【讀經】

《詩篇》第五十五篇 —— 求神施拯救。

【鑰節】

「神啊，求你留心聽我的禱告，不要隱藏不聽我的懇求。」（詩五十五1）

「那沒有更變，不敬畏神的人，從太古常存的神必聽見而苦待他。」（詩五十五19）

「你要把你的重擔卸給耶和華，祂必撫養你，祂永不叫義人動搖。」（詩五十五22）

【背景】

本篇的標題是「大衛的訓誨詩，交與伶長，用絲弦的樂器。」本篇詩的背景是發生在押沙龍作亂的時期（撒下十五至十八）。當時他的知己朋友亞希多弗竟然背叛他，投向押沙龍並為他獻計謀要陷害大衛（撒下十五12，17），因而寫了本詩，將內心的疑惑不安傾訴出來。 在本詩篇裡，我們感受到大衛在這苦難打擊下，心裡所忍受的苦難。從預言的角度來看，我們在這裡也讀出救主怎樣被被猶大出賣時的那種心情。這詩也預言反對彌賽亞的人必定永遠滅亡。

【提要】

本篇是大衛在急難困苦中求神拯救的禱告。在此詩，大衛表達心中三段不同的情緒：訴苦，忿怒和平安。首先，他想到自己在急難中，就向神哀訴自己的苦境：

1. 1.  因仇敵欺壓而哀歎唉哼
2. 2.  還將罪名加在他身上
3. 3.  心裡面甚是疼痛
4. 4.  害怕死亡臨到而恐懼戰兢

接著，想到仇敵的苦待，他第一個衝動就是展翅高飛，飛到曠野安息，並脫離狂風暴雨，而遠離所有的煩惱。之後，他求神吞滅惡人，由於城中充斥惡人的強暴與罪孽。但這時，他驚懼發現自己，竟然被昔日知己的朋友出賣了，他表露了忿恨的義怒，願他們活活下入陰間遭報。末了，他全然投靠神，深信神必回答他的禱告，必蒙拯救，得享平安；於是，他自勉把重擔卸給耶和華，而信神必使惡人下滅亡之坑。全詩分為三段：

1. 1.  急難中訴苦境（1～7節） —— 神啊，求你留心聽我的禱告
2. 2.  求神消滅惡人（8～15節） —— 主啊，求你吞滅他們，變亂他們的舌頭
3. 3.  深信神必拯救（16～23節） —— 至於我，我要求告神；耶和華必拯救我

【鑰字】

1. 1.  「留心聽」 —— 「留心」希伯來文為 Azan（阿贊），意思是「側耳傾聽」、「專注聽」、「留心聽取」。其字根於「耳朵」，表明神不是冷漠的旁觀者，而是細心聽祂子民的呼求。當大衛遭受密友的背叛，心如刀割、四面楚歌時，求神側耳傾聽他的禱告。在新約，《彼得前書》三章12節指出：「因為，主看顧義人，祂的耳朵聽他們的祈禱。」這顯明主的眼目看顧，祂的耳朵傾聽，因祂顧念我們。
2. 2.  「太古常存的神」 —— 「太古」希伯來文為 Qedem（基德姆），意思是「起初」、「古時」、「永恆的過去」。「常存」希伯來文為 Yashab（亞沙布），意思是「居住」、「永存」、「坐著掌權」。合起來顯明神是亙古常存、永遠掌權的主。當朋友背時，大衛抬頭仰望那從未改變「太古常存的神」，相信祂坐在寶座上，永遠掌權。在新約，《啟示錄》一章8節宣告：「昔在、今在、以後永在的全能者」，正是這位「太古常存」、永遠掌權的主。
3. 3.  「重擔」希伯來文為 Yehab（耶哈布），意思是「負擔」、「憂慮」、「繁惱」。其字根指神所量給或人生遭遇的沉重負擔。七十士譯本翻譯為「憂慮」，顯明人心的壓力與煩惱。這個字不僅指外在的壓力，更指內心的焦慮與煩惱。「卸給」的動作在原文中有「滾擲、拋出」的含義，像把球丟出去一樣，把重擔交給神。大衛主動「把重擔卸給耶和華」，因祂必撫養並托住他。在新約，主耶穌呼召人來得安息：「凡勞苦重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太十一28） 新約深化了「重擔」的意義：我們要把憂慮交給基督，因祂是我們的安息。這字提醒我們：神給我們的不是叫我們背著壓碎的「重擔」，而是叫我們像丟球一樣「滾擲」給耶和華。我們最大的愚蠢，就是把重擔交給神之後，又從神手中偷偷拿回來自己背。
4. 4.  「撫養」希伯來文為 Kuwl（庫爾），意思是「托住」、「扶持」、「供養」、「維持」、「包容並供應所需」，表明神不僅聽禱告，更持續供應、托住祂的子民。其字根蘊含著「滋養哺育」的深意，像母親張開雙臂托住、用豐富糧食養育。

透過本篇的關鍵詞，揭示的屬靈進程：呼求神「留心聽」 ➜ 仰望「太古常存的神」 ➜ 將「重擔」交給耶和華 ➜ 信心宣告祂必「撫養」托住。這提醒我們：神是亙古常存的主，祂垂聽禱告，托住祂的子民。在人世間，最深的傷往往來自最親近的人，甚至成為背後捅刀的人。然而，我們要學習不要讓苦毒在心中生根，當呼求祂、信靠祂、並把重擔卸給祂，讓祂來托住我們的明天。

