【讀經】

《詩篇》第十八篇 —— 勝利之歌

【鑰節】

「耶和華我的力量阿，我愛你！耶和華是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高臺。」（詩十八1～2）

「我在祂面前作了完全人。我也保守自己遠離我的罪孽。」（詩十八23）

「耶和華是活神。願我的磐石被人稱頌，願救我的神被人尊崇」（詩十八46）

【背景】

本篇是「耶和華的僕人大衛的詩」，交與伶長。本篇的標題以「耶和華的僕人」這個特殊的名號來稱呼大衛，而為大衛受膏為王的稱號（撒下三18；七5，8）。這篇的詩與撒母耳記下二十二篇內容幾乎大致相同。所不同之處，可能是大衛以後修改的。傳統認為，此詩寫成於掃羅已死，大衛王位堅立之後。由本篇的序言可知道是大衛經過許多的驚懼，因靠神得勝一切仇敵，心中滿有感謝，向神讚美。

【提要】

本篇是大衛歌頌得勝的禱告。這篇是大衛紀念他蒙耶和華拯救脫離掃羅和一切仇敵之手時所做的。在這首勝利之歌裡，包括大衛表達與神至親關係的體會，講述他經歷的苦難，神的拯救和公義，複述神如何幫助祂的僕人戰勝仇敵，並以讚美神作總結。全詩分為六段：

1. 1.  稱頌耶和華的拯救（1～3節） —— 用了十個稱呼，宣告與神至親的關係
2. 2.  大衛陳述苦難與危險（4～6節） —— 有「死亡的繩索」、「匪類的急流」、「陰間的繩索」與及「死亡的網羅」，故向神呼求
3. 3.  耶和華的顯現和拯救（7～19節） —— 神超自然顯現的景象，並神拯救他，因為喜悅他
4. 4.  耶和華行公義的審判（20～30節） —— 神報答賞賜大衛，因神待人的法則是按人是一個怎樣的人
5. 5.  大衛靠耶和華勝仇敵（31～42節） —— 神教大衛爭戰，賜救恩作盾牌，故他追趕仇敵，將他們滅絕
6. 6.  神立大衛作列國元首（43～50節） —— 神使萬民歸順大衛，賜慈愛給大衛並他的後裔，直到永遠

【鑰字】

1. 1.  「愛」希伯來文為 Racham（拉哈姆），意思是「深愛」、「憐恤」、「極深的慈悲」、「柔腸寸斷的摯愛」。這個詞在舊約強調神人之間親密無間的盟約之愛強調。而在此處大衛剛經歷無數次生死交關的追殺，當他回顧一生，大聲喊出：「主啊，我深愛你」，來回應神的拯救。在新約，基督的愛是捨己的愛，祂先愛我們，使我們能愛祂（約壹四10） 。這提醒我們，信仰的根基是愛 —— 愛神、愛祂的救恩。
2. 2.  「完全」希伯來文為 Tamiym（塔米姆），意思是「完全的」、「無瑕疵的」、「誠實無偽的」、「純全的」。這個詞指在神面前毫無虛偽、專一且全然向神敞開、追求與神品格對齊的正直生命。 在舊約中，「完全」不等於「絕對無罪」，而是指對神專一、毫無保留、心存整全的忠誠。這個字在舊約聖經中出現了約90次，常應用於利未記獻祭動物的無瑕疵標準，或形容挪亞、約伯在當代是「完全人」。強調生命在神面前的真實與毫無詭詐。在新約，主耶穌對門徒說：「你們要完全，像你們的天父完全一樣。」（太五48）這不是指行為上像天父那樣的完全，而是指愛心方面，應當追求像天父一樣的完全態度。
3. 3.  「活神」希伯來文為 Chay Yhovah（海 耶和華），意思是「永活的神」、「有生命的神」、「真實的神」、「永遠常存的主」。這個詞對應偶像的死寂無能，這位滿有大能拯救的神是活生生、會聽禱告、會介入歷史、會在絕境中伸手抓我們的永生神。

透過本篇的關鍵詞，揭示了屬靈進程 —— 從「愛」開始 ➜ 進入「完全」 ➜ 在「活神」裡敬拜與讚美。這提醒我們，應信仰以愛為根基、以完全為道路、以永活的神為終極的敬拜與滿足。

【鑰點】

本篇我們看見大衛回想過去爭戰的日子，經歷了神大能的拯救，無限的慈愛，奇妙的恩典，浩大的大能，和可畏的榮耀，就情不自禁的向神感謝和讚美。它強調：

1. 1.  大衛得勝的經歷 —— 當時大衛所處身的景況是極其困難與危險，但在一切的急難中，大衛呼求神，神就聽了他的禱告，並且他靠神得力，而勝過了所有的仇敵。他如何能從被追殺者到得勝者呢？因神使他得勝，以致他就能：
   1. (1) 照亮光明（表明前途光明），因有神點著了他的燈
   2. (2) 沖入敵軍，跳過牆垣
   3. (3) 勝過仇敵，因有神為靠
   4. (4) 有力量，因神賜他大有能力（腰、腳、手、膀臂）
   5. (5) 以神的救恩為盾牌
   6. (6) 地步寬闊，腳未曾滑跌（表明道路通達）
   7. (7) 追殺仇敵，並將他們剪除

