【讀經】

《詩篇》第四篇 —— 大衛信靠神的禱告。

【鑰節】

「顯我為義的神啊，我呼籲的時候，求你應允我！我在困苦中，你曾使我寬廣；現在求你憐恤我，聽我的禱告。」（詩四1）

「我必安然躺下睡覺，因為獨有你耶和華使我安然居住。」（詩四8）

【背景】

本篇的詩題是「大衛作的詩，交與伶長。用絲絃的樂器。」這是頭一篇有關音樂與唱法的題目。在大衛的日子，伶長是負責管理讚美稱謝神的工作（尼十二46）。這篇歌唱的詩是用絲絃的樂器，常是指絃琴與瑟的樂器，音色是比較柔和。本篇與第三篇的體裁是一樣的。都有八節，每二節有「細拉」。本篇詩的背景很可能與第三篇相連：四8與三6，四6三2可互相對照，所以本篇可能是緊接著第三篇寫成的。第三篇是大衛的晨禱，第四篇則是大衛的晚禱。

【提要】

本篇是大衛對神信靠的禱告。在這首表達信靠的詩裡，他在受迫害的環境下，向神祈求三件事：

1. 1.  應允他
2. 2.  憐恤他
3. 3.  聽他的禱告

然後，他警告他的仇敵不要犯罪，又勸諭他們倚靠神；末了，他表達對神的信靠，因為祂賜下喜樂、和平與安穩，使他可以安然睡覺。全詩分為三段：

1. 1.  向神的呼求（1節） —— 在困苦中，求神拯救，因為神曾使他寬廣
2. 2.  對人的勸告（2～5） —— 應當畏懼，不可犯罪，並要獻上公義的祭
3. 3.  自己平靜安穩（6～8節） —— 心裡快樂，可以安然睡覺、居住

【鑰字】

1. 1.  「寬廣」希伯來文為 Rachab（拉哈夫），意思是「寬闊」、「開闊」、「變大」、「變寬」、「使空間充裕」。這個字指從遠離狹窄困境，進入開闊之處。大衛感謝神，不僅因苦難被解除，更因苦難成為生命擴張的契機。他說：「我在困苦中，你曾使我寬廣。」這是信心的見證，顯明困境反而成為祝福的來源，更是生命擴張的契機。穆勒曾說：「經過大的試煉，始有大的信心；許多人遇到困苦患難，就以為到了絕境，灰心喪志，但神常使人絕處逢生，反而為他開了更通達的道路。」困苦不是絕境，而是神為人開啟更通達道路的起點。
2. 2.  「獨有你」的「獨有」希伯來文為 Badad（巴達德），意思是「獨自」、「單獨」、「獨一無二」。大衛在這首詩中提出了五件只有「獨有你」能賜的福：
   1. (1) 使我寬廣（擴張）
   2. (2) 光照我們
   3. (3) 心裡快樂
   4. (4) 安然躺下睡覺
   5. (5) 安然居住

   大衛體驗到「獨有你」，才能使他在黑夜死蔭中帶來平安，使他不覺孤單，也不怕遭害。因為他像孩子一樣，躺在父神的懷抱中，當然他就能「安然居住」。這是何等的平安，何等的穩妥！所以，我們當將一切的難處都交托給神，因為「獨有祂」才能使祂的兒女安然居住！是的，我們唯有投靠祂，才能在逆境中得勝！親愛的，我們是否享受這些虔誠人的福份呢？

3. 3.  「安然居住」 —— 「安然」希伯來文為 Betach（貝塔赫），意思是「安全」、「安穩」、「滿有倚靠」、「毫無驚恐」。其字根意含義為「信靠」、「仰賴」、「把重擔卸給他人」。「居住」希伯來文為 Yashab（雅沙卜），意思是「坐下」、「安頓」、「停留」。大衛雖然一生經歷坎坷與孤寂，甚至在眾叛親離之時嘗盡人情冷暖。但他深知神必垂聽並應允他的禱告。因此，他滿懷感恩，讚美神使他能「安然居住」。這提醒我們：神不僅聽我們的禱告，更在任何環境中以祂的同在帶來平安與保守。祂的同在使我們在祂裡面安息、得力，並勇敢面對每一個挑戰。

