【讀經】耶利米書六章

【主題】宣佈耶路撒冷滅亡的信息

【提要】

第六章記載三件事，就是：

1. 1.  警告耶路撒冷被圍（1～8節）
2. 2.  宣告百姓全然敗壞，以及審判必定臨到（9～21節）
3. 3.  描述北方犯境敵人（22～30節）

本章實際上是耶利米第二篇講論的結束語，

【鑰節】

耶六30：「人必稱他們為被棄的銀渣，因為耶和華已經棄掉他們。」

【鑰點】

本章記載耶利米繼續宣佈耶路撒冷被毀的信息。首先，他描述了來自北方的敵人蹂躪猶大的情景。他情詞迫切，又嚴厲警告便雅憫人要逃出耶路撒冷，因為敵人的牧人和羊群（指巴比倫將領和軍隊）已在城的四圍紮營，隨時要發動攻擊猶大，毀壞耶路撒冷的宮殿。神宣告耶路撒冷就是「那該罰的城」，因為其中盡是欺壓、強暴和毀滅的的事。即使在可怕懲罰的警告中，神表示祂不願意轉離祂所揀選的子民。接著，萬軍之耶和華警告說，巴比倫將擄盡此地，如摘葡萄的人摘淨葡萄一樣，而以色列餘民將會被擄。這指出神的審判是如何的徹底，因為百姓全然的敗壞：

1. 1.  他們不聽神的話語，而以為羞辱
2. 2.  百姓從最小的到至大的都一味地貪婪
3. 3.  先知和祭司們行事虛謊
4. 4.  假先知仍聲稱平安
5. 5.  他們行可憎的事，毫不慚愧，也不知羞恥

因此，耶和華的忿怒充滿，難以含忍，必向他們討罪。然後，神呼籲百姓轉回，但他們定意：

1. 1.  不行那美善的道路
2. 2.  不聽從守望者的警戒
3. 3.  厭棄神的律法

所以，縱然他們獻上馨香的祭，災禍仍會臨到，而他們將被絆倒滅亡。之後，他描述猶大的百姓要自食其果，從北方國來的敵人入侵，結果將帶來強烈的驚嚇、悲傷、痛痛哭號。神雖然用耶利米作試金者，試驗百姓的行動，但他們都是極其悖逆的。因此，神不得不棄掉他們如「被棄的銀渣」。

今日鑰節提到「被棄的銀渣。」古代提煉化驗銀子的過程是在鉛礦中提取銀子。第一步先是熔解礦石，然後將銀跟混在一起的鉛分別出來。撇除鉛之後剩下的，若不是煉出純淨的銀子，而是混有其他金屬（通常是鐵、銅、錫）的產品。在這情況下，這個含雜質太多的產品可能就是譯本稱為「銀渣」的物質，結果是被丟棄。耶利米以熬煉銀子的結果來比喻以色列人的光景。神雖然不斷煉淨猶大人，然而他們總不改變，甚至愈發作惡。因為他們生命中沒有絲毫煉淨之處，不過是無用的「銀渣」，以致神不得不放棄他們。

「也許有一天我們會清楚明白，在聖潔的神眼中，罪人是如何毫不吸引、如何可厭、如何無用。我們真的需要客觀地察看自己，那種絕望的無知在神面前是原形畢露的！保留那些銀渣子是沒價值的。很多人自以為是，自以為有用，誰知在神眼中，這些東西卻是毫無價值。不是嗎？」 —— 耶慈

【默想】

親愛的，神是精鍊者，祂要不斷地在你的生命中煉淨你，除去你所有的雜質，使你在祂的手中，成為貴重的器皿（提後二20～21），但你有責任逃避私慾，追求公義、信德、仁愛、和平。試想，你在神面前是貴重的，還是被棄的「銀渣」呢？

【禱告】

主啊，我願順服你的煉淨，成為被你使用的貴重器皿，而不是被你煉完又煉的被棄「銀渣」。阿們！

【读经】耶利米书六章

【主题】宣布耶路撒冷灭亡的信息

【提要】

第六章记载三件事，就是：

1. 1.  警告耶路撒冷被围（1～8节）
2. 2.  宣告百姓全然败坏，以及审判必定临到（9～21节）
3. 3.  描述北方犯境敌人（22～30节）

本章实际上是耶利米第二篇讲论的结束语，

【钥节】

耶六30：「人必称他们为被弃的银渣，因为耶和华已经弃掉他们。」

【钥点】

本章记载耶利米继续宣布耶路撒冷被毁的信息。首先，他描述了来自北方的敌人蹂躏犹大的情景。他情词迫切，又严厉警告便雅悯人要逃出耶路撒冷，因为敌人的牧人和羊群（指巴比伦将领和军队）已在城的四围扎营，随时要发动攻击犹大，毁坏耶路撒冷的宫殿。神宣告耶路撒冷就是「那该罚的城」，因为其中尽是欺压、强暴和毁灭的的事。即使在可怕惩罚的警告中，神表示祂不愿意转离祂所拣选的子民。接着，万军之耶和华警告说，巴比伦将掳尽此地，如摘葡萄的人摘净葡萄一样，而以色列余民将会被掳。这指出神的审判是如何的彻底，因为百姓全然的败坏：

1. 1.  他们不听神的话语，而以为羞辱
2. 2.  百姓从最小的到至大的都一味地贪婪
3. 3.  先知和祭司们行事虚谎
4. 4.  假先知仍声称平安
5. 5.  他们行可憎的事，毫不惭愧，也不知羞耻

因此，耶和华的忿怒充满，难以含忍，必向他们讨罪。然后，神呼吁百姓转回，但他们定意：

1. 1.  不行那美善的道路
2. 2.  不听从守望者的警戒
3. 3.  厌弃神的律法

所以，纵然他们献上馨香的祭，灾祸仍会临到，而他们将被绊倒灭亡。之后，他描述犹大的百姓要自食其果，从北方国来的敌人入侵，结果将带来强烈的惊吓、悲伤、痛痛哭号。神虽然用耶利米作试金者，试验百姓的行动，但他们都是极其悖逆的。因此，神不得不弃掉他们如「被弃的银渣」。

今日钥节提到「被弃的银渣。」古代提炼化验银子的过程是在铅矿中提取银子。第一步先是熔解矿石，然后将银跟混在一起的铅分别出来。撇除铅之后剩下的，若不是炼出纯净的银子，而是混有其他金属（通常是铁、铜、锡）的产品。在这情况下，这个含杂质太多的产品可能就是译本称为「银渣」的物质，结果是被丢弃。耶利米以熬炼银子的结果来比喻以色列人的光景。神虽然不断炼净犹大人，然而他们总不改变，甚至愈发作恶。因为他们生命中没有丝毫炼净之处，不过是无用的「银渣」，以致神不得不放弃他们。

「也许有一天我们会清楚明白，在圣洁的神眼中，罪人是如何毫不吸引、如何可厌、如何无用。我们真的需要客观地察看自己，那种绝望的无知在神面前是原形毕露的！保留那些银渣子是没价值的。很多人自以为是，自以为有用，谁知在神眼中，这些东西却是毫无价值。不是吗？」 —— 耶慈

【默想】

亲爱的，神是精炼者，祂要不断地在你的生命中炼净你，除去你所有的杂质，使你在祂的手中，成为贵重的器皿（提后二20～21），但你有责任逃避私欲，追求公义、信德、仁爱、和平。试想，你在神面前是贵重的，还是被弃的「银渣」呢？

【祷告】

主啊，我愿顺服你的炼净，成为被你使用的贵重器皿，而不是被你炼完又炼的被弃「银渣」。阿们！