【讀經】

《詩篇》第二十七篇 —— 患難時信心的禱告。

【鑰節】

「耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？」（詩二十七1）

「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裡求問。」（詩二十七4）

「現在我得以昂首，高過四面的仇敵；我要在他的帳幕裡歡然獻祭，我要唱詩歌頌耶和華。」（詩二十七6）

【背景】

本篇是「大衛的詩」。從詩的內容看，大衛經過許多危險，但因耶和華的保護仍然穩妥。所以，聖經學者推論是掃羅追殺大衛，當掃羅在基利波山死於非利士人手下後；大衛得享平安，並在希伯崙受膏為猶大王時所寫的。然而，大衛所作王後，仍需面對非利士人的威脅。本詩前半段，大衛因神的保障，而在仇敵面前昂首，並喜樂地宣告：「我要唱詩歌頌耶和華」（6節）；本詩後半段，他因有仇敵的攻擊，甚至親人之遺棄，而求神的幫助和拯救，但他在信心中宣告：「要等候耶和華！」（14節）

「耶和華是我的亮光」（1節）的拉丁語“Dominus Illuminatio Mea”。這是牛津大學的校訓標語。

【提要】

本篇是大衛在患難時，信心呼求的禱告。在這首讚美詩裡，首先，大衛表達敵軍雖逼近攻擊他，但他確信神必保守他，便三次宣告：「不怕」；並且他能得以昂首，在仇敵面前誇勝，而歡然高唱凱歌、頌揚神。接著，他在絕境中，懇切地呼求神的憐恤、應允、幫助、收留、指示和保護，而求神不要向他掩面，不要離棄他，也不要把他交給敵人。之後，因為他親身經歷神的恩惠，使他不喪膽，故他宣告：「要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候耶和華！」全詩分為三段：

1. 1.  信心的聲明（1〜6節） —— 耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？
2. 2.  信心的呼求（7〜12節） —— 耶和華阿，你的面我正要尋求。
3. 3.  信心的勝利（13〜14節） —— 我再說：要等候耶和華！

【鑰字】

1. 1.  「亮光」希伯來文為 Owr（奧爾），意思是「光」、「光明」、「照亮」。聖經中的「光」不只是物理上的光，也常代表：「神的同在」、「真理」、「引導」、「生命」、「拯救」。作名詞「光」時，這個詞在舊約中出現120多次。《創世記》一章3節：「神說，要有光，就有了光。」因此，聖經一開始就是從「光」開始，而本篇則讓我們看見，在人生的黑暗中，神仍然是光。在新約，主耶穌直接宣告：「我是世界的光；跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」（約八12）這句話提醒我們：要以耶穌基督為生命的中心，讓祂成為我們的引導與盼望。在困境或迷惘中，跟隨祂的人不再迷失，祂的光照亮我們的道路，使我們在祂裡面得著生命的光。
2. 2.  「瞻仰」希伯來文為 Chazah（哈札），意思是「注視」、「看見」、「觀看」、「察看」。這個詞並不是指「用眼睛看」，而有凝視、觀看、注視並領受的意思。它在舊約出現50多次，有時用於先知「看見異象」（賽二十六11），所以也包含屬靈的認識與領受。今日的鑰節提醒我們，大衛並沒有提出一長串的需要，而是將他最大的渴望專注在一件事上：一生住在神的殿中、專心瞻仰祂的榮美、並在祂的殿裡求問祂的旨意。
3. 3.  「昂首」的「昂」希伯來文為 Ruwm（魯姆），意思是「高舉」、「升高」、「提高」、「使高起來」。這個詞並不是指驕傲地抬高自己，而是神使大衛從被壓制的位置重新被高舉。它在舊約出現190多次，常用於得勝或被高舉。例如：「神被高舉」、「神的名被尊崇」、「地位升高」、「人被提升」、「聲望提高」。

透過本篇的關鍵詞，揭示屬靈進程：神是亮光，使人不懼怕 ➜ 渴慕瞻仰祂的榮美 ➜ 在患難中昂首讚美祂。這提醒我們，讓神成為生命的亮光，專心瞻仰祂的榮美，即使仍在患難與等候中，也能因信靠祂而剛強壯膽，最後昂首歌唱讚美耶和華。

【鑰點】

本詩篇描述了大衛在危難中，仍然選擇信靠與懇求神。因此，本篇前半篇充滿信心與勇氣，後半篇則轉為迫切禱告。它強調：

1. 1.  大衛的經歷 —— 大衛一生經歷過無數的患難，在曠野中被妒忌的掃羅追殺他，甚至自己的兒子押沙龍背叛他，而被迫離開耶路撒冷。本篇深刻地描述大衛的險惡環境。然而，他歸納出以往信靠神三重的經歷（1節），認定：
   1. (1) 神是他的「亮光」 —— 神的光照亮他的道路，驅除了黑暗的一切不安、憂慮和危險。
   2. (2) 神是他的「拯救」 —— 神的大能拯救了他脫離一切圖謀攻擊他的人。
   3. (3) 神是他的「保障」 —— 「保障」可譯成「要塞」，在神的「要塞」裡面，仇敵一切的攻擊都不能傷害他。

