〔每日讀經〕
〔每日读经〕
【讀經】以賽亞書二十三章
【主題】推羅受審判
【提要】
第二十三章記載二件事，就是：
【鑰節】
賽二十三8～9：「推羅本是賜冠冕的，他的商家是王子，他的買賣人是世上的尊貴人。遭遇如此，是誰定的呢？是萬軍之耶和華所定的，為要污辱一切高傲的榮耀，使地上一切的尊貴人被藐視。」
【鑰點】
本章論西頓（指腓尼基）的默示。首先，以賽亞生動地描述了推羅變成荒場，房屋蕩然無存，港口也封閉了，連進去的入口都沒有。沿海的居民和埃及人為它的被毀而傷痛；接著，他敘述推羅因驕傲而受神的審判，被迦勒底（巴比倫帝國）所滅；末了，他預言推羅將被遺忘七十年之久，要再度復興，而之後仍將與地上的萬國交易（原文作行淫），所賺到的貨財和利息則歸耶和華神為聖。
今日鑰節提到神審判推羅的方式和原因，乃是第一「要污辱一切高傲的榮耀」，以及第二「使地上一切的尊貴人被藐視」。本章值得注意的就是，以賽亞回答了是誰使推羅遭劫降卑的問題 —— 推羅的被毀乃是耶和華的作為。推羅引以為傲的，就是它榮耀的財富和與世上尊貴人經商貿易，並心中高傲，自比為神（結二十七～二十八章）。推羅惟一引以為傲的，就是它的財富，神就是為了懲罰它這一項罪而毀滅它。推羅的毀滅向人見證神如何使使高傲的降卑蒙羞。推羅毀滅的原因對我們是何等的鑑戒。
「推羅因娛樂出名，所以它對神僕人的警告，總是後知後覺的。它的滅亡是出於神的旨意。神要借此時世人明瞭世界榮華的變幻和虛空。且要叫所有的地方和所有的人，提防驕傲的罪，因為自高的必降為卑。」 —— 馬太亨利
【背景】
推羅原為海中小島，最早被埃及統治，後被西頓合併，西頓王希蘭曾協助大衛建殿，主前第八世紀向亞述稱臣納貢，又漸與西頓分裂成兩國，並向地中海發展、移民。巴比倫稱霸時，推羅求助埃及，被巴比倫圍困三十年之久。本章提到推羅與西頓這兩座腓尼基的海島城市，他們的居民因從事海外貿易而致富，因而高傲自恃（9節），神就用巴比倫徹底毀滅他們。
【默想】
親愛的，曾以自豪的「海中的保障」西頓將被傾覆，說出地上一切的經濟繁榮都不會存到永遠，因為「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」（約壹二17）
【禱告】
神啊，你掌管著一切，為要使高傲的降卑。求你教導我存心謙卑，不高舉自己，並指教我在什麼環境中，可以處卑賤，也知道怎樣處豐富。阿們！
【读经】以赛亚书二十三章
【主题】推罗受审判
【提要】
第二十三章记载二件事，就是：
【钥节】
赛二十三8～9：「推罗本是赐冠冕的，他的商家是王子，他的买卖人是世上的尊贵人。遭遇如此，是谁定的呢？是万军之耶和华所定的，为要污辱一切高傲的荣耀，使地上一切的尊贵人被藐视。」
【钥点】
本章论西顿（指腓尼基）的默示。首先，以赛亚生动地描述了推罗变成荒场，房屋荡然无存，港口也封闭了，连进去的入口都没有。沿海的居民和埃及人为它的被毁而伤痛；接着，他叙述推罗因骄傲而受神的审判，被迦勒底（巴比伦帝国）所灭；末了，他预言推罗将被遗忘七十年之久，要再度复兴，而之后仍将与地上的万国交易（原文作行淫），所赚到的货财和利息则归耶和华神为圣。
今日钥节提到神审判推罗的方式和原因，乃是第一「要污辱一切高傲的荣耀」，以及第二「使地上一切的尊贵人被藐视」。本章值得注意的就是，以赛亚回答了是谁使推罗遭劫降卑的问题 —— 推罗的被毁乃是耶和华的作为。推罗引以为傲的，就是它荣耀的财富和与世上尊贵人经商贸易，并心中高傲，自比为神（结二十七～二十八章）。推罗惟一引以为傲的，就是它的财富，神就是为了惩罚它这一项罪而毁灭它。推罗的毁灭向人见证神如何使使高傲的降卑蒙羞。推罗毁灭的原因对我们是何等的鉴戒。
「推罗因娱乐出名，所以它对神仆人的警告，总是后知后觉的。它的灭亡是出于神的旨意。神要借此时世人明了世界荣华的变幻和虚空。且要叫所有的地方和所有的人，提防骄傲的罪，因为自高的必降为卑。」 —— 马太亨利
【背景】
推罗原为海中小岛，最早被埃及统治，后被西顿合并，西顿王希兰曾协助大卫建殿，主前第八世纪向亚述称臣纳贡，又渐与西顿分裂成两国，并向地中海发展、移民。巴比伦称霸时，推罗求助埃及，被巴比伦围困三十年之久。本章提到推罗与西顿这两座腓尼基的海岛城市，他们的居民因从事海外贸易而致富，因而高傲自恃（9节），神就用巴比伦彻底毁灭他们。
【默想】
亲爱的，曾以自豪的「海中的保障」西顿将被倾覆，说出地上一切的经济繁荣都不会存到永远，因为「这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。」（约壹二17）
【祷告】
神啊，你掌管着一切，为要使高傲的降卑。求你教导我存心谦卑，不高举自己，并指教我在什么环境中，可以处卑贱，也知道怎样处丰富。阿们！