【讀經】以西結書八章

【主題】百姓拜偶像的罪

【提要】

第八章記載二件事，就是：

1. 1.  被提到耶路撒冷（1～4節）
2. 2.  看見百姓如何敬拜偶像事（5～18節）

本章至十一章，以西結看見第二個重大的異象，就是神的榮耀因聖殿中滿了拜偶像和可憎之事，而離開如何離開耶路撒冷和聖殿。

【鑰節】

結八6：「又對我說：『人子啊，以色列家所行的，就是在此行這大可憎的事，使我遠離我的聖所，你看見了嗎？你還要看見另有大可憎的事。』」

【鑰點】

本章記載以西結看見聖殿中拜偶像的景象。首先，當以西結和被擄的人中的長老們坐在一起時，主耶和華的靈降在把身上，將他從巴比倫被提到了耶路撒冷，並一幕幕地將以色列人拜偶像、行四大可憎的事，呈現在他眼前：

1. 1.  在祭壇北邊，有「忌邪的偶像」
2. 2.  在聖殿的院子裡，有七十個長老手拿香爐，私下在暗室中，集體敬拜那些可憎爬物和走獸的像
3. 3.  在聖殿外院的北門，有哭泣的婦女敬拜搭模斯（巴比倫神）
4. 4.  在聖殿的內院，有二十五個人正在面向東方拜日頭，並行拿枝條舉向鼻前的儀式

因為他們崇拜偶像，而惹神發怒，結果神不顧惜他們，也不可憐他們，並不再垂聽他們的呼求。

今日鑰節提到「在此行這大可憎的事，使我遠離我的聖所。」以西結描述以色列人拜偶像的罪，甚至在聖殿不同的地方看見他們崇邪的情況。聖殿是以色列人敬拜的中心，但他們完全敗壞了，竟淪落到：偶像侵入了聖殿，長老拜走獸，婦女拜巴比倫的神，祭司拜日頭等。令人驚訝的是，他看見「行這大可憎的事」，竟涉及各階層的人：有長老，有婦女，甚至也有祭司等。以色列每一階層都深陷在罪裡，而拜偶像也引致道德的淪亡，遍地的人都行強暴。耶和華是忌邪的神，人不可事奉其他偶像；他們「行這大可憎的事」，使神遠離祂的聖所，他們也失去神的同在。此外，這些可憎之事招致神親自下令審判殺戮，定規藉巴比倫人傾覆猶大，拆毀聖殿、聖城，使人認識耶和華是聖潔、公義、忌邪的神。他們是這樣的輕忽神，褻瀆耶和華的聖名，再三惹神發怒，所以神必施行審判。故此，在耶路撒冷淪陷之前，先知的信息主要就是「城必被毀」。

【註解】

「搭模斯（Tammuz）」（14節） —— 原屬巴比倫的阿當尼神 Adonis，是植物之神。這一教派的追隨者相信，搭模斯是蔬菜的神明，綠色蔬菜在炎熱的在夏日若枯乾或死了，是因為搭模斯死了並下到了陰間；崇拜者們就為他的死亡悲哀哭泣，要用哭泣喚醒他，使他可以復甦。以西結見猶大婦女竟坐在耶路撒冷聖殿門前，為此偽神哀哭，實足顯示他們忘記了賜生命和創造蔬菜的真神。

「我們的內裡是永生神的聖殿，還是畫像屋？……在我們心靈的秘密中，我們可以容讓污穢的飛禽，在心靈的幽暗處飛翔嗎？我們多麼需要求神以聖靈的感動，潔淨我們的心思意念，可以完全愛主。」 —— 邁爾

【默想】

親愛的，在你心中，有哪些人、事、物會成為你的偶像，以致使你的心不能完全愛主呢？你若心裡注重偶像，便會看不見神，也會忘記祂的作為。求神光照你裹面真實的光景，藉主耶穌的寶血潔淨你，讓聖靈你在的裡面做工，使你的心思意念完全由祂掌權。