   因此，大衛根據親身的經歷與認識，於是：

   1. (1) 他稱謝神是他的倚靠
   2. (2) 他稱謝神聽他的呼求
   3. (3) 他稱謝神拯救他
   4. (4) 他稱謝神報答他的公義
   5. (5) 他稱謝神賜他能力勝敵
   6. (6) 他稱謝神立他為王
2. 2.  大衛由他的經歷中看見神待人的原則 —— 慈愛的人，祂以慈愛待他；乖僻的人，祂以彎曲待他。這不是說大衛是完全無罪的人，但他在神面前蒙了恩惠，而保守他遠離罪孽。神對人的態度，取決於人對祂的態度。因此，人若接受神的慈愛，必定得享神的慈愛，就可能成為慈愛的人。
3. 3.  大衛與神之間的親密關係 —— 他使用三個強而有力，不尋常的字，宣告「我愛你！」他並且用了十個稱呼來描寫他所愛的神，乃是：
   1. (1) 「力量」 —— 神是賜力者
   2. (2) 「岩石」 —— 神是堅固者
   3. (3) 「山寨」 —— 神是避難所
   4. (4) 「救主」 —— 神是拯救者
   5. (5) 「神」 —— 神是全能者
   6. (6) 「磐石」 —— 神是眷顧者
   7. (7) 「投靠」 —— 神是倚靠者
   8. (8) 「盾牌」 —— 神是保護者
   9. (9) 「號角」 —— 神是大有能力的拯救者
   1. (10) 「高臺」 —— 神是護庇者

   請注意他每次都加上「我的……」，可見他與神之間的關係是何等的真實。這些生動的稱呼，都與力量、保護、拯救和爭戰相關。大衛描寫他的「我的……」，都是因他多年來在生命中親身的體驗，也是他對於神的認識，更是他的見證。所以，他從內心發出「我愛你」的三個字。親愛的，你個人與神之間的關係是空洞的，還是具體實在的呢？對你而言，大衛用來描寫神的名稱對你有什麼意義呢？神又是「你的……」什麼呢？

總結：大衛在爭戰中經歷神奇妙的拯救與恩典，他因神的力量、保護與救恩而得勝，並以感謝與讚美回應神。大衛看見神待人的原則 —— 人若接受祂的慈愛，必得享祂的慈愛；他也以十個「我的……」稱呼來描繪與神的親密關係，顯明他對神的認識與真實的依靠。最終，大衛從心裡發出「我愛你」的宣告，表明他生命的見證與信仰的核心：在困境中因神得勝，在同在中因神滿足。

【亮光】

本篇的屬靈意義：

1. 1.  神的屬性與作為 ——
   1. (1) 力量的神：祂是大衛的力量、岩石、山寨、救主、盾牌、高臺
   2. (2) 拯救的神：祂在危難中施行拯救，使祂的僕人得自由
   3. (3) 賞善罰惡的神：祂按公義待人，保守完全人，遠離罪孽
   4. (4) 永活的神：祂是活神，祂的磐石永遠堅固，祂的名值得稱頌
2. 2.  神與我們的關係 ——
   1. (1) 愛的回應：我們因祂的拯救而深愛祂
   2. (2) 完全的追求：在祂面前行事正直，保守自己遠離罪
   3. (3) 敬拜的生活：尊崇祂為活神，讚美祂的名

【小品】

在一次聚會中，一位少年姊妹說她不能愛神，要她愛神非常困難。慕迪對她說：「要你愛你的母親很難麼？你需要學習才能愛你的母親麼？」她望著慕迪，眼中含淚地說：「不。我不能不愛她。那樣的愛是自然發生的。」慕迪說：「是的。當聖靈在你裡面燃起神的愛時，你不能不愛神，那是自然流露的。」當聖靈將神的愛澆灌你我的心時，愛神，服事神就不會感到困難，且是甘甜。

