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避難所、隨時的、聖所、休息

避难所、随时的、圣所、休息

〔舊約鑰字〕

〔旧约钥字〕

【讀經】

《詩篇》第四十六篇 —— 神是我們的避難所。

【鑰節】

「神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。」(詩四十六1)

「有一道河,這河的分汊,使神的城歡喜。這城就是至高者居住的聖所。神在其中,城必不動搖;到天一亮,神必幫助這城。」(詩四十六4~5)

「你們要休息,要知道我是神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。」(詩四十六10)

【背景】

《詩篇》第四十六篇是可拉後裔的詩歌,交與伶長,調用女音。調用女音是指較高的音域,一般情況,女聲是比男聲高,在唱詠同一調子時,女音是比男音高八度(Octave)。這篇詩大概是以亞述王西拿基立圍攻耶路撒冷,希西家王到聖殿求神拯救而獲得大捷那段歷史為背景。詩人將這段神拯救的歷史寫成詩歌來記念。本篇詩一共有三個「細拉」。第一、二段有細拉作停頓分段。並有「萬軍之耶和華與我們同在,雅各的神是我們的避難所」的重複語為每一個段落的結束,而第一段則以「神是我們的避難所」作為全詩、全段的開始。

馬丁路德每逢遇見困難時,就歡喜唱這篇詩,他的妻子也常用這篇詩的信息來安慰他。據傳說,當馬丁路德心中失去勇氣的時候,就招呼他的朋友墨蘭頓來,對他說:「來吧!讓我們唱《詩篇》第四十六篇!」路得所寫最著名的一首詩:「堅固保障歌」,就是照這篇詩的意思寫的。歷代以來,《詩篇》四十六篇和馬丁路德寫的詩歌,被神大大的使用,成了許多聖徒很多人在受逼迫之時的鼓勵和安慰。 在1812年,威廉卡利(William Carey)在印度撒安波開創的宣教印刷工廠被焚燒了。初時,他發呆著,但是在跟著來的主日,他就用《詩篇》四十六篇10節來證道,一位在場的新聞從業員寫下:「『在烈焰的火中,人看見這事業的偉大。」事實傳開去,結果整個印刷廠損失在兩個月內得償還。

【提要】

本篇是稱謝「神是我們的避難所」的禱告。在這一首信心與感恩的詩中,詩人稱謝神是避難所、力量和隨時的幫助,因此宣告「我們也不害怕」 —— 不怕地動、山搖、海嘯的急劇變化,意味著他們不怕城被攻陷的危機。接著,他描述神的城因祂的河而歡喜,就頌讚神保護祂的聖所,因為有「神在其中,城必不動搖」,祂必幫助,這城而神所應許的的拯救轉眼,末了,他讚美神的作為和榮耀,祂轉眼間使地荒涼,將敵人的武器完全毀滅。故此,他們要信靠與他們同在的神。有祂為避難所,一切就可以安穩可靠。全詩分為三段:

  1. 1.  稱謝神是隨時避難所(1~3節) —— 神是我們的避難所
  2. 2.  頌讚神保護祂的聖所(4~7節) —— 這城就是至高者居住的聖所
  3. 3.  觀看神的作為和榮耀(8~11節) —— 你們來看耶和華的作為

【鑰字】

  1. 1.  「避難所」希伯來文為 Machaceh(馬哈塞),意思是「避難處」、「藏身之處」、「庇護處」、「可以投靠的地方」。其字根意思是「投靠」、「尋求保護」、「躲藏在……之下」、「在其中尋得安全」。這個字在《詩篇》中常用來描寫神是祂子民的保護與藏身之處。 它強調神不是遙遠的保護者,而是祂的百姓可以隨時進入、投靠與安歇的所在。
  2. 2.  「隨時的」希伯來文為 Meod Matsa(梅歐德 馬札),原文的意思可理解為「極其容易尋見的幫助」。這個字原文為雙字:
    1. (1) 首字(Meod)意思是「極其」、「極度地」,「非常地」,強調程度上的豐富與充分
    2. (2) 次字(Matsa)意思是「找到」、「尋見」、「發現」、「遇見」、「得著」

