 1.  愚昧人的行为（1～12节）
2. 2.  懒惰人的失败（13～16节）
3. 3.  争竞人的写照（17～21节）
4. 4.  伪善者的描绘（22～28节）

【钥节】

箴二十六14：「门在枢纽转动，懒惰人在床上也是如此。」

【钥点】

本章提及四种没有智慧的人就是，愚昧人、懒惰人、好争竞的人、和诡诈的人。四等人的表现：

1. 1.  对于愚昧的人（1～12节）—— 得尊荣本不相宜、必为刑杖所打、讲愚昧的话、行愚妄事、不可重用、难得智慧、自以为有智慧。对于自以为有智慧的人，不要指望可以纠正、命令或责备他。所以，愿我们谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人（弗五15）。
2. 2.  对于懒惰的人（13～16节）—— 不肯出外作工、不肯起床、吃饭也觉麻烦、高看自己、自以为更有智慧。所以，愿我们殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主（罗十二11）。
3. 3.  对于争竞的人（17～21节）—— 管闲事、欺凌邻舍以为戏耍、传舌争竞。所以，愿我们作主的仆人，不争竞，只要温温和和地待众人，善于教导，存心忍耐（提后二24）。
4. 4.  对于诡诈的人（22～28节）—— 诡诈的心、怨恨的意、邪恶之思、挖陷坑的手（布设阴谋）、滚石头之力（作孽害命）、虚谎的舌、谄媚的口。所以，愿我们顺从真理的人，除去一切的恶毒、诡诈，并假善、嫉妒，和一切毁谤的话（彼前二1）。

今日钥节指出「懒惰人在床上也是如此」。此节所用的比喻，是指门在枢纽中转来转去却不离枢纽，懒惰人在床上也是这样翻来覆去，却不愿起床。此外，懒惰人是有事不作，想尽办法，找借口推辞：「懒惰人说，道上有猛狮，街上有壮狮」（13节）；殷勤人是找事情作，创造事情来作。马太亨利说的好，「世界和肉体是懒惰人的铰链。他们贪生怕死，对事工无精打采，提不起劲。只爱舒服，最怕工作（肉体的安逸往往造成灵性的疾病）。常常是杞人忧天，畏首畏尾，故步自封。虽然有时候熙熙攘攘，终日无事而忙，其实却一暴十寒，毫无进步，与天国永远保持着一个远距离。为主勤奋工作、忍辱负重的，他们的劳力绝不会落空。」

【我宁愿耗尽不愿腐朽】

十八世纪的英国，属灵情形非常低落，神兴起怀特腓，照亮了那个黑暗时代。在教会历史上很少有人像他那样工作。他数周所作，多于常人一年所为。经常每周向数千群众讲道四十小时，有时达六十小时。工作后不稍休息，在家继续祷告、代求和唱诗、歌颂。离。三十年来始终不懈。他的朋友时常劝他珍惜自己，而他的答复总是：「我宁愿耗尽，不愿腐朽。决不能安居嬉耍，在永远的这边，决不能安居嬉耍。」

「懒惰这一个习惯，是经过很长的时间养成的，不是一天两天就能改得过来的，如果我们不厉害的对付它，那要拖在我们身上一辈子不会了。」 —— 倪柝声

【默想】

亲爱的，所有认识神的人，有用处的人，都是殷勤不懒惰的人。切记，每个人的工作就是他人生的写照！

【祷告】

主啊，想到生命的短暂，还有那么多事情要做，我愿殷勤服事，不懈怠！阿们！