【金句】

「我們認識神有多少，就愛神有多少。即使我們對主的愛多變，但祂對我們的愛永遠不變。」 —— 佚名

【默想】

大衛愛神，因他親身感受到神信實的愛，因此就真情流露，直接向神表白「我愛你」！親愛的，你是否常常感受到神的愛呢？你是否常常對祂說：「我愛你」呢？

【禱告】

主啊，我願意親身經歷與你親密的關係，因你是我的一切，是我的力量、我的岩石、我的山寨、我的磐石、我的盾牌……。親愛的主，「我愛你！」阿們！

【读经】

《诗篇》第十八篇 —— 胜利之歌

【钥节】

「耶和华我的力量阿，我爱你！耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。」（诗十八1～2）

「我在祂面前作了完全人。我也保守自己远离我的罪孽。」（诗十八23）

「耶和华是活神。愿我的磐石被人称颂，愿救我的神被人尊崇」（诗十八46）

【背景】

本篇是「耶和华的仆人大卫的诗」，交与伶长。本篇的标题以「耶和华的仆人」这个特殊的名号来称呼大卫，而为大卫受膏为王的称号（撒下三18；七5，8）。这篇的诗与撒母耳记下二十二篇内容几乎大致相同。所不同之处，可能是大卫以后修改的。传统认为，此诗写成于扫罗已死，大卫王位坚立之后。由本篇的序言可知道是大卫经过许多的惊惧，因靠神得胜一切仇敌，心中满有感谢，向神赞美。

【提要】

本篇是大卫歌颂得胜的祷告。这篇是大卫纪念他蒙耶和华拯救脱离扫罗和一切仇敌之手时所做的。在这首胜利之歌里，包括大卫表达与神至亲关系的体会，讲述他经历的苦难，神的拯救和公义，复述神如何帮助祂的仆人战胜仇敌，并以赞美神作总结。全诗分为六段：

1. 1.  称颂耶和华的拯救（1～3节） —— 用了十个称呼，宣告与神至亲的关系
2. 2.  大卫陈述苦难与危险（4～6节） —— 有「死亡的绳索」、「匪类的急流」、「阴间的绳索」与及「死亡的网罗」，故向神呼求
3. 3.  耶和华的显现和拯救（7～19节） —— 神超自然显现的景象，并神拯救他，因为喜悦他
4. 4.  耶和华行公义的审判（20～30节） —— 神报答赏赐大卫，因神待人的法则是按人是一个怎样的人
5. 5.  大卫靠耶和华胜仇敌（31～42节） —— 神教大卫争战，赐救恩作盾牌，故他追赶仇敌，将他们灭绝
6. 6.  神立大卫作列国元首（43～50节） —— 神使万民归顺大卫，赐慈爱给大卫并他的后裔，直到永远

【钥字】

1. 1.  「爱」希伯来文为 Racham（拉哈姆），意思是「深爱」、「怜恤」、「极深的慈悲」、「柔肠寸断的挚爱」。这个词在旧约强调神人之间亲密无间的盟约之爱强调。而在此处大卫刚经历无数次生死交关的追杀，当他回顾一生，大声喊出：「主啊，我深爱你」，来回应神的拯救。在新约，基督的爱是舍己的爱，祂先爱我们，使我们能爱祂（约壹四10） 。这提醒我们，信仰的根基是爱 —— 爱神、爱祂的救恩。
2. 2.  「完全」希伯来文为 Tamiym（塔米姆），意思是「完全的」、「无瑕疵的」、「诚实无伪的」、「纯全的」。这个词指在神面前毫无虚伪、专一且全然向神敞开、追求与神品格对齐的正直生命。 在旧约中，「完全」不等于「绝对无罪」，而是指对神专一、毫无保留、心存整全的忠诚。这个字在旧约圣经中出现了约90次，常应用于利未记献祭动物的无瑕疵标准，或形容挪亚、约伯在当代是「完全人」。强调生命在神面前的真实与毫无诡诈。在新约，主耶稣对门徒说：「你们要完全，像你们的天父完全一样。」（太五48）这不是指行为上像天父那样的完全，而是指爱心方面，应当追求像天父一样的完全态度。
3. 3.  「活神」希伯来文为 Chay Yhovah（海 耶和华），意思是「永活的神」、「有生命的神」、「真实的神」、「永远常存的主」。这个词对应偶像的死寂无能，这位满有大能拯救的神是活生生、会听祷告、会介入历史、会在绝境中伸手抓我们的永生神。

透过本篇的关键词，揭示了属灵进程 —— 从「爱」开始 ➜ 进入「完全」 ➜ 在「活神」里敬拜与赞美。这提醒我们，应信仰以爱为根基、以完全为道路、以永活的神为终极的敬拜与满足。

【钥点】

本篇我们看见大卫回想过去争战的日子，经历了神大能的拯救，无限的慈爱，奇妙的恩典，浩大的大能，和可畏的荣耀，就情不自禁的向神感谢和赞美。它强调：

1. 1.  大卫得胜的经历 —— 当时大卫所处身的景况是极其困难与危险，但在一切的急难中，大卫呼求神，神就听了他的祷告，并且他靠神得力，而胜过了所有的仇敌。他如何能从被追杀者到得胜者呢？因神使他得胜，以致他就能：
   1. (1) 照亮光明（表明前途光明），因有神点着了他的灯
   2. (2) 冲入敌军，跳过墙垣
   3. (3) 胜过仇敌，因有神为靠
   4. (4) 有力量，因神赐他大有能力（腰、脚、手、膀臂）
   5. (5) 以神的救恩为盾牌
   6. (6) 地步宽阔，脚未曾滑跌（表明道路通达）
   7. (7) 追杀仇敌，并将他们剪除