    今日經文,「隨時的幫助」並不只是指時間上的任何時候,更強調當患難來臨時,神的幫助是真實可以尋見、隨時可以經歷的。

  3. 3.  「聖所」希伯來文為 Qadowsh(卡多什),意思是「聖潔」、「分別出來」、「神聖」、「歸屬於神」。這個字不是單單指「道德上的完美」,更重要的是:「被分別出來,完全屬於神。」因此,「這城就是至高者居住的聖所」,可理解為「至高者居住之處,是被祂分別為聖的地方。」這正是與前面的「避難所」形成美麗的對照:神是我們的避難所,也是我們所居住的聖所。因為至高者住在其中,山可以搖動,海水也可以翻騰,但「神的城」必不動搖。
  4. 4.  「休息」希伯來文為 Raphah(拉法),意思是「放下」、「停止」、「鬆開」、「鬆弛」、「安靜下來」、「不再抓住」。因此,「你們要休息,要知道我是神」,這句話可以理解為「你們要停止掙扎,放下自己的掌控,安靜下來,承認我是神。」這字提醒我們:真正的「休息」,是放下不能控制的,交給那位真正掌管一切的神,因知道神仍然掌權。

透過本篇的關鍵詞,揭示的屬靈進程:在患難中尋求「避難所」 ➜ 經歷神的「隨時幫助」 ➜ 進入神同在的「聖所」 ➜ 學習「休息」,因知道祂是神!它提醒我們:危難時,投靠神的「避難所」;患難時,尋求祂的幫助;世界震盪時,住在祂的同在裡;無法掌控時,信靠祂仍然是掌權的神。

【鑰點】

本篇是一首充滿信心與得勝宣告的錫安詩。詩人宣告一個不變的事實:「神是我們的避難所;祂是我們隨時的幫助;祂的同在使神城不動搖;祂的作為我們使安靜休息」。它強調:

  1. 1.  信心的秘訣乃是基於神的同在 ——
    1. (1) 「你們來看」耶和華的作為(8節)。這個寶貴的看見,使他的信心確定神是他的避難所;神的城是他安居之所;以及神的拯救是他的平安。同樣,面對變幻無常的人生,住在神的同在裡,得到祂隨時的幫助,使我們無所懼怕。
    2. (2) 「你們要休息」(10節),原文就是「你們要站住」,或者是「你們要安靜,什麼事也不要做。」因為詩人知道祂是神,是大有能力,大有榮耀的神,是雅各的神。因此,真正的「休息」是信靠神,等候神,讓神成就祂的旨意。正如陶恕所說:「安息在神裡,就是信心的最高表達。」
  2. 2.  三次信心的宣告 —— 這篇禱告,詩人宣告:「神是我們的避難所」(1,7,11節),這是何等寶貴的應許。在任何的危難關頭,投靠神的人只要進入祂的「避難所」,就可得到最穩妥的保護。縱使地雖改變、山雖搖動、水雖翻騰、風雖暴怒,我們卻不害怕。因為祂是萬軍之耶和華大能的神,也是與雅各立約的神,更是「以馬內利」與我們同在的神。親愛的,雖然人生變化無常,基督乃是無時無刻的與我們同在;在患難中,我們可以隨時得到祂的幫助。

總結:即使人生充滿變化與風暴,神始終是我們的避難所、力量與隨時的幫助。當我們投靠祂,我們住在祂的同在裡,專心觀看祂的作為,並學習安靜等候,就能從恐懼轉向信心,從憂慮進入安息。祂的同在使我們得勝,祂的作為帶來平安,祂的名在我們生命中得著榮耀。

【亮光】

本篇的屬靈意義:

