〔每日讀經〕
〔每日读经〕
【讀經】以賽亞書三十章
【主題】與埃及結盟一無用處
【提要】
第三十章記載二件事，就是：
【鑰節】
賽三十15：「主耶和華以色列的聖者曾如此說：『你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。』你們竟自不肯。」
【鑰點】
本章論到神指責猶大尋求與埃及結盟。首先，以賽亞警告與埃及結盟的愚昧，因埃及的幫助是徒然無益的；然後，他斥責他們是悖逆的人民，離棄正道，結果是神的懲罰突然臨到，國破家亡宛如被打碎的瓦器；之後，他安慰他們經過審判後，蒙憐憫、獲醫治、得復興；最後，他預言神在怒氣中審判、懲罰亞述，並拯救猶大。
本章值得注意的就是，猶大得拯救的祕訣就是離開罪惡，而回歸神。以賽亞責備他們尋求謀略，卻不肯仰賴神的拯救。他再一次強調，他們東奔西跑地尋求與埃及聯盟是一無用處，其次向埃及進貢也毫無必要。
今日鑰節指出猶大得拯救之路，乃是：
【兩幅安息的圖畫】
有兩個畫家，相約各繪一幅圖畫，表露安息之意。第一個畫家畫下一個大湖，風靜浪平，湖面如鏡；山上美景清清楚楚映在水中。第二個畫家畫下一片極大的瀑布，旁邊有棵小灌木的枝子，灣在瀑布的水中；他的頂端分枝之上架著一個小巢（幾乎被浪花浸濕），中間睡著一隻知更雀。第一幅畫僅是停滯；第二幅畫才是安息；因為要有安息，必須先有陪襯安息的對象。在驚濤駭浪的逆境中，仍能歡顏著接受，才是真正享受安息的人。
「我們基督徒的生活，就是要有裡面的平靜安穩。我們不能盼望事情不忙，我們卻能盼望在事情百忙之中，我們的裡面仍然是十分安靜的。」 —— 倪柝聲
【註釋】
「陀斐特」（33節）—— 位於耶路撒冷附近的山谷，時常有火，焚燒從城裡運出來的廢物。故此常被用以象徵地獄的刑罰。
【默想】
親愛的，基督徒的生活就是在主裡歸回安息，在基督裡平靜安穩。在忙亂勞累的生活中，你是否在主裡得「安息」呢？在苦難中，你是否裡面仍然是十分「平靜安穩」，能支配你的環境呢？
【禱告】
主啊，求你讓我們學會得勝的秘訣，就是能歸回安息、平靜安穩。阿們！
【读经】以赛亚书三十章
【主题】与埃及结盟一无用处
【提要】
第三十章记载二件事，就是：
【钥节】
赛三十15：「主耶和华以色列的圣者曾如此说：『你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。』你们竟自不肯。」
【钥点】
本章论到神指责犹大寻求与埃及结盟。首先，以赛亚警告与埃及结盟的愚昧，因埃及的帮助是徒然无益的；然后，他斥责他们是悖逆的人民，离弃正道，结果是神的惩罚突然临到，国破家亡宛如被打碎的瓦器；之后，他安慰他们经过审判后，蒙怜悯、获医治、得复兴；最后，他预言神在怒气中审判、惩罚亚述，并拯救犹大。
本章值得注意的就是，犹大得拯救的秘诀就是离开罪恶，而回归神。以赛亚责备他们寻求谋略，却不肯仰赖神的拯救。他再一次强调，他们东奔西跑地寻求与埃及联盟是一无用处，其次向埃及进贡也毫无必要。
今日钥节指出犹大得拯救之路，乃是：
【两幅安息的图画】
有两个画家，相约各绘一幅图画，表露安息之意。第一个画家画下一个大湖，风静浪平，湖面如镜；山上美景清清楚楚映在水中。第二个画家画下一片极大的瀑布，旁边有棵小灌木的枝子，湾在瀑布的水中；他的顶端分枝之上架着一个小巢（几乎被浪花浸湿），中间睡着一只知更雀。第一幅画仅是停滞；第二幅画才是安息；因为要有安息，必须先有陪衬安息的对象。在惊涛骇浪的逆境中，仍能欢颜着接受，才是真正享受安息的人。
「我们基督徒的生活，就是要有里面的平静安稳。我们不能盼望事情不忙，我们却能盼望在事情百忙之中，我们的里面仍然是十分安静的。」 —— 倪柝声
【注释】
「陀斐特」（33节）—— 位于耶路撒冷附近的山谷，时常有火，焚烧从城里运出来的废物。故此常被用以象征地狱的刑罚。
【默想】
亲爱的，基督徒的生活就是在主里归回安息，在基督里平静安稳。在忙乱劳累的生活中，你是否在主里得「安息」呢？在苦难中，你是否里面仍然是十分「平静安稳」，能支配你的环境呢？
【祷告】
主啊，求你让我们学会得胜的秘诀，就是能归回安息、平静安稳。阿们！