透過本篇的關鍵詞，揭示了在苦難中的出路：「困苦 ➜ 寬廣 ➜ 獨有你 ➜ 安然居住」。這顯示大衛的信心並非沒有困境，而是因神的同在而得著擴張、平安與穩妥。

【鑰點】

《詩篇》第四篇是大衛的晚禱詩。它教導我們在心靈乾旱、受人誤解與夜間焦慮時，在禱告中經歷神的拯救，並賜平安與喜樂。本篇強調：

1. 1.  大衛在困境中的呼求 —— 大衛遭受迫害，又被人冷嘲熱諷、背棄，但他仍堅持無論早晨或晚上，隨時隨地禱告。在困苦中，他禱告呼求神，因深信祂「曾」施恩使他寬廣，也必再次搭救他。此外，他堅心倚靠神，相信祂必垂聽他的懇求並拯救他，使他不被困境壓倒，反而心中充滿喜樂與平安，能安然入睡。禱告能使人在逆境中得勝，並喜樂地享受在神裡面的平安與穩妥。這提醒我們：當我們置身在困境中，應該全心投靠神，專一禱告，向祂呼求。
2. 2.  大衛安然的交託 —— 《天路歷程》中有一段描寫：一位基督徒行天路到一處時，遠遠看見路旁蹲伏著兩隻獅子。他很驚慌，不敢前進。當他感到進退兩難的時候，他忽然想起了傳道人所說的話。因為不久之前，傳道人曾囑咐過他，以後無論遭遇什麼危險困難，應該跪下禱告求神解決。當下他便跪下禱告求神指示。禱告完畢，他的心也就平靜下來了，忽然他聽見有微小的聲音對他說：「不要怕，前面的兩隻獅子，是不會傷害你的，你只管前進吧！它們是用兩條鐵煉捆綁著的。只要你行在中間不偏左右的話，它們沒法傷害你的。」這故事提醒我們：神不僅聽我們的禱告，並且在任何險惡的環境，祂也必伸出祂的膀臂來保守我們。因為神看顧信靠祂的人，而一切都在祂的掌管之中。

總結：大衛在困境中呼求並安然交託，因深信唯有耶和華能使他從苦難進入寬廣，並在祂的保守中安然居住、享受真正的平安。

【亮光】

本篇的屬靈意義：

1. 1.  神的屬性與作為 ——
   1. (1) 祂為人開廣闊之路：祂不是直接挪去苦難，而是在困境中顯明突破與出路，使人看見祂的引導
   2. (2) 祂垂聽禱告：祂隨時側耳聽屬祂之人的呼求，並在回應中賜下安慰與力量
   3. (3) 祂賜下喜樂：祂親自介入日常生活，將屬天的甘甜與喜樂注入乾涸的靈魂深處
   4. (4) 祂使人安息：在動盪的環境中，祂的同在與同行帶來平安，使人安然居住
2. 2.  神與我們的關係 ——
   1. (1) 向祂傾心吐意：學習向祂全然敞開，將焦慮、憤怒或軟弱交託祂
   2. (2) 交託主權：面對毀謗與羞辱時，以信靠神的掌權取代苦毒與報復
   3. (3) 經歷祂的喜樂：在生活壓力與缺乏中，享受祂超越世俗的滿足
   4. (4) 安然入睡：面對失眠或不安時，把每一個夜晚交在祂手中，享受祂所賜的平安

   這提醒我們：在困境中要呼求祂，並信靠祂的主權；在祂裡面得著喜樂；學習在禱告中交託，不為明日憂慮而失眠，享受祂所賜的平安與安息。如此，祂使我們在逆境中仍能站立，並活出榮耀祂的生命。

【小品】

有一位外科主治醫生，當他要敷裹很痛的傷處，或要接合折斷的肢體，常會告訴病人：「現在看看傷口，只要看看它像什麼樣子，然後就注意看我。」所以，無論處在什麼景況中，我們的心要舉目單單看向基督，不要看別處。因為「獨有祂」，才能使我們得享「平靜安穩」（賽三十15）！

【金句】

「我們若注目仰望主，一切就都變得簡單了。」 —— 達秘

【默想】

大衛雖遭受人的迫害，但仍然可以因神而安然睡覺。親愛的，我們的生活究竟是平靜安穩呢？還是洶湧不平呢？是否能在神的蔭庇下，安然躺下睡覺呢？讓我們安息在神的永久膀臂中（申三十三27），渡過每一個難關吧！