  1. 1.  神的屬性與作為 ——
    1. (1) 神是我們的避難所與隨時的幫助,而使我們無所懼怕
    2. (2) 神是與我們同在的神,因祂住在其中,祂的城必不動搖
    3. (3) 神是掌管萬有、施行作為的神,而祂掌管列國與歷史,使爭戰止息,彰顯祂的大能、拯救與平安
    4. (4) 神是呼召我們休息信靠祂的神,而祂要我們知道祂是神,並讓祂成就祂的旨意
  2. 2.  神與我們的關係 ——
    1. (1) 有神作避難所,在患難中不必害怕
    2. (2) 因神同在得喜樂,祂的城因河而歡喜,生命不致動搖
    3. (3) 觀看神的作為,記念祂的大能與榮耀
    4. (4) 安靜信靠祂,在動盪中學習休息,知道祂掌權
    5. (5) 尊崇祂的名,讓祂在生命中得榮耀,祂的名遍地被尊崇

    這提醒我們:在任何境況中,我們因神的同在得安息與得勝。祂是避難所、隨時的幫助;祂的同在帶來喜樂;祂的作為顯明拯救;祂的呼召要人安靜信靠祂。最終,祂的名在我們生命中得著尊崇。

【小品】

衛斯理約翰一生最重要的信息就是「神與我們同在」。在臨終前,他引用了第7節的話:「萬軍之耶和華與我們同在;雅各的神是我們的避難所」,並整夜反覆重述這寶貴的應許這節經文成為他最後的安慰,使他勇敢面對死亡。我們也需要擁有這樣的信心。親愛的,當遭遇患難,信靠神的同在,並宣告祂是我們的幫助。祂不僅是歷史中聖徒的安慰,也是今日我們的力量。

【金句】

「神的幫助從不會太早,也從不會太遲;總是在最需要的時刻顯明祂的信實。」 —— 司布真

【默想】

親愛的,只要相信,不必懼怕,將所有一切的難處都卸給祂,祂必幫助和堅立你。因為「神若幫助我們,誰能敵擋我們呢?」(羅八31)有神的同在,必能使你得勝有餘!

【禱告】

神啊,讚美你,唯你是我的避難所、力量及患難中隨時的幫助。所以,無論在任何的危難關頭,你定使我無所懼怕。阿們!

【读经】

《诗篇》第四十六篇 —— 神是我们的避难所。

【钥节】

「神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。」(诗四十六1)

「有一道河,这河的分汊,使神的城欢喜。这城就是至高者居住的圣所。神在其中,城必不动摇;到天一亮,神必帮助这城。」(诗四十六4~5)

「你们要休息,要知道我是神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。」(诗四十六10)

【背景】

《诗篇》第四十六篇是可拉后裔的诗歌,交与伶长,调用女音。调用女音是指较高的音域,一般情况,女声是比男声高,在唱咏同一调子时,女音是比男音高八度(Octave)。这篇诗大概是以亚述王西拿基立围攻耶路撒冷,希西家王到圣殿求神拯救而获得大捷那段历史为背景。诗人将这段神拯救的历史写成诗歌来记念。本篇诗一共有三个「细拉」。第一、二段有细拉作停顿分段。并有「万军之耶和华与我们同在,雅各的神是我们的避难所」的重复语为每一个段落的结束,而第一段则以「神是我们的避难所」作为全诗、全段的开始。

马丁路德每逢遇见困难时,就欢喜唱这篇诗,他的妻子也常用这篇诗的信息来安慰他。据传说,当马丁路德心中失去勇气的时候,就招呼他的朋友墨兰顿来,对他说:「来吧!让我们唱《诗篇》第四十六篇!」路得所写最著名的一首诗:「坚固保障歌」,就是照这篇诗的意思写的。历代以来,《诗篇》四十六篇和马丁路德写的诗歌,被神大大的使用,成了许多圣徒很多人在受逼迫之时的鼓励和安慰。 在1812年,威廉卡利(William Carey)在印度撒安波开创的宣教印刷工厂被焚烧了。初时,他发呆着,但是在跟着来的主日,他就用《诗篇》四十六篇10节来证道,一位在场的新闻从业员写下:「『在烈焰的火中,人看见这事业的伟大。」事实传开去,结果整个印刷厂损失在两个月内得偿还。

