【讀經】耶利米哀歌一章

【主題】耶利米的哀哭

【提要】

第一記載四件事，就是：

1. 1.  聖城遭難（1～7節）
2. 2.  罪的結果（8～11節）
3. 3.  訴說苦難（12～19節）
4. 4.  向神禱告（20～22節）

【鑰節】

哀一1：「先前滿有人民的城，現在何竟（為什麼）獨坐！先前在列國中為大的，現在竟如寡婦！先前在諸省中為王后的，現在成為進貢的。」

【鑰點】

本章記載耶利米的第一首哀歌 —— 他乃是為耶路撒冷城因得罪神遭難而哀哭。首先，他將聖城比作哭泣的寡婦獨自舉哀，她沒有安慰、沒有安息，因耶和華為她許多的罪過，而使她受苦。接著，他描寫猶大因得罪神而被神懲治：

1. 1.  成為不潔之物
2. 2.  非常的敗落
3. 3.  敵人奪取她的美物（指聖所的珍貴器皿已被巴比倫人搶掠）
4. 4.  外邦人進入她的聖所
5. 5.  百姓受盡饑荒之苦。然後，他以擬人化的方式說到「我的痛苦」、「我的罪過」、「我的眼淚」、「我的急難」，詳細地說明了神所做的：
   1. (1) 使火進入我的骨頭
   2. (2) 鋪下網羅，絆我的腳，使我轉回
   3. (3) 使我終日淒涼發昏
   4. (4) 我罪過的軛，是祂手所綁的
   5. (5) 使我的力量衰敗
   6. (6) 將我交在不能敵擋的人手中
   7. (7) 輕棄我中間的一切勇士
   8. (8) 被仇敵踐踏壓榨像在酒醡中一樣
   9. (9) 被神遠離

   之後，他在重重歎息中，承認神的懲罰是公義的，並求神垂聽他的呼求。

本章值得注意的就是，在這首哀歌中，耶路撒冷城被神棄絕的悲慘情景，乃是先知內心感受的寫照。他親眼目睹耶路撒冷被毀、神的百姓遭浩劫，怎能不叫憂國憂民的他悲痛欲絕！這首哀歌也說出神子民們的傷痛與苦難 —— 以色列是神的選民，「為什麼」落到如此光景呢？難道神不知這些情況嗎？難道神沒有看見祂百姓的苦情嗎？其實不然，耶利米認識：

1. 1.  耶路撒冷的遭難是因自己的罪
2. 2.  神是公義的，祂的審判是必要的

所以耶利米為神百姓的罪而哀哭，並在痛苦中祈求祂的恩待和拯救。

今日鑰節提到「何竟。」本書希伯來文的原名為「Echah」意即，「如何（How）」、「為什麼」，中文聖經譯成「何竟」。這是希伯來文獨特的哀嘆用語，通常用作輓歌之首。這卷書是耶利米為耶路撒冷的滅亡所寫的哀歌。本書的第一首哀歌，是以一個「何竟」或「如何」開始的，裡面含有悲慘的意義 —— 以色列是神的選民，「如何」會墮落到如此光景？神曾和他們立約，並以迦南地賜給他們為業，「如何」他們竟會亡國被擄？他們本應叫萬國得福，「如何」如今成為被咒詛的，被列國藐視？這是強調耶路撒冷悲慘之境況，全是耶和華管教的結果。

「這些哀歌當然不是一己一時痛苦的發洩，因為其中有信息、有教訓。作者以非常嚴正的態度，研究歷史的功課，教導人們怎樣將信仰應用于現實的生活經驗之中；再從目前的情況，預測將來可能的發展，就及時作適當的準備，以盼望前瞻。」 —— 巴斯德

【默想】

親愛的，若你落神的管教中，不要只問「為什麼」？而要問「為何落到如此光景」？但願你從神的管教中，認識自己的軟弱和失敗，也認識神慈愛和憂傷的心；學習在謙卑和破碎的靈中回轉歸向祂，而將自己降服在祂大能的手下（彼前五6），順服祂公義的管教，並祈求祂的恩慈，藉此生出盼望與安慰，好叫你得益處。