【禱告】

神啊，在狂風暴雨中，「獨有你」才能使我安然居住。是的，在逆境中，我唯有投靠你，才得享受平靜安穩。阿們！

【读经】

《诗篇》第四篇 —— 大卫信靠神的祷告。

【钥节】

「显我为义的神啊，我呼吁的时候，求你应允我！我在困苦中，你曾使我宽广；现在求你怜恤我，听我的祷告。」（诗四1）

「我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住。」（诗四8）

【背景】

本篇的诗题是「大卫作的诗，交与伶长。用丝弦的乐器。」这是头一篇有关音乐与唱法的题目。在大卫的日子，伶长是负责管理赞美称谢神的工作（尼十二46）。这篇歌唱的诗是用丝弦的乐器，常是指弦琴与瑟的乐器，音色是比较柔和。本篇与第三篇的体裁是一样的。都有八节，每二节有「细拉」。本篇诗的背景很可能与第三篇相连：四8与三6，四6三2可互相对照，所以本篇可能是紧接着第三篇写成的。第三篇是大卫的晨祷，第四篇则是大卫的晚祷。

【提要】

本篇是大卫对神信靠的祷告。在这首表达信靠的诗里，他在受迫害的环境下，向神祈求三件事：

1. 1.  应允他
2. 2.  怜恤他
3. 3.  听他的祷告

然后，他警告他的仇敌不要犯罪，又劝谕他们倚靠神；末了，他表达对神的信靠，因为祂赐下喜乐、和平与安稳，使他可以安然睡觉。全诗分为三段：

1. 1.  向神的呼求（1节） —— 在困苦中，求神拯救，因为神曾使他宽广
2. 2.  对人的劝告（2～5） —— 应当畏惧，不可犯罪，并要献上公义的祭
3. 3.  自己平静安稳（6～8节） —— 心里快乐，可以安然睡觉、居住

【钥字】

1. 1.  「宽广」希伯来文为 Rachab（拉哈夫），意思是「宽阔」、「开阔」、「变大」、「变宽」、「使空间充裕」。这个字指从远离狭窄困境，进入开阔之处。大卫感谢神，不仅因苦难被解除，更因苦难成为生命扩张的契机。他说：「我在困苦中，你曾使我宽广。」这是信心的见证，显明困境反而成为祝福的来源，更是生命扩张的契机。穆勒曾说：「经过大的试炼，始有大的信心；许多人遇到困苦患难，就以为到了绝境，灰心丧志，但神常使人绝处逢生，反而为他开了更通达的道路。」困苦不是绝境，而是神为人开启更通达道路的起点。
2. 2.  「独有你」的「独有」希伯来文为 Badad（巴达德），意思是「独自」、「单独」、「独一无二」。大卫在这首诗中提出了五件只有「独有你」能赐的福：
   1. (1) 使我宽广（扩张）
   2. (2) 光照我们
   3. (3) 心里快乐
   4. (4) 安然躺下睡觉
   5. (5) 安然居住

   大卫体验到「独有你」，才能使他在黑夜死荫中带来平安，使他不觉孤单，也不怕遭害。因为他像孩子一样，躺在父神的怀抱中，当然他就能「安然居住」。这是何等的平安，何等的稳妥！所以，我们当将一切的难处都交托给神，因为「独有祂」才能使祂的儿女安然居住！是的，我们唯有投靠祂，才能在逆境中得胜！亲爱的，我们是否享受这些虔诚人的福份呢？

3. 3.  「安然居住」 —— 「安然」希伯来文为 Betach（贝塔赫），意思是「安全」、「安稳」、「满有倚靠」、「毫无惊恐」。其字根意含义为「信靠」、「仰赖」、「把重担卸给他人」。「居住」希伯来文为 Yashab（雅沙卜），意思是「坐下」、「安顿」、「停留」。大卫虽然一生经历坎坷与孤寂，甚至在众叛亲离之时尝尽人情冷暖。但他深知神必垂听并应允他的祷告。因此，他满怀感恩，赞美神使他能「安然居住」。这提醒我们：神不仅听我们的祷告，更在任何环境中以祂的同在带来平安与保守。祂的同在使我们在祂里面安息、得力，并勇敢面对每一个挑战。