   因此，大卫根据亲身的经历与认识，于是：

   1. (1) 他称谢神是他的倚靠
   2. (2) 他称谢神听他的呼求
   3. (3) 他称谢神拯救他
   4. (4) 他称谢神报答他的公义
   5. (5) 他称谢神赐他能力胜敌
   6. (6) 他称谢神立他为王
2. 2.  大卫由他的经历中看见神待人的原则 —— 慈爱的人，祂以慈爱待他；乖僻的人，祂以弯曲待他。这不是说大卫是完全无罪的人，但他在神面前蒙了恩惠，而保守他远离罪孽。神对人的态度，取决于人对祂的态度。因此，人若接受神的慈爱，必定得享神的慈爱，就可能成为慈爱的人。
3. 3.  大卫与神之间的亲密关系 —— 他使用三个强而有力，不寻常的字，宣告「我爱你！」他并且用了十个称呼来描写他所爱的神，乃是：
   1. (1) 「力量」 —— 神是赐力者
   2. (2) 「岩石」 —— 神是坚固者
   3. (3) 「山寨」 —— 神是避难所
   4. (4) 「救主」 —— 神是拯救者
   5. (5) 「神」 —— 神是全能者
   6. (6) 「磐石」 —— 神是眷顾者
   7. (7) 「投靠」 —— 神是倚靠者
   8. (8) 「盾牌」 —— 神是保护者
   9. (9) 「号角」 —— 神是大有能力的拯救者
   1. (10) 「高台」 —— 神是护庇者

   请注意他每次都加上「我的……」，可见他与神之间的关系是何等的真实。这些生动的称呼，都与力量、保护、拯救和争战相关。大卫描写他的「我的……」，都是因他多年来在生命中亲身的体验，也是他对于神的认识，更是他的见证。所以，他从内心发出「我爱你」的三个字。亲爱的，你个人与神之间的关系是空洞的，还是具体实在的呢？对你而言，大卫用来描写神的名称对你有什么意义呢？神又是「你的……」什么呢？

总结：大卫在争战中经历神奇妙的拯救与恩典，他因神的力量、保护与救恩而得胜，并以感谢与赞美回应神。大卫看见神待人的原则 —— 人若接受祂的慈爱，必得享祂的慈爱；他也以十个「我的……」称呼来描绘与神的亲密关系，显明他对神的认识与真实的依靠。最终，大卫从心里发出「我爱你」的宣告，表明他生命的见证与信仰的核心：在困境中因神得胜，在同在中因神满足。

【亮光】

本篇的属灵意义：

1. 1.  神的属性与作为 ——
   1. (1) 力量的神：祂是大卫的力量、岩石、山寨、救主、盾牌、高台
   2. (2) 拯救的神：祂在危难中施行拯救，使祂的仆人得自由
   3. (3) 赏善罚恶的神：祂按公义待人，保守完全人，远离罪孽
   4. (4) 永活的神：祂是活神，祂的磐石永远坚固，祂的名值得称颂
2. 2.  神与我们的关系 ——
   1. (1) 爱的回应：我们因祂的拯救而深爱祂
   2. (2) 完全的追求：在祂面前行事正直，保守自己远离罪
   3. (3) 敬拜的生活：尊崇祂为活神，赞美祂的名

【小品】

在一次聚会中，一位少年姐妹说她不能爱神，要她爱神非常困难。慕迪对她说：「要你爱你的母亲很难么？你需要学习才能爱你的母亲么？」她望着慕迪，眼中含泪地说：「不。我不能不爱她。那样的爱是自然发生的。」慕迪说：「是的。当圣灵在你里面燃起神的爱时，你不能不爱神，那是自然流露的。」当圣灵将神的爱浇灌你我的心时，爱神，服事神就不会感到困难，且是甘甜。

【金句】

「我们认识神有多少，就爱神有多少。即使我们对主的爱多变，但祂对我们的爱永远不变。」 —— 佚名

【默想】

大卫爱神，因他亲身感受到神信实的爱，因此就真情流露，直接向神表白「我爱你」！亲爱的，你是否常常感受到神的爱呢？你是否常常对祂说：「我爱你」呢？

【祷告】

主啊，我愿意亲身经历与你亲密的关系，因你是我的一切，是我的力量、我的岩石、我的山寨、我的磐石、我的盾牌……。亲爱的主，「我爱你！」阿们！