   雖然仇敵前來謀害，安營圍困，興兵攻擊，但因為有神的「亮光」，「拯救」，「保障」，使他仍能剛強壯膽，而一無所懼，並安穩地面對仇敵。他知道在患難中，神把他藏在「帳幕的隱密處」，將他「高舉在磐石上」，因而使他能進入神的殿中，歡然向神獻祭，唱詩歌頌祂。親愛的，面對黑暗的世界，你需要方向，神就是你的「亮光」；面對罪惡的世界，你需要力量，神就是你的「拯救」；面對危險的世界，你需要保護，神就是你的「保障」。有了這樣的一位神，你還怕什麼？

2. 2.  大衛所求的只「有一件事」 —— 這「一件事」是大衛內心最深的渴望，是他一切生活的中心，是他人生的焦點，也是他終身追求的目標，那就是：「住在主殿中」、「瞻仰主榮美」，並在「主殿裡求問」。當時大衛的環境如何呢？「我的仇敵前來吃我肉……」，「軍兵安營攻擊我」，「妄作見證的和口吐凶言的，起來攻擊我」，但他所求的不僅是神的恩典、保守、拯救，乃是專一地尋求神的榮面，每天在祂的殿中享受與神同住。這是大衛得勝的秘訣，也是他得平安喜樂的鎖匙。有人說的好，「那些『有一件事』的人，做事是不屈不撓的。他們知道自己想要什麼，並且決意要得到那東西。沒有任何事情能阻攔他們的路。」親愛的，你這一生有幾件事呢？請記得保羅的一生，也「只有一件事」 —— 「就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌從上面召他來得的獎賞。」（腓三13）

總結：大衛在危險患難中，仍以信心仰望神、懇求神的心志。他唯一所求的就是「有一件事」 —— 一生住在神的殿中，瞻仰祂的榮美，並在祂的殿裡求問祂的旨意。這詩提醒我們：無論身處何等黑暗、危險與患難，只要以神為「亮光」、「拯救」、「保障」，專一尋求祂、瞻仰祂的榮美並等候祂，就能勝過恐懼、剛強壯膽，在神的同在中得著平安、力量與盼望，最終昂首讚美耶和華。這正是得勝與平安的秘訣，也是我們信徒生命的焦點。

【亮光】

本篇的屬靈意義：

1. 1.  神的屬性與作為 ——
   1. (1) 神是「亮光」的神：祂驅散黑暗，帶來方向與盼望
   2. (2) 神是「拯救」的神：祂的大能使人脫離仇敵的攻擊
   3. (3) 神是「保障」的神：祂是堅固的要塞，使人安穩站立，不懼患難
2. 2.  神與我們的關係 —— 神是我們的同在者、引導者與安慰者：
   1. (1) 有祂的幫助，便能無所懼怕
   2. (2) 有祂的同在，心便能安然面對仇敵
   3. (3) 有祂的答應、親近、收留、引導，便能勝過仇敵
   4. (4) 有祂的恩惠，便能信心堅固而壯膽，堅定地等候神

   這詩提醒我們：神是我們所尋求、所愛慕、所依靠的神；我們可以住在祂裡面、瞻仰祂的榮美、求問祂的旨意，並在等候中經歷祂的同在與安慰。

【小品】

在漆黑的夜裡，海面波濤洶湧，水手心中充滿恐懼與不安。就在他以為要迷失方向之際，遠方的燈塔亮起光芒，穩定地閃耀，引導船隻安全靠岸。神就是我們的亮光，祂驅散黑暗，給我們方向，使我們在困境中不致迷失。

【金句】

「詩人的目的若也是我們的目的，那就成為我們多大的福分！『住在耶和華的殿中』，是在幔子內與神相交，思念祂的同在；『瞻仰祂的榮美』，是定睛地注目在主耶穌身上；『在祂的殿裡求問』，是與主交談祂的事。」 —— 邁爾

【鑰點】

孩子站在美麗的畫作前，專心凝視，眼神裡充滿驚奇與喜樂。他忘記了周遭的喧囂，只沉浸在畫作的美麗中，心靈因此得到安慰與滿足。瞻仰神的榮美就是如此 —— 當我們專心注視祂，心靈便得安息，並在祂的同在中充滿喜樂。