透过本篇的关键词，揭示了在苦难中的出路：「困苦 ➜ 宽广 ➜ 独有你 ➜ 安然居住」。这显示大卫的信心并非没有困境，而是因神的同在而得着扩张、平安与稳妥。

【钥点】

《诗篇》第四篇是大卫的晚祷诗。它教导我们在心灵干旱、受人误解与夜间焦虑时，在祷告中经历神的拯救，并赐平安与喜乐。本篇强调：

1. 1.  大卫在困境中的呼求 —— 大卫遭受迫害，又被人冷嘲热讽、背弃，但他仍坚持无论早晨或晚上，随时随地祷告。在困苦中，他祷告呼求神，因深信祂「曾」施恩使他宽广，也必再次搭救他。此外，他坚心倚靠神，相信祂必垂听他的恳求并拯救他，使他不被困境压倒，反而心中充满喜乐与平安，能安然入睡。祷告能使人在逆境中得胜，并喜乐地享受在神里面的平安与稳妥。这提醒我们：当我们置身在困境中，应该全心投靠神，专一祷告，向祂呼求。
2. 2.  大卫安然的交托 —— 《天路历程》中有一段描写：一位基督徒行天路到一处时，远远看见路旁蹲伏着两只狮子。他很惊慌，不敢前进。当他感到进退两难的时候，他忽然想起了传道人所说的话。因为不久之前，传道人曾嘱咐过他，以后无论遭遇什么危险困难，应该跪下祷告求神解决。当下他便跪下祷告求神指示。祷告完毕，他的心也就平静下来了，忽然他听见有微小的声音对他说：「不要怕，前面的两只狮子，是不会伤害你的，你只管前进吧！它们是用两条铁炼捆绑着的。只要你行在中间不偏左右的话，它们没法伤害你的。」这故事提醒我们：神不仅听我们的祷告，并且在任何险恶的环境，祂也必伸出祂的膀臂来保守我们。因为神看顾信靠祂的人，而一切都在祂的掌管之中。

总结：大卫在困境中呼求并安然交托，因深信唯有耶和华能使他从苦难进入宽广，并在祂的保守中安然居住、享受真正的平安。

【亮光】

本篇的属灵意义：

1. 1.  神的属性与作为 ——
   1. (1) 祂为人开广阔之路：祂不是直接挪去苦难，而是在困境中显明突破与出路，使人看见祂的引导
   2. (2) 祂垂听祷告：祂随时侧耳听属祂之人的呼求，并在回应中赐下安慰与力量
   3. (3) 祂赐下喜乐：祂亲自介入日常生活，将属天的甘甜与喜乐注入干涸的灵魂深处
   4. (4) 祂使人安息：在动荡的环境中，祂的同在与同行带来平安，使人安然居住
2. 2.  神与我们的关系 ——
   1. (1) 向祂倾心吐意：学习向祂全然敞开，将焦虑、愤怒或软弱交托祂
   2. (2) 交托主权：面对毁谤与羞辱时，以信靠神的掌权取代苦毒与报复
   3. (3) 经历祂的喜乐：在生活压力与缺乏中，享受祂超越世俗的满足
   4. (4) 安然入睡：面对失眠或不安时，把每一个夜晚交在祂手中，享受祂所赐的平安

   这提醒我们：在困境中要呼求祂，并信靠祂的主权；在祂里面得着喜乐；学习在祷告中交托，不为明日忧虑而失眠，享受祂所赐的平安与安息。如此，祂使我们在逆境中仍能站立，并活出荣耀祂的生命。

【小品】

有一位外科主治医生，当他要敷裹很痛的伤处，或要接合折断的肢体，常会告诉病人：「现在看看伤口，只要看看它像什么样子，然后就注意看我。」所以，无论处在什么景况中，我们的心要举目单单看向基督，不要看别处。因为「独有祂」，才能使我们得享「平静安稳」（赛三十15）！

【金句】

「我们若注目仰望主，一切就都变得简单了。」 —— 达秘

【默想】

大卫虽遭受人的迫害，但仍然可以因神而安然睡觉。亲爱的，我们的生活究竟是平静安稳呢？还是汹涌不平呢？是否能在神的荫庇下，安然躺下睡觉呢？让我们安息在神的永久膀臂中（申三十三27），渡过每一个难关吧！

【祷告】

神啊，在狂风暴雨中，「独有你」才能使我安然居住。是的，在逆境中，我唯有投靠你，才得享受平静安稳。阿们！