〔每日讀經〕
〔每日读经〕
【讀經】以賽亞書五十七章
【主題】神的心願
【提要】
第五十七章記載二件事,就是:
本章前半部分描繪百姓墮落到可怕的光景;後半部則說到神以慈愛恩待那些內心悔改、謙卑的人,以及他們要得著神的賜福而復興。
【鑰節】
賽五十七18~19:「我看見他所行的道,也要醫治他,又要引導他,使他和那一同傷心的人再得安慰。我造就嘴唇的果子,願平安康泰歸與遠處的人,也歸與近處的人;並且我要醫治他。『這是耶和華說的。』」
【鑰點】
本章宣告神責備百姓不公義與崇拜偶像,和應許對悔改之人的復興。首先,先知以賽亞提到義人去世時,卻無人關注,但神使他們免受將臨的禍患,卻能進入永遠的安息。接著,他責備百姓,形容他們是「巫婆的兒子,姦夫和妓女的種子」,他們輕慢的態度 ——
他們因恐懼假神而說謊,這乃是他們不記念神的結果。然後,他指出悖逆的百姓必受到審判,那時神憤怒的風必要將百姓所信靠的假神都颳散。之後,他宣告了耶和華是「至高至上」、「永遠長存」、「名為聖者」和「住在至高至聖的所在」;又提到
最後,他警告惡人必不得平安,他們好像翻騰的海,不得平靜。
今日鑰節提到「這是耶和華說的。」本章值得注意的就是,結束時以賽亞詳細的描述神以慈愛施恩那些心中悔改認罪之人。祂必與他們同在,安慰鼓勵他們。誰是這些神要以醫治、引導、安慰的人呢?他們就是那些心靈痛悔、謙卑之人。因他們要得到神的憐恤和拯救;並且神要醫治他們,使他們能產生「嘴唇的果子」,就是傳平安的信息,不但傳給近處的人,也傳給遠方的外邦人。「這是耶和華說的。」這是何等堅定的宣告,誰也不能否認。
【註解】
「山谷」(5節) —— 指欣嫩子谷,在耶路撒冷附近,因殘酷的偶像崇拜出名。拜偶像者常在此將兒童作為獻祭(耶七31)。
「悔改是我們認真改變,歸向神;是出於對神誠懇的敬畏,也在於治死自己的肉體與舊人,在聖靈裡重作新人。」 —— 約翰‧加爾文
【默想】
親愛的,神應許的這句話是向那些心靈痛悔、謙卑之人述說的。然而你是祂醫治、引導和安慰的人嗎?
【禱告】
主啊!雖然我完全不配,但你仍然愛我、我願意與你和好、接受你的醫治、引導和安慰。阿們!
【读经】以赛亚书五十七章
【主题】神的心愿
【提要】
第五十七章记载二件事,就是:
本章前半部分描绘百姓堕落到可怕的光景;后半部则说到神以慈爱恩待那些内心悔改、谦卑的人,以及他们要得着神的赐福而复兴。
【钥节】
赛五十七18~19:「我看见他所行的道,也要医治他,又要引导他,使他和那一同伤心的人再得安慰。我造就嘴唇的果子,愿平安康泰归与远处的人,也归与近处的人;并且我要医治他。『这是耶和华说的。』」
【钥点】
本章宣告神责备百姓不公义与崇拜偶像,和应许对悔改之人的复兴。首先,先知以赛亚提到义人去世时,却无人关注,但神使他们免受将临的祸患,却能进入永远的安息。接着,他责备百姓,形容他们是「巫婆的儿子,奸夫和妓女的种子」,他们轻慢的态度 ——
他们因恐惧假神而说谎,这乃是他们不记念神的结果。然后,他指出悖逆的百姓必受到审判,那时神愤怒的风必要将百姓所信靠的假神都刮散。之后,他宣告了耶和华是「至高至上」、「永远长存」、「名为圣者」和「住在至高至圣的所在」;又提到
最后,他警告恶人必不得平安,他们好像翻腾的海,不得平静。
今日钥节提到「这是耶和华说的。」本章值得注意的就是,结束时以赛亚详细的描述神以慈爱施恩那些心中悔改认罪之人。祂必与他们同在,安慰鼓励他们。谁是这些神要以医治、引导、安慰的人呢?他们就是那些心灵痛悔、谦卑之人。因他们要得到神的怜恤和拯救;并且神要医治他们,使他们能产生「嘴唇的果子」,就是传平安的信息,不但传给近处的人,也传给远方的外邦人。「这是耶和华说的。」这是何等坚定的宣告,谁也不能否认。
【注解】
「山谷」(5节) —— 指欣嫩子谷,在耶路撒冷附近,因残酷的偶像崇拜出名。拜偶像者常在此将儿童作为献祭(耶七31)。
「悔改是我们认真改变,归向神;是出于对神诚恳的敬畏,也在于治死自己的肉体与旧人,在圣灵里重作新人。」 —— 约翰‧加尔文
【默想】
亲爱的,神应许的这句话是向那些心灵痛悔、谦卑之人述说的。然而你是祂医治、引导和安慰的人吗?
【祷告】
主啊!虽然我完全不配,但你仍然爱我、我愿意与你和好、接受你的医治、引导和安慰。阿们!