【讀經】耶利米書二十七章

【主題】繩索與軛的表記

【提要】

第二十七章記載三件事，就是：

1. 1.  對列國的警告（1～11節）
2. 2.  對西底家的警告（12～15節）
3. 3.  對祭司和百姓的的警告（16～22節）

第二十七章發生的時間比第二十六章晚10～11年，應該是在西元前597年尼布甲尼撒剛剛侵略猶大之後，約雅斤王和百姓終被擄去，而西底家（別名是約雅敬）則繼位作了猶大王。本章的歷史背景可以參考第二十四章。西底家執政早期，許多國家就開始密謀反抗巴比倫。當耶利米宣講這一信息時，有來自各國（以東、摩押、亞捫、推羅、西頓）的許多使者正聚集在耶路撒冷，他們和西底家商議如何抵抗尼布甲尼撒和巴比倫人。所以，本章可看成是第二十四章兩筐無花果表記的增添部分；耶利米再以像徵性的動作 —— 把一個軛放在頸項上，轉達神的警告，特別是耶利米忠告百姓順服從神而來的管教，就是以巴比倫為代表的軛。

【鑰節】

耶二十七2：「耶和華對我如此說：『你作繩索與軛，加在自己的頸項上。』」

【鑰點】

本章記載先知把繩索與牛軛放在自己的頸項上，預言列國將臣服巴比倫，凡拒絕伏在巴比倫統治之軛以下的，都會受到懲罰。首先，耶利米受命在脖子上戴上軛和繩子，並傳達神的話給猶大周圍五個的諸王 ——

1. 1.  祂是創造世界的神，祂有權把地給誰就給誰
2. 2.  祂將這些地，都交給祂僕人巴比倫王尼布甲尼撒的手，祂也將田野的走獸給他使用
3. 3.  他們或者服事尼布甲尼撒，或者被毀滅

不可聽從假預言，以致滅亡。可惜這些國家不肯聽耶利米的話，拒絕臣服於巴比倫，結果受耶和華的責罰。接著，耶利米對猶大西底家的警告與其列國的是同樣的，並強調強調不要背叛，並且不要聽從假先知。然後，耶利米對祭司和百姓的告誡也是應順服巴比倫，因而耶路撒冷不會被毀滅。另外，他們應不信有關第一次被擄掠的聖殿器皿不久就會拿回來的假預言。關於被拿走的聖殿將要留在巴比倫，直到神眷顧以色列人的日子（指被擄七十年結束的時候）。

今日鑰節提到「你作繩索與軛，加在自己的頸項上。」本章值得注意的就是，耶利米以負軛轉達神的警告。軛是用來將幾頭牲畜套在犁耙上的木架。這像徵性的動作說明神已定意把列國交在巴比倫的手中，凡拒絕臣服在巴比倫統治之軛以下的，都必受刀劍及各樣天災之禍。此外，耶和華是掌管歷史的神，國家的興亡，全在祂的手中。本章特別提到巴比倫王尼布甲尼撒是「神的僕人」。當然這是神的計畫和作為，因他作了神的審判工具。親愛的，為著完成神在你身上的工作，你是否甘心樂意地順從祂的旨意呢？

「在我們的事奉工作中，當我們看見了許許多多糾纏不清的矛盾混亂現像時，我們是否心灰意冷？抑或始終相信神仍坐在祂的寶座上管理一切？」 —— 佚名

【默想】

親愛的，神藉著尼布甲尼撒王應驗必施行審判罪惡的預言。今日神可能會使用任何人完成祂的旨意，甚至透過不可思議的方法來管教你。所以，你應當隨時準備接受神一切環境的安排，而服在祂大能的手下。

【禱告】

主啊！你是創造天地的主，一切的環境都是在你的管理支配之下。讓我學習你的樣式，心裡柔和謙卑，並甘心負主你軛，因順服你的旨意而得安息。阿們！

【读经】耶利米书二十七章

【主题】绳索与轭的表记

【提要】

第二十七章记载三件事，就是：

1. 1.  对列国的警告（1～11节）
2. 2.  对西底家的警告（12～15节）
3. 3.  对祭司和百姓的的警告（16～22节）

第二十七章发生的时间比第二十六章晚10～11年，应该是在公元前597年尼布甲尼撒刚刚侵略犹大之后，约雅斤王和百姓终被掳去，而西底家（别名是约雅敬）则继位作了犹大王。本章的历史背景可以参考第二十四章。西底家执政早期，许多国家就开始密谋反抗巴比伦。当耶利米宣讲这一信息时，有来自各国（以东、摩押、亚扪、推罗、西顿）的许多使者正聚集在耶路撒冷，他们和西底家商议如何抵抗尼布甲尼撒和巴比伦人。所以，本章可看成是第二十四章两筐无花果表记的增添部分；耶利米再以像征性的动作 —— 把一个轭放在颈项上，转达神的警告，特别是耶利米忠告百姓顺服从神而来的管教，就是以巴比伦为代表的轭。

【钥节】

耶二十七2：「耶和华对我如此说：『你作绳索与轭，加在自己的颈项上。』」

【钥点】

本章记载先知把绳索与牛轭放在自己的颈项上，预言列国将臣服巴比伦，凡拒绝伏在巴比伦统治之轭以下的，都会受到惩罚。首先，耶利米受命在脖子上戴上轭和绳子，并传达神的话给犹大周围五个的诸王 ——

1. 1.  祂是创造世界的神，祂有权把地给谁就给谁
2. 2.  祂将这些地，都交给祂仆人巴比伦王尼布甲尼撒的手，祂也将田野的走兽给他使用
3. 3.  他们或者服事尼布甲尼撒，或者被毁灭

不可听从假预言，以致灭亡。可惜这些国家不肯听耶利米的话，拒绝臣服于巴比伦，结果受耶和华的责罚。接着，耶利米对犹大西底家的警告与其列国的是同样的，并强调强调不要背叛，并且不要听从假先知。然后，耶利米对祭司和百姓的告诫也是应顺服巴比伦，因而耶路撒冷不会被毁灭。另外，他们应不信有关第一次被掳掠的圣殿器皿不久就会拿回来的假预言。关于被拿走的圣殿将要留在巴比伦，直到神眷顾以色列人的日子（指被掳七十年结束的时候）。

今日钥节提到「你作绳索与轭，加在自己的颈项上。」本章值得注意的就是，耶利米以负轭转达神的警告。轭是用来将几头牲畜套在犁耙上的木架。这像征性的动作说明神已定意把列国交在巴比伦的手中，凡拒绝臣服在巴比伦统治之轭以下的，都必受刀剑及各样天灾之祸。此外，耶和华是掌管历史的神，国家的兴亡，全在祂的手中。本章特别提到巴比伦王尼布甲尼撒是「神的仆人」。当然这是神的计划和作为，因他作了神的审判工具。亲爱的，为着完成神在你身上的工作，你是否甘心乐意地顺从祂的旨意呢？

「在我们的事奉工作中，当我们看见了许许多多纠缠不清的矛盾混乱现像时，我们是否心灰意冷？抑或始终相信神仍坐在祂的宝座上管理一切？」 —— 佚名

【默想】

亲爱的，神借着尼布甲尼撒王应验必施行审判罪恶的预言。今日神可能会使用任何人完成祂的旨意，甚至透过不可思议的方法来管教你。所以，你应当随时准备接受神一切环境的安排，而服在祂大能的手下。

【祷告】

主啊！你是创造天地的主，一切的环境都是在你的管理支配之下。让我学习你的样式，心里柔和谦卑，并甘心负主你轭，因顺服你的旨意而得安息。阿们！