【禱告】

神啊，無論我遇到什麼景況，感謝你是我的「亮光」、「拯救」、「保障」，是我唯一的依靠。我願一生一世，在你的殿中，尋求你、親近你、瞻仰你的榮美。阿們！

【读经】

《诗篇》第二十七篇 —— 患难时信心的祷告。

【钥节】

「耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障，我还惧谁呢？」（诗二十七1）

「有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。」（诗二十七4）

「现在我得以昂首，高过四面的仇敌；我要在他的帐幕里欢然献祭，我要唱诗歌颂耶和华。」（诗二十七6）

【背景】

本篇是「大卫的诗」。从诗的内容看，大卫经过许多危险，但因耶和华的保护仍然稳妥。所以，圣经学者推论是扫罗追杀大卫，当扫罗在基利波山死于非利士人手下后；大卫得享平安，并在希伯仑受膏为犹大王时所写的。然而，大卫所作王后，仍需面对非利士人的威胁。本诗前半段，大卫因神的保障，而在仇敌面前昂首，并喜乐地宣告：「我要唱诗歌颂耶和华」（6节）；本诗后半段，他因有仇敌的攻击，甚至亲人之遗弃，而求神的帮助和拯救，但他在信心中宣告：「要等候耶和华！」（14节）

「耶和华是我的亮光」（1节）的拉丁语“Dominus Illuminatio Mea”。这是牛津大学的校训标语。

【提要】

本篇是大卫在患难时，信心呼求的祷告。在这首赞美诗里，首先，大卫表达敌军虽逼近攻击他，但他确信神必保守他，便三次宣告：「不怕」；并且他能得以昂首，在仇敌面前夸胜，而欢然高唱凯歌、颂扬神。接着，他在绝境中，恳切地呼求神的怜恤、应允、帮助、收留、指示和保护，而求神不要向他掩面，不要离弃他，也不要把他交给敌人。之后，因为他亲身经历神的恩惠，使他不丧胆，故他宣告：「要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心！我再说，要等候耶和华！」全诗分为三段：

1. 1.  信心的声明（1〜6节） —— 耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？
2. 2.  信心的呼求（7〜12节） —— 耶和华阿，你的面我正要寻求。
3. 3.  信心的胜利（13〜14节） —— 我再说：要等候耶和华！

【钥字】

1. 1.  「亮光」希伯来文为 Owr（奥尔），意思是「光」、「光明」、「照亮」。圣经中的「光」不只是物理上的光，也常代表：「神的同在」、「真理」、「引导」、「生命」、「拯救」。作名词「光」时，这个词在旧约中出现120多次。《创世记》一章3节：「神说，要有光，就有了光。」因此，圣经一开始就是从「光」开始，而本篇则让我们看见，在人生的黑暗中，神仍然是光。在新约，主耶稣直接宣告：「我是世界的光；跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」（约八12）这句话提醒我们：要以耶稣基督为生命的中心，让祂成为我们的引导与盼望。在困境或迷惘中，跟随祂的人不再迷失，祂的光照亮我们的道路，使我们在祂里面得着生命的光。
2. 2.  「瞻仰」希伯来文为 Chazah（哈札），意思是「注视」、「看见」、「观看」、「察看」。这个词并不是指「用眼睛看」，而有凝视、观看、注视并领受的意思。它在旧约出现50多次，有时用于先知「看见异象」（赛二十六11），所以也包含属灵的认识与领受。今日的钥节提醒我们，大卫并没有提出一长串的需要，而是将他最大的渴望专注在一件事上：一生住在神的殿中、专心瞻仰祂的荣美、并在祂的殿里求问祂的旨意。
3. 3.  「昂首」的「昂」希伯来文为 Ruwm（鲁姆），意思是「高举」、「升高」、「提高」、「使高起来」。这个词并不是指骄傲地抬高自己，而是神使大卫从被压制的位置重新被高举。它在旧约出现190多次，常用于得胜或被高举。例如：「神被高举」、「神的名被尊崇」、「地位升高」、「人被提升」、「声望提高」。

透过本篇的关键词，揭示属灵进程：神是亮光，使人不惧怕 ➜ 渴慕瞻仰祂的荣美 ➜ 在患难中昂首赞美祂。这提醒我们，让神成为生命的亮光，专心瞻仰祂的荣美，即使仍在患难与等候中，也能因信靠祂而刚强壮胆，最后昂首歌唱赞美耶和华。

【钥点】

本诗篇描述了大卫在危难中，仍然选择信靠与恳求神。因此，本篇前半篇充满信心与勇气，后半篇则转为迫切祷告。它强调：

1. 1.  大卫的经历 —— 大卫一生经历过无数的患难，在旷野中被妒忌的扫罗追杀他，甚至自己的儿子押沙龙背叛他，而被迫离开耶路撒冷。本篇深刻地描述大卫的险恶环境。然而，他归纳出以往信靠神三重的经历（1节），认定：
   1. (1) 神是他的「亮光」 —— 神的光照亮他的道路，驱除了黑暗的一切不安、忧虑和危险。
   2. (2) 神是他的「拯救」 —— 神的大能拯救了他脱离一切图谋攻击他的人。
   3. (3) 神是他的「保障」 —— 「保障」可译成「要塞」，在神的「要塞」里面，仇敌一切的攻击都不能伤害他。

