【讀經】雅歌三～四章

【主題】愛的尋找和愛的交通

【提要】

第三章記載三件事，就是：

1. 1.  童女與良人的重聚，因遇見心所愛的，拉住他，不容他走（1～4節）
2. 2.  良人的囑咐，而不要叫醒，等她情願（5節）
3. 3.  童女與良人愛的結合，而迎娶的華轎從曠野上來，看見王頭戴婚冕（6～11節）

第四章記載四件事，就是：

1. 1.  良人的讚賞，因我的佳偶甚美麗（1～5節）
2. 2.  良人的呼召，而往沒藥山，和乳香岡去（6～8節）
3. 3.  良人的滿足，因童女奪了他的心，而她是關鎖的園、禁閉的井、封閉泉源（9～15節）
4. 4.  新婦的答應，而願她的園成了良人自己的園（16節）

【鑰節】

歌三11：「錫安的眾女子阿，你們出去，觀看所羅門王，頭戴冠冕，就是在他婚筵的日子，心中喜樂的時候，他母親給他戴上的。」

歌四12：「我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。」

【鑰點】

第三章今日鑰節指出「錫安的眾女子啊」。本章最值得我們注意的就是，不再是童女與良人的對話，而是眾人歌頌他們愛的結合，所帶來迎娶的盛況。在迎接新婦的路上，香料燃燒的煙氣冉冉上升，狀如煙柱。王的華轎是用黎巴嫩木與和金、銀製造，華貴輝煌，轎旁有六十個勇士護衛。在婚禮中的過程中，王頭帶冠冕，心中喜樂。這場面充分讓我們認識，並感受到主自己是那麼寶貴、尊榮與榮耀。同時也說出我們被聖靈作工到一個地步，成了主的配偶，令眾人欽佩羡慕，叫主喜樂與誇耀。哦！我們的歸宿是何等的有福！我們結局是何等的榮耀！

本章我們看見書拉密女愛的尋找和愛的婚筵；這是說到我們開始經歷與主愛的聯結，包括了：

1. 1.  恢復與主愛的交通
2. 2.  成了主愛的配偶

從這裡起頭，這童女不僅和王有愛的關係，也有婚姻上的關係。與良人有了聯合的經歷，使她脫離了流蕩「曠野」的生活，而進入有如婚姻中的愛情、安息和喜樂。

第四章今日鑰節提到「關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源」。所羅門以「關鎖的園」，「禁閉的井」，「封閉的泉源」形容新婦的貞潔，守身如玉，如何專一的熱愛他。「關鎖」、「禁閉」和「封閉」說出我們的心園，向世界是關閉的，而不是公開給人享用的；也不讓魔鬼乘機而入；乃是專一為著主享受的，而叫祂得著滿足的。這同時也說出我們不再把自己的打算，自己的享受，自己的前途，自己的成就當作生活的中心；而是把自己的一切都以主作中心，一切都是為著祂的目的，祂的計劃，祂的旨意而活。

本章是描述良人的讚賞和新婦的回應，主要是說到我們在愛中與主聯合所顯出的光景。本章我們看見良人看新婦，越看越美，因她奪了他的心；這是說到我們基督愛的聯合，而顯出新造的美麗，包括了：

1. 1.  愛的讚賞 —— 我們應該有的七樣美麗
2. 2.  愛的鼓舞 —— 主鼓勵我們更深的追求與祂同行
3. 3.  愛的滿足 —— 主是如何的滿意我們和祂的關係
4. 4.  愛的生活 —— 我們願意奉獻成為主的滿足

「撒旦多麼喜歡拆毀圍牆，要破壞那使我們的內心唯一歸主自己，分別為聖的原則，這對於我們自己的靈魂，將是何等大的損失。當祂的百姓變成如同被路人所踩踏的園子一樣，會使祂何等痛心呢！」 —— 艾朗賽

【默想】

第三章，親愛的，聖靈要把我們作到與基督完全相配的地步，故我們在屬靈的成長上，豈不更渴慕與主有更親密的交通，經歷與主的聯合，而叫主得著喜悅。

第四章，親愛的，你是否是一座封閉的園子與井泉，只為主人開放呢？你所有的一切是否單委身於唯一親愛的主呢？

【禱告】

親愛的主啊，我們願與你有如此深切的關係 —— 單單愛你、全然屬你，正如關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。阿們！