【禱告】

主啊，求主保守我們的心，單單愛你，並使我們的心，全然屬你，而不讓其他的人、事、物來取代你。阿們！

【读经】以西结书八章

【主题】百姓拜偶像的罪

【提要】

第八章记载二件事，就是：

1. 1.  被提到耶路撒冷（1～4节）
2. 2.  看见百姓如何敬拜偶像事（5～18节）

本章至十一章，以西结看见第二个重大的异象，就是神的荣耀因圣殿中满了拜偶像和可憎之事，而离开如何离开耶路撒冷和圣殿。

【钥节】

结八6：「又对我说：『人子啊，以色列家所行的，就是在此行这大可憎的事，使我远离我的圣所，你看见了吗？你还要看见另有大可憎的事。』」

【钥点】

本章记载以西结看见圣殿中拜偶像的景象。首先，当以西结和被掳的人中的长老们坐在一起时，主耶和华的灵降在把身上，将他从巴比伦被提到了耶路撒冷，并一幕幕地将以色列人拜偶像、行四大可憎的事，呈现在他眼前：

1. 1.  在祭坛北边，有「忌邪的偶像」
2. 2.  在圣殿的院子里，有七十个长老手拿香炉，私下在暗室中，集体敬拜那些可憎爬物和走兽的像
3. 3.  在圣殿外院的北门，有哭泣的妇女敬拜搭模斯（巴比伦神）
4. 4.  在圣殿的内院，有二十五个人正在面向东方拜日头，并行拿枝条举向鼻前的仪式

因为他们崇拜偶像，而惹神发怒，结果神不顾惜他们，也不可怜他们，并不再垂听他们的呼求。

今日钥节提到「在此行这大可憎的事，使我远离我的圣所。」以西结描述以色列人拜偶像的罪，甚至在圣殿不同的地方看见他们崇邪的情况。圣殿是以色列人敬拜的中心，但他们完全败坏了，竟沦落到：偶像侵入了圣殿，长老拜走兽，妇女拜巴比伦的神，祭司拜日头等。令人惊讶的是，他看见「行这大可憎的事」，竟涉及各阶层的人：有长老，有妇女，甚至也有祭司等。以色列每一阶层都深陷在罪里，而拜偶像也引致道德的沦亡，遍地的人都行强暴。耶和华是忌邪的神，人不可事奉其他偶像；他们「行这大可憎的事」，使神远离祂的圣所，他们也失去神的同在。此外，这些可憎之事招致神亲自下令审判杀戮，定规藉巴比伦人倾覆犹大，拆毁圣殿、圣城，使人认识耶和华是圣洁、公义、忌邪的神。他们是这样的轻忽神，亵渎耶和华的圣名，再三惹神发怒，所以神必施行审判。故此，在耶路撒冷沦陷之前，先知的信息主要就是「城必被毁」。

【注解】

「搭模斯（Tammuz）」（14节） —— 原属巴比伦的阿当尼神 Adonis，是植物之神。这一教派的追随者相信，搭模斯是蔬菜的神明，绿色蔬菜在炎热的在夏日若枯干或死了，是因为搭模斯死了并下到了阴间；崇拜者们就为他的死亡悲哀哭泣，要用哭泣唤醒他，使他可以复苏。以西结见犹大妇女竟坐在耶路撒冷圣殿门前，为此伪神哀哭，实足显示他们忘记了赐生命和创造蔬菜的真神。

「我们的内里是永生神的圣殿，还是画像屋？……在我们心灵的秘密中，我们可以容让污秽的飞禽，在心灵的幽暗处飞翔吗？我们多么需要求神以圣灵的感动，洁净我们的心思意念，可以完全爱主。」 —— 迈尔

【默想】

亲爱的，在你心中，有哪些人、事、物会成为你的偶像，以致使你的心不能完全爱主呢？你若心里注重偶像，便会看不见神，也会忘记祂的作为。求神光照你裹面真实的光景，藉主耶稣的宝血洁净你，让圣灵你在的里面做工，使你的心思意念完全由祂掌权。

【祷告】

主啊，求主保守我们的心，单单爱你，并使我们的心，全然属你，而不让其他的人、事、物来取代你。阿们！