【禱告】

神啊，求你賜我順服的心，接受你的管教，以致我俯伏在你面前謙卑認罪，並祈求你恩待。阿們！

【读经】耶利米哀歌一章

【主题】耶利米的哀哭

【提要】

第一记载四件事，就是：

1. 1.  圣城遭难（1～7节）
2. 2.  罪的结果（8～11节）
3. 3.  诉说苦难（12～19节）
4. 4.  向神祷告（20～22节）

【钥节】

哀一1：「先前满有人民的城，现在何竟（为什么）独坐！先前在列国中为大的，现在竟如寡妇！先前在诸省中为王后的，现在成为进贡的。」

【钥点】

本章记载耶利米的第一首哀歌 —— 他乃是为耶路撒冷城因得罪神遭难而哀哭。首先，他将圣城比作哭泣的寡妇独自举哀，她没有安慰、没有安息，因耶和华为她许多的罪过，而使她受苦。接着，他描写犹大因得罪神而被神惩治：

1. 1.  成为不洁之物
2. 2.  非常的败落
3. 3.  敌人夺取她的美物（指圣所的珍贵器皿已被巴比伦人抢掠）
4. 4.  外邦人进入她的圣所
5. 5.  百姓受尽饥荒之苦。然后，他以拟人化的方式说到「我的痛苦」、「我的罪过」、「我的眼泪」、「我的急难」，详细地说明了神所做的：
   1. (1) 使火进入我的骨头
   2. (2) 铺下网罗，绊我的脚，使我转回
   3. (3) 使我终日凄凉发昏
   4. (4) 我罪过的轭，是祂手所绑的
   5. (5) 使我的力量衰败
   6. (6) 将我交在不能敌挡的人手中
   7. (7) 轻弃我中间的一切勇士
   8. (8) 被仇敌践踏压榨像在酒醡中一样
   9. (9) 被神远离

   之后，他在重重叹息中，承认神的惩罚是公义的，并求神垂听他的呼求。

本章值得注意的就是，在这首哀歌中，耶路撒冷城被神弃绝的悲惨情景，乃是先知内心感受的写照。他亲眼目睹耶路撒冷被毁、神的百姓遭浩劫，怎能不叫忧国忧民的他悲痛欲绝！这首哀歌也说出神子民们的伤痛与苦难 —— 以色列是神的选民，「为什么」落到如此光景呢？难道神不知这些情况吗？难道神没有看见祂百姓的苦情吗？其实不然，耶利米认识：

1. 1.  耶路撒冷的遭难是因自己的罪
2. 2.  神是公义的，祂的审判是必要的

所以耶利米为神百姓的罪而哀哭，并在痛苦中祈求祂的恩待和拯救。

今日钥节提到「何竟。」本书希伯来文的原名为「Echah」意即，「如何（How）」、「为什么」，中文圣经译成「何竟」。这是希伯来文独特的哀叹用语，通常用作挽歌之首。这卷书是耶利米为耶路撒冷的灭亡所写的哀歌。本书的第一首哀歌，是以一个「何竟」或「如何」开始的，里面含有悲惨的意义 —— 以色列是神的选民，「如何」会堕落到如此光景？神曾和他们立约，并以迦南地赐给他们为业，「如何」他们竟会亡国被掳？他们本应叫万国得福，「如何」如今成为被咒诅的，被列国藐视？这是强调耶路撒冷悲惨之境况，全是耶和华管教的结果。

「这些哀歌当然不是一己一时痛苦的发泄，因为其中有信息、有教训。作者以非常严正的态度，研究历史的功课，教导人们怎样将信仰应用于现实的生活经验之中；再从目前的情况，预测将来可能的发展，就及时作适当的准备，以盼望前瞻。」 —— 巴斯德

【默想】

亲爱的，若你落神的管教中，不要只问「为什么」？而要问「为何落到如此光景」？但愿你从神的管教中，认识自己的软弱和失败，也认识神慈爱和忧伤的心；学习在谦卑和破碎的灵中回转归向祂，而将自己降服在祂大能的手下（彼前五6），顺服祂公义的管教，并祈求祂的恩慈，借此生出盼望与安慰，好叫你得益处。

【祷告】

神啊，求你赐我顺服的心，接受你的管教，以致我俯伏在你面前谦卑认罪，并祈求你恩待。阿们！