〔每日讀經〕
〔每日读经〕
【讀經】以西結書四章
【主題】
耶路撒冷被圍困的預兆
【提要】
第四章記載五件事,就是:
第四章至七章以西結以四個徵兆及兩篇信息,指出耶路撒冷受審判將要來臨。
【鑰節】
結四3:「又要拿個鐵鏊放在你和城的中間,作為鐵牆。你要對面攻擊這城,使城被困,這樣,好作以色列家的預兆。」
【鑰點】
本章記載以西結受神的囑咐,作一連串的動作,為要說明耶路撒冷所將遭遇的圍城、陷落和百姓被擄。本章值得注意的就是,以西結以獨特的姿勢和動作,作為以色列家受懲罰的三個「預兆」:
今日鑰節提到「預兆。」「預兆」希伯來文為 oath,有「表號」,「標誌」,「神蹟」之意。在這裡,是指以西結所預言的「兆頭」,證明他所預言的是真實的事件,而且是馬上應驗的。以西結本身就是一個「預兆」、一個「表號」,預表神許可這些奇特的事臨到他,好作為以色列家的「預兆」。本章指出神具體地向以西結交代了做什麼和怎麼做,乃是作為耶路撒冷被佔和遭毀的「預兆」(王下二十四10~11)。以西結把耶路撒冷被圍困的情況繪畫出來,乃是藉著用一塊磚(泥版)來代表耶路撒冷城將被圍,和用一個鐵鏊(或鐵盤)象征切斷任何幫助的鐵牆。他使自己向左側臥390天,又向右側臥40天,說明了北以色列和南猶大遭受苦難的日期。此外,他所吃的食物和水都要配給,而且他取麥、豆、米類為自己作餅,用牛糞燒烤,象徵城困糧絕,痛苦饑荒將要臨到以色列人。
此外,以西結對於神要他做的,即使看來無理,甚至有的使他難以忍受,他仍順服到底,因為神的每一個吩咐都有其屬靈的意義,而這三個「預兆」都是神的百姓犯罪離棄神的結果。親愛的,你是否也像以西結以生活行動,實際的表現完全地順服神呢?
「以西結所傳講的是他親身經歷的。我們不需要字面的與以西結經歷同樣之事,但原則上,我們所傳講的必須是我們親自學習和經歷的。以西結不僅是傳信息,他這個人就是信息。今日我們也是如此。」 —— 史百克
【默想】
親愛的,神要求以西結作了這一連串的動作,在人看來,不可思議,又不合常理,但他仍順服而行,傳達了神的旨意。你是否願意學習在凡事上順服主,而不問為什麼,只問當作什麼?
【禱告】
主啊!賜給我力量,在各樣大小事上學習相信你、順從你,讓我所傳講的是真實、活的見證。阿們!
【读经】以西结书四章
【主题】
耶路撒冷被围困的预兆
【提要】
第四章记载五件事,就是:
第四章至七章以西结以四个征兆及两篇信息,指出耶路撒冷受审判将要来临。
【钥节】
结四3:「又要拿个铁鏊放在你和城的中间,作为铁墙。你要对面攻击这城,使城被困,这样,好作以色列家的预兆。」
【钥点】
本章记载以西结受神的嘱咐,作一连串的动作,为要说明耶路撒冷所将遭遇的围城、陷落和百姓被掳。本章值得注意的就是,以西结以独特的姿势和动作,作为以色列家受惩罚的三个「预兆」:
今日钥节提到「预兆。」「预兆」希伯来文为 oath,有「表号」,「标志」,「神迹」之意。在这里,是指以西结所预言的「兆头」,证明他所预言的是真实的事件,而且是马上应验的。以西结本身就是一个「预兆」、一个「表号」,预表神许可这些奇特的事临到他,好作为以色列家的「预兆」。本章指出神具体地向以西结交代了做什么和怎么做,乃是作为耶路撒冷被占和遭毁的「预兆」(王下二十四10~11)。以西结把耶路撒冷被围困的情况绘画出来,乃是借着用一块砖(泥版)来代表耶路撒冷城将被围,和用一个铁鏊(或铁盘)象征切断任何帮助的铁墙。他使自己向左侧卧390天,又向右侧卧40天,说明了北以色列和南犹大遭受苦难的日期。此外,他所吃的食物和水都要配给,而且他取麦、豆、米类为自己作饼,用牛粪烧烤,象征城困粮绝,痛苦饥荒将要临到以色列人。
此外,以西结对于神要他做的,即使看来无理,甚至有的使他难以忍受,他仍顺服到底,因为神的每一个吩咐都有其属灵的意义,而这三个「预兆」都是神的百姓犯罪离弃神的结果。亲爱的,你是否也像以西结以生活行动,实际的表现完全地顺服神呢?
「以西结所传讲的是他亲身经历的。我们不需要字面的与以西结经历同样之事,但原则上,我们所传讲的必须是我们亲自学习和经历的。以西结不仅是传信息,他这个人就是信息。今日我们也是如此。」 —— 史百克
【默想】
亲爱的,神要求以西结作了这一连串的动作,在人看来,不可思议,又不合常理,但他仍顺服而行,传达了神的旨意。你是否愿意学习在凡事上顺服主,而不问为什么,只问当作什么?
【祷告】
主啊!赐给我力量,在各样大小事上学习相信你、顺从你,让我所传讲的是真实、活的见证。阿们!