【读经】雅歌三～四章

【主题】爱的寻找和爱的交通

【提要】

第三章记载三件事，就是：

1. 1.  童女与良人的重聚，因遇见心所爱的，拉住他，不容他走（1～4节）
2. 2.  良人的嘱咐，而不要叫醒，等她情愿（5节）
3. 3.  童女与良人爱的结合，而迎娶的华轿从旷野上来，看见王头戴婚冕（6～11节）

第四章记载四件事，就是：

1. 1.  良人的赞赏，因我的佳偶甚美丽（1～5节）
2. 2.  良人的呼召，而往没药山，和乳香冈去（6～8节）
3. 3.  良人的满足，因童女夺了他的心，而她是关锁的园、禁闭的井、封闭泉源（9～15节）
4. 4.  新妇的答应，而愿她的园成了良人自己的园（16节）

【钥节】

歌三11：「锡安的众女子阿，你们出去，观看所罗门王，头戴冠冕，就是在他婚筵的日子，心中喜乐的时候，他母亲给他戴上的。」

歌四12：「我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源。」

【钥点】

第三章今日钥节指出「锡安的众女子啊」。本章最值得我们注意的就是，不再是童女与良人的对话，而是众人歌颂他们爱的结合，所带来迎娶的盛况。在迎接新妇的路上，香料燃烧的烟气冉冉上升，状如烟柱。王的华轿是用黎巴嫩木与和金、银制造，华贵辉煌，轿旁有六十个勇士护卫。在婚礼中的过程中，王头带冠冕，心中喜乐。这场面充分让我们认识，并感受到主自己是那么宝贵、尊荣与荣耀。同时也说出我们被圣灵作工到一个地步，成了主的配偶，令众人钦佩羨慕，叫主喜乐与夸耀。哦！我们的归宿是何等的有福！我们结局是何等的荣耀！

本章我们看见书拉密女爱的寻找和爱的婚筵；这是说到我们开始经历与主爱的联结，包括了：

1. 1.  恢复与主爱的交通
2. 2.  成了主爱的配偶

从这里起头，这童女不仅和王有爱的关系，也有婚姻上的关系。与良人有了联合的经历，使她脱离了流荡「旷野」的生活，而进入有如婚姻中的爱情、安息和喜乐。

第四章今日钥节提到「关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源」。所罗门以「关锁的园」，「禁闭的井」，「封闭的泉源」形容新妇的贞洁，守身如玉，如何专一的热爱他。「关锁」、「禁闭」和「封闭」说出我们的心园，向世界是关闭的，而不是公开给人享用的；也不让魔鬼乘机而入；乃是专一为着主享受的，而叫祂得着满足的。这同时也说出我们不再把自己的打算，自己的享受，自己的前途，自己的成就当作生活的中心；而是把自己的一切都以主作中心，一切都是为着祂的目的，祂的计划，祂的旨意而活。

本章是描述良人的赞赏和新妇的回应，主要是说到我们在爱中与主联合所显出的光景。本章我们看见良人看新妇，越看越美，因她夺了他的心；这是说到我们基督爱的联合，而显出新造的美丽，包括了：

1. 1.  爱的赞赏 —— 我们应该有的七样美丽
2. 2.  爱的鼓舞 —— 主鼓励我们更深的追求与祂同行
3. 3.  爱的满足 —— 主是如何的满意我们和祂的关系
4. 4.  爱的生活 —— 我们愿意奉献成为主的满足

「撒旦多么喜欢拆毁围墙，要破坏那使我们的内心唯一归主自己，分别为圣的原则，这对于我们自己的灵魂，将是何等大的损失。当祂的百姓变成如同被路人所踩踏的园子一样，会使祂何等痛心呢！」 —— 艾朗赛

【默想】

第三章，亲爱的，圣灵要把我们作到与基督完全相配的地步，故我们在属灵的成长上，岂不更渴慕与主有更亲密的交通，经历与主的联合，而叫主得着喜悦。

第四章，亲爱的，你是否是一座封闭的园子与井泉，只为主人开放呢？你所有的一切是否单委身于唯一亲爱的主呢？

【祷告】

亲爱的主啊，我们愿与你有如此深切的关系 —— 单单爱你、全然属你，正如关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源。阿们！