〔每日讀經〕

〔每日读经〕

【讀經】以賽亞書二十二章

【主題】耶路撒冷的罪

【提要】

第二十三章記載二件事,就是:

  1. 1.  對耶路撒冷的審判(1~14節)
  2. 2.  對舍伯那與以利亞敬之人的預言(15~25節)

【鑰節】

賽二十二21~22:「將你的外袍給他穿上,將你的腰帶給他系緊,將你的政權交在他手中,他必作耶路撒冷居民和猶大家的父。我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上,他開,無人能關;他關,無人能開。」

【鑰點】

本章論異象谷(指耶路撒冷)的默示,關於耶路撒冷不顧將要臨到的危險,仍然犯罪作樂。首先,以賽亞描述當亞述王西拿基立圍攻耶路撒冷,大批人被殺,指出主萬軍之耶和華的審判已迫在眉睫。百姓正確的態度應該是謙卑下來,悔改認罪。但他們卻不這樣行,先忙著修補城牆,儲蓄食水,作好防禦設施,完全不仰望神;然後就縱情於吃喝宴樂。他們說,「我們吃喝吧!因為明天要死了。」因此,耶和華宣告百姓在災難臨近時,仍然犯罪作樂而不肯悔改歸向神,故將蒙羞死亡,不得赦免。接著,他宣佈有關舍伯那與以利亞敬的預言。他斥責希西家管銀庫大臣的舍伯那,正在為自己預備一個石鑿的墳墓。他因驕傲、虛榮、和妄念,而被神罷黜,好像拋球一樣,甚至被拋至遠方,客死他鄉。顯然他是主張與埃及結盟那一黨人的首領。末了,他預言神必興起利亞敬(意思是神設立)取代舍伯那的職位。以利亞敬是耶穌的基督預表。他作為王室的管家,將得到大衛家的鑰匙。以賽亞也預言他因受家族纏累,濫用權柄,而終必被剪斷。

今日鑰節提到「我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上,他開,無人能關;他關,無人能開。」以賽亞描述耶和華所任命的利亞敬的重要地位,因為他作耶路撒冷和猶大家的「父」;以及他榮耀的權柄,因他握有大衛家的「鑰匙」。這段話已經應驗了。天上地下所有的權柄都賜給了主耶穌(太二十八18),只有祂持有大衛家的鑰匙(啟三7),任何受造者不能關祂所開的,也不能開祂所關的,連撒旦也不能。這無可匹比的真理,可以十足地應用在祂為我們打開傳揚福音之門(徒十四27;西四3;林前十六9;林後二12;啟三8)。

【註釋】

「異象谷」(1節) —— 指耶路撒冷。耶路撒冷因眾山環繞,故稱為「谷」(詩一二五2;耶二十一13)。先知的預言回到猶大國身上,責備百姓禍在眉睫仍不悔改,反而上屋頂歡慶未遭到亡城之苦(王下十八13~16)。

「外袍」、「腰帶」、「鑰匙」(21~22節)都是做官的徽章。當時的鑰匙非常大,很笨重,故常被帶在肩頭上。

「讓主耶穌開每日事奉的門,每個服事的機會,也開這個心靈的門,生命中每一個房間,知識及機緣的門。祂為我們開門,因為祂知道我們的工作,我們的力量實在微小。」 —— 邁爾

【默想】

親愛的,今天惟獨主耶穌有大衛的鑰匙。你是否常常向主禱告,求祂為我們打開傳道之門,也打開人的心靈之門呢?

【禱告】

主啊,面對困難及反對,你有鑰匙,只要你開,無人能關;你關,無人能開。阿們!

【读经】以赛亚书二十二章

【主题】耶路撒冷的罪

【提要】

第二十三章记载二件事,就是:

  1. 1.  对耶路撒冷的审判(1~14节)
  2. 2.  对舍伯那与以利亚敬之人的预言(15~25节)

【钥节】

赛二十二21~22:「将你的外袍给他穿上,将你的腰带给他系紧,将你的政权交在他手中,他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。我必将大卫家的钥匙放在他肩头上,他开,无人能关;他关,无人能开。」

【钥点】

本章论异象谷(指耶路撒冷)的默示,关于耶路撒冷不顾将要临到的危险,仍然犯罪作乐。首先,以赛亚描述当亚述王西拿基立围攻耶路撒冷,大批人被杀,指出主万军之耶和华的审判已迫在眉睫。百姓正确的态度应该是谦卑下来,悔改认罪。但他们却不这样行,先忙着修补城墙,储蓄食水,作好防御设施,完全不仰望神;然后就纵情于吃喝宴乐。他们说,「我们吃喝吧!因为明天要死了。」因此,耶和华宣告百姓在灾难临近时,仍然犯罪作乐而不肯悔改归向神,故将蒙羞死亡,不得赦免。接着,他宣布有关舍伯那与以利亚敬的预言。他斥责希西家管银库大臣的舍伯那,正在为自己预备一个石凿的坟墓。他因骄傲、虚荣、和妄念,而被神罢黜,好像抛球一样,甚至被抛至远方,客死他乡。显然他是主张与埃及结盟那一党人的首领。末了,他预言神必兴起利亚敬(意思是神设立)取代舍伯那的职位。以利亚敬是耶稣的基督预表。他作为王室的管家,将得到大卫家的钥匙。以赛亚也预言他因受家族缠累,滥用权柄,而终必被剪断。

今日钥节提到「我必将大卫家的钥匙放在他肩头上,他开,无人能关;他关,无人能开。」以赛亚描述耶和华所任命的利亚敬的重要地位,因为他作耶路撒冷和犹大家的「父」;以及他荣耀的权柄,因他握有大卫家的「钥匙」。这段话已经应验了。天上地下所有的权柄都赐给了主耶稣(太二十八18),只有祂持有大卫家的钥匙(启三7),任何受造者不能关祂所开的,也不能开祂所关的,连撒旦也不能。这无可匹比的真理,可以十足地应用在祂为我们打开传扬福音之门(徒十四27;西四3;林前十六9;林后二12;启三8)。

【注释】

「异象谷」(1节) —— 指耶路撒冷。耶路撒冷因众山环绕,故称为「谷」(诗一二五2;耶二十一13)。先知的预言回到犹大国身上,责备百姓祸在眉睫仍不悔改,反而上屋顶欢庆未遭到亡城之苦(王下十八13~16)。

「外袍」、「腰带」、「钥匙」(21~22节)都是做官的徽章。当时的钥匙非常大,很笨重,故常被带在肩头上。

「让主耶稣开每日事奉的门,每个服事的机会,也开这个心灵的门,生命中每一个房间,知识及机缘的门。祂为我们开门,因为祂知道我们的工作,我们的力量实在微小。」 —— 迈尔

【默想】

亲爱的,今天惟独主耶稣有大卫的钥匙。你是否常常向主祷告,求祂为我们打开传道之门,也打开人的心灵之门呢?

【祷告】

主啊,面对困难及反对,你有钥匙,只要你开,无人能关;你关,无人能开。阿们!