〔每日讀經〕
〔每日读经〕
【讀經】以賽亞書三十六章
【主題】大衛運回約櫃
【提要】
第三十六章記載三件事，就是：
本章敘述亞述將軍拉伯沙基在城外叫囂罵陣的姿態，充分表現列強霸權那種目中無神的驕傲。
【鑰節】
賽三十六21：「百姓靜默不言，並不回答一句，因為王曾吩咐說：『不要回答他。』」
【鑰點】
本章敘述亞述大軍圍攻耶路撒冷的危機。
首先，以賽亞敘述亞述王西拿基立，派拉伯沙基勸誘猶大投降。首先，拉伯沙基口出狂語，指出猶大所倚賴的埃及是毫無用處，反而會被刺傷；繼而，他歪曲希西家廢去拜偶像的邱壇的用意；接著，他又諷刺猶大甚至找不出騎二千匹馬的人手；然後，他假借耶和華的名義攻擊耶路撒冷；之後，他虛假承諾，如果他們降服，他們就會被遷往更美好的異地；之後，他警告他們不要倚靠耶和華，因列國的神都不能拯救他們脫離亞述王的手；最後，雖然百姓必定甚為驚恐，但他們按照希西家的命令：「不要回答他。」
今日鑰節提到「百姓靜默不言」。本章值得注意的就是，拉伯沙基的陰謀和猶大百姓的反應。拉伯沙基在耶路撒冷城外叫囂罵陣，主要是勸希西家屈辱降服，希望說服猶大百姓而可以不戰而勝。然而希西家的影響力要比拉伯沙基想像的大，因為他曾吩咐百姓不要回答拉伯沙基任何話（王下十八36），他們就都聽從了，都「靜默不言」。此時此刻，希西家相信神會施展祂的作為。面對敵人公開的挑戰，「靜默」有時是最好的抵禦方法，而讓他們無計可施。此外，許多事不必解釋，也無需爭辯，只要「靜默」，而讓神自己給出恰當的答案。我們要記得主耶穌被對控告祂的人也靜默不言。哦，神秘的靜默，這是主所選定的態度。
【背景】
第三十六至三十九章被稱為「希西家之書」，主要是歷史，而不是預言，詳述了亞述王西拿基立第二次入侵，希西家的患病，米羅達巴拉但使者來訪和希西家愚昧的事件（王下十八17～十九37，代下三十二1～23）。本章除了第三十八章 9～20節外，差不多全重複《列王紀下》十八章13，17節至二十章19節。《列王紀下》
「「靜默」，是我們最好的方法來抵禦敵人。受逼迫的人，務要安靜，將你的事交給神，許多事不必解釋，也無需爭辯。只要靜默，不必回答。。」 —— 邁爾
【默想】
親愛的，亞述將軍拉伯沙基種種狂傲誘勸的話，帶給猶大人極大的震撼。今天撒但亦用同樣或類似的問題來威嚇神的兒女。你會如何應付呢？
【禱告】
主啊，當我被人攻擊時，被人欺淩時，幫助我「靜默不言」，讓你自己來施展作為。阿們！
【读经】以赛亚书三十六章
【主题】大卫运回约柜
【提要】
第三十六章记载三件事，就是：
本章叙述亚述将军拉伯沙基在城外叫嚣骂阵的姿态，充分表现列强霸权那种目中无神的骄傲。
【钥节】
赛三十六21：「百姓静默不言，并不回答一句，因为王曾吩咐说：『不要回答他。』」
【钥点】
本章叙述亚述大军围攻耶路撒冷的危机。
首先，以赛亚叙述亚述王西拿基立，派拉伯沙基劝诱犹大投降。首先，拉伯沙基口出狂语，指出犹大所倚赖的埃及是毫无用处，反而会被刺伤；继而，他歪曲希西家废去拜偶像的邱坛的用意；接着，他又讽刺犹大甚至找不出骑二千匹马的人手；然后，他假借耶和华的名义攻击耶路撒冷；之后，他虚假承诺，如果他们降服，他们就会被迁往更美好的异地；之后，他警告他们不要倚靠耶和华，因列国的神都不能拯救他们脱离亚述王的手；最后，虽然百姓必定甚为惊恐，但他们按照希西家的命令：「不要回答他。」
今日钥节提到「百姓静默不言」。本章值得注意的就是，拉伯沙基的阴谋和犹大百姓的反应。拉伯沙基在耶路撒冷城外叫嚣骂阵，主要是劝希西家屈辱降服，希望说服犹大百姓而可以不战而胜。然而希西家的影响力要比拉伯沙基想象的大，因为他曾吩咐百姓不要回答拉伯沙基任何话（王下十八36），他们就都听从了，都「静默不言」。此时此刻，希西家相信神会施展祂的作为。面对敌人公开的挑战，「静默」有时是最好的抵御方法，而让他们无计可施。此外，许多事不必解释，也无需争辩，只要「静默」，而让神自己给出恰当的答案。我们要记得主耶稣被对控告祂的人也静默不言。哦，神秘的静默，这是主所选定的态度。
【背景】
第三十六至三十九章被称为「希西家之书」，主要是历史，而不是预言，详述了亚述王西拿基立第二次入侵，希西家的患病，米罗达巴拉但使者来访和希西家愚昧的事件（王下十八17～十九37，代下三十二1～23）。本章除了第三十八章 9～20节外，差不多全重复《列王纪下》十八章13，17节至二十章19节。《列王纪下》
「「静默」，是我们最好的方法来抵御敌人。受逼迫的人，务要安静，将你的事交给神，许多事不必解释，也无需争辩。只要静默，不必回答。。」 —— 迈尔
【默想】
亲爱的，亚述将军拉伯沙基种种狂傲诱劝的话，带给犹大人极大的震撼。今天撒但亦用同样或类似的问题来威吓神的儿女。你会如何应付呢？
【祷告】
主啊，当我被人攻击时，被人欺凌时，帮助我「静默不言」，让你自己来施展作为。阿们！