【提要】

本篇是称谢「神是我们的避难所」的祷告。在这一首信心与感恩的诗中,诗人称谢神是避难所、力量和随时的帮助,因此宣告「我们也不害怕」 —— 不怕地动、山摇、海啸的急剧变化,意味着他们不怕城被攻陷的危机。接着,他描述神的城因祂的河而欢喜,就颂赞神保护祂的圣所,因为有「神在其中,城必不动摇」,祂必帮助,这城而神所应许的的拯救转眼,末了,他赞美神的作为和荣耀,祂转眼间使地荒凉,将敌人的武器完全毁灭。故此,他们要信靠与他们同在的神。有祂为避难所,一切就可以安稳可靠。全诗分为三段:

  1. 1.  称谢神是随时避难所(1~3节) —— 神是我们的避难所
  2. 2.  颂赞神保护祂的圣所(4~7节) —— 这城就是至高者居住的圣所
  3. 3.  观看神的作为和荣耀(8~11节) —— 你们来看耶和华的作为

【钥字】

  1. 1.  「避难所」希伯来文为 Machaceh(马哈塞),意思是「避难处」、「藏身之处」、「庇护处」、「可以投靠的地方」。其字根意思是「投靠」、「寻求保护」、「躲藏在……之下」、「在其中寻得安全」。这个字在《诗篇》中常用来描写神是祂子民的保护与藏身之处。 它强调神不是遥远的保护者,而是祂的百姓可以随时进入、投靠与安歇的所在。
  2. 2.  「随时的」希伯来文为 Meod Matsa(梅欧德 马札),原文的意思可理解为「极其容易寻见的帮助」。这个字原文为双字:
    1. (1) 首字(Meod)意思是「极其」、「极度地」,「非常地」,强调程度上的丰富与充分
    2. (2) 次字(Matsa)意思是「找到」、「寻见」、「发现」、「遇见」、「得着」

    今日经文,「随时的帮助」并不只是指时间上的任何时候,更强调当患难来临时,神的帮助是真实可以寻见、随时可以经历的。

  3. 3.  「圣所」希伯来文为 Qadowsh(卡多什),意思是「圣洁」、「分别出来」、「神圣」、「归属于神」。这个字不是单单指「道德上的完美」,更重要的是:「被分别出来,完全属于神。」因此,「这城就是至高者居住的圣所」,可理解为「至高者居住之处,是被祂分别为圣的地方。」这正是与前面的「避难所」形成美丽的对照:神是我们的避难所,也是我们所居住的圣所。因为至高者住在其中,山可以摇动,海水也可以翻腾,但「神的城」必不动摇。
  4. 4.  「休息」希伯来文为 Raphah(拉法),意思是「放下」、「停止」、「松开」、「松弛」、「安静下来」、「不再抓住」。因此,「你们要休息,要知道我是神」,这句话可以理解为「你们要停止挣扎,放下自己的掌控,安静下来,承认我是神。」这字提醒我们:真正的「休息」,是放下不能控制的,交给那位真正掌管一切的神,因知道神仍然掌权。

透过本篇的关键词,揭示的属灵进程:在患难中寻求「避难所」 ➜ 经历神的「随时帮助」 ➜ 进入神同在的「圣所」 ➜ 学习「休息」,因知道祂是神!它提醒我们:危难时,投靠神的「避难所」;患难时,寻求祂的帮助;世界震荡时,住在祂的同在里;无法掌控时,信靠祂仍然是掌权的神。

【钥点】

本篇是一首充满信心与得胜宣告的锡安诗。诗人宣告一个不变的事实:「神是我们的避难所;祂是我们随时的帮助;祂的同在使神城不动摇;祂的作为我们使安静休息」。它强调:

  1. 1.  信心的秘诀乃是基于神的同在 ——
    1. (1) 「你们来看」耶和华的作为(8节)。这个宝贵的看见,使他的信心确定神是他的避难所;神的城是他安居之所;以及神的拯救是他的平安。同样,面对变幻无常的人生,住在神的同在里,得到祂随时的帮助,使我们无所惧怕。
    2. (2) 「你们要休息」(10节),原文就是「你们要站住」,或者是「你们要安静,什么事也不要做。」因为诗人知道祂是神,是大有能力,大有荣耀的神,是雅各的神。因此,真正的「休息」是信靠神,等候神,让神成就祂的旨意。正如陶恕所说:「安息在神里,就是信心的最高表达。」
  2. 2.  三次信心的宣告 —— 这篇祷告,诗人宣告:「神是我们的避难所」(1,7,11节),这是何等宝贵的应许。在任何的危难关头,投靠神的人只要进入祂的「避难所」,就可得到最稳妥的保护。纵使地虽改变、山虽摇动、水虽翻腾、风虽暴怒,我们却不害怕。因为祂是万军之耶和华大能的神,也是与雅各立约的神,更是「以马内利」与我们同在的神。亲爱的,虽然人生变化无常,基督乃是无时无刻的与我们同在;在患难中,我们可以随时得到祂的帮助。

总结:即使人生充满变化与风暴,神始终是我们的避难所、力量与随时的帮助。当我们投靠祂,我们住在祂的同在里,专心观看祂的作为,并学习安静等候,就能从恐惧转向信心,从忧虑进入安息。祂的同在使我们得胜,祂的作为带来平安,祂的名在我们生命中得着荣耀。

【亮光】

本篇的属灵意义:

  1. 1.  神的属性与作为 ——
    1. (1) 神是我们的避难所与随时的帮助,而使我们无所惧怕
    2. (2) 神是与我们同在的神,因祂住在其中,祂的城必不动摇
    3. (3) 神是掌管万有、施行作为的神,而祂掌管列国与历史,使争战止息,彰显祂的大能、拯救与平安
    4. (4) 神是呼召我们休息信靠祂的神,而祂要我们知道祂是神,并让祂成就祂的旨意
  2. 2.  神与我们的关系 ——
    1. (1) 有神作避难所,在患难中不必害怕
    2. (2) 因神同在得喜乐,祂的城因河而欢喜,生命不致动摇
    3. (3) 观看神的作为,记念祂的大能与荣耀
    4. (4) 安静信靠祂,在动荡中学习休息,知道祂掌权
    5. (5) 尊崇祂的名,让祂在生命中得荣耀,祂的名遍地被尊崇

    这提醒我们:在任何境况中,我们因神的同在得安息与得胜。祂是避难所、随时的帮助;祂的同在带来喜乐;祂的作为显明拯救;祂的呼召要人安静信靠祂。最终,祂的名在我们生命中得着尊崇。

【小品】

卫斯理约翰一生最重要的信息就是「神与我们同在」。在临终前,他引用了第7节的话:「万军之耶和华与我们同在;雅各的神是我们的避难所」,并整夜反复重述这宝贵的应许这节经文成为他最后的安慰,使他勇敢面对死亡。我们也需要拥有这样的信心。亲爱的,当遭遇患难,信靠神的同在,并宣告祂是我们的帮助。祂不仅是历史中圣徒的安慰,也是今日我们的力量。

【金句】

「神的帮助从不会太早,也从不会太迟;总是在最需要的时刻显明祂的信实。」 —— 司布真

【默想】

亲爱的,只要相信,不必惧怕,将所有一切的难处都卸给祂,祂必帮助和坚立你。因为「神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?」(罗八31)有神的同在,必能使你得胜有余!

【祷告】

神啊,赞美你,唯你是我的避难所、力量及患难中随时的帮助。所以,无论在任何的危难关头,你定使我无所惧怕。阿们!