   虽然仇敌前来谋害，安营围困，兴兵攻击，但因为有神的「亮光」，「拯救」，「保障」，使他仍能刚强壮胆，而一无所惧，并安稳地面对仇敌。他知道在患难中，神把他藏在「帐幕的隐密处」，将他「高举在磐石上」，因而使他能进入神的殿中，欢然向神献祭，唱诗歌颂祂。亲爱的，面对黑暗的世界，你需要方向，神就是你的「亮光」；面对罪恶的世界，你需要力量，神就是你的「拯救」；面对危险的世界，你需要保护，神就是你的「保障」。有了这样的一位神，你还怕什么？

2. 2.  大卫所求的只「有一件事」 —— 这「一件事」是大卫内心最深的渴望，是他一切生活的中心，是他人生的焦点，也是他终身追求的目标，那就是：「住在主殿中」、「瞻仰主荣美」，并在「主殿里求问」。当时大卫的环境如何呢？「我的仇敌前来吃我肉……」，「军兵安营攻击我」，「妄作见证的和口吐凶言的，起来攻击我」，但他所求的不仅是神的恩典、保守、拯救，乃是专一地寻求神的荣面，每天在祂的殿中享受与神同住。这是大卫得胜的秘诀，也是他得平安喜乐的锁匙。有人说的好，「那些『有一件事』的人，做事是不屈不挠的。他们知道自己想要什么，并且决意要得到那东西。没有任何事情能阻拦他们的路。」亲爱的，你这一生有几件事呢？请记得保罗的一生，也「只有一件事」 —— 「就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣从上面召他来得的奖赏。」（腓三13）

总结：大卫在危险患难中，仍以信心仰望神、恳求神的心志。他唯一所求的就是「有一件事」 —— 一生住在神的殿中，瞻仰祂的荣美，并在祂的殿里求问祂的旨意。这诗提醒我们：无论身处何等黑暗、危险与患难，只要以神为「亮光」、「拯救」、「保障」，专一寻求祂、瞻仰祂的荣美并等候祂，就能胜过恐惧、刚强壮胆，在神的同在中得着平安、力量与盼望，最终昂首赞美耶和华。这正是得胜与平安的秘诀，也是我们信徒生命的焦点。

【亮光】

本篇的属灵意义：

1. 1.  神的属性与作为 ——
   1. (1) 神是「亮光」的神：祂驱散黑暗，带来方向与盼望
   2. (2) 神是「拯救」的神：祂的大能使人脱离仇敌的攻击
   3. (3) 神是「保障」的神：祂是坚固的要塞，使人安稳站立，不惧患难
2. 2.  神与我们的关系 —— 神是我们的同在者、引导者与安慰者：
   1. (1) 有祂的帮助，便能无所惧怕
   2. (2) 有祂的同在，心便能安然面对仇敌
   3. (3) 有祂的答应、亲近、收留、引导，便能胜过仇敌
   4. (4) 有祂的恩惠，便能信心坚固而壮胆，坚定地等候神

   这诗提醒我们：神是我们所寻求、所爱慕、所依靠的神；我们可以住在祂里面、瞻仰祂的荣美、求问祂的旨意，并在等候中经历祂的同在与安慰。

【小品】

在漆黑的夜里，海面波涛汹涌，水手心中充满恐惧与不安。就在他以为要迷失方向之际，远方的灯塔亮起光芒，稳定地闪耀，引导船只安全靠岸。神就是我们的亮光，祂驱散黑暗，给我们方向，使我们在困境中不致迷失。

【金句】

「诗人的目的若也是我们的目的，那就成为我们多大的福分！『住在耶和华的殿中』，是在幔子内与神相交，思念祂的同在；『瞻仰祂的荣美』，是定睛地注目在主耶稣身上；『在祂的殿里求问』，是与主交谈祂的事。」 —— 迈尔

【钥点】

孩子站在美丽的画作前，专心凝视，眼神里充满惊奇与喜乐。他忘记了周遭的喧嚣，只沉浸在画作的美丽中，心灵因此得到安慰与满足。瞻仰神的荣美就是如此 —— 当我们专心注视祂，心灵便得安息，并在祂的同在中充满喜乐。

【祷告】

神啊，无论我遇到什么景况，感谢你是我的「亮光」、「拯救」、「保障」，是我唯一的依靠。我愿一生一世，在你的殿中，寻求你、亲近你、瞻仰你的荣美。阿们！