【鑰點】

本篇是一首充滿淚水與憤慨的「背叛之歌」。亞希多弗的背叛對大衛而言是致命的打擊，但正是在這個深谷中，大衛寫下了全聖經最美的卸擔應許。它強調：

1. 1.  本篇我們看見大衛竟然被肝膽相照的朋友出賣，加上骨肉相逼，令他心痛並失望。在開始數節中，我們看到大衛危機四伏的處境和驚惶恐懼的心情。但值得注意的就是，他在痛苦和無助中越發懇切禱告，確信必蒙神垂聽和拯救，使他的苦境得以轉回；他的危機終必解除。在困難的時刻，他知道最好的方法不是逃避，而是將目光從苦境轉移到拯救他的神身上，而以信心宣告說：「至於我，我要求告神」（16節）「信心」的禱告永遠是大衛生命轉機的訣竅。正如司布真所說：「最痛的傷口往往來自你曾為其敞開心扉的人。但感謝神，當世界背棄你時，那位從太古常存的主正側耳傾聽你的每一聲嘆息。」

   此外，他全然投靠神，將一切「重擔卸給耶和華。」這寶貴的應許是給每位信靠主的人。親愛的，無論遇到是什麼事，神所給的應許不是要你挑擔子，乃是祂將親自扶持你。

2. 2.  今日鑰節提到「你要把你的重擔卸給耶和華。」人生實在是一個重擔，撒但的試探、屬世的憂慮、人心的敗壞 —— 這一切重擔把我們壓得透不過氣。然而，不論我們有多大、多沉重的壓力、重擔、痛苦和憂愁，我們必須懂得將一切的問題告訴主，將一切重擔卸給主。有人說：「重擔一字太狹窄；它是指你所遇到的事，所命定的遭遇。」因此，我們生的活秘訣，在於將一切有關我們生命中的事和一切的問題，讓神為我們背負（彼前五7）。倪柝聲說的好，「我們若能把我們所遭遇的事，一件一件都放在神的手裡，就好了，不然的話，第一件事來，你就把它擺在自己身上，第二，第三件事來，你也把它擺在自己身上，這樣，愈背愈重，你就要受壓，而失去喜樂。我們不要把掛慮一直壓在自己身上，什麼時候我們一有掛慮，我們就當立刻交托給神。」

總結：大衛遭遇至親摯友背叛，帶出全聖經最寶貴的應許 —— 「要把你的重擔卸給耶和華」。這提醒我們：不論面臨多麼沉重的憂慮與打擊，都當時刻將一切遭遇交托在神的手中，經歷神大能的扶持與永不動搖的保守。

【亮光】

本篇的屬靈意義：

1. 1.  神的屬性與作為 ——
   1. (1) 祂是垂聽者，祂專注聽我們的呼求
   2. (2) 祂是亙古常存的主，祂永遠掌權，祂的公義不改變
   3. (3) 祂是撫養者，祂持續供應、扶持並托住我們，使我們不至動搖
2. 2.  神與我們的關係 ——
   1. (1) 禱告垂聽的主
   2. (2) 信靠那從太古到永遠從不改變的主
   3. (3) 把重擔卸給祂，不再自己背負憂慮
   4. (4) 安息在祂大能的看顧與撫養之中

   這提醒我們，感到壓力或困境時，真正的屬靈出路，在於將一切重擔全然卸給祂，並在祂永不改變的恩典中得享安息。

【小品】

有個老人肩荷著一大塊幾十斤重的岩鹽，在路上艱難汗流夾背地走著。在途中，有一司機憐憫老人，請他上車載他一程。在車上，司機聽 見車後面有急促的喘氣聲，希奇地回過頭去一看，卻見老人仍把鹽塊背在背上。司機問：「老人家，你為什麼還把鹽背著呢？」他的答話是：「謝謝你，你已讓我上車，我怎麼可再把鹽放在車上，再加重你的擔子呢？」司機聽了，不禁大笑起來：「放心吧！快放下來，你人已經在車子裡了，還怕放下鹽加重負擔嗎？你想錯了。」許多信徒也是如此，雖然信主，卻不把重擔卸給祂。其實我們把我們的重擔交托給祂、是最為輕省的事。

【金句】

「也許你已將你救恩的事交托在神手中，但你有沒有將你的買賣，或屬世的事，將你的錢財和家庭，你的名譽好靈性的保守，以及今世的前途問題，全交托給主呢？神所要你領受的，乃是祂所賜的全然平安。」 —— 宣信

【默想】

大衛處境危險，備受仇敵欺壓迫害，連知己朋友也要將自己置於死地，叫他十分痛心，懂得在失望中禱告倚靠神，將重擔卸給主。親愛的，你是否成天掛慮著「將來或許會發生的事」、期待著「將來應該會發生的事」、懼怕著「將來不會發生的事」，結果把一切的重擔往自己身上背呢？如果你願意，就當學習將一切的重擔卸給神，好叫你的靈得著釋放。

【禱告】

主啊，你知道我所受的壓力、重擔、痛苦和憂愁，我要把一切的問題交托你，讓你為我背負。阿們！

【读经】

《诗篇》第五十五篇 —— 求神施拯救。

【钥节】

「神啊，求你留心听我的祷告，不要隐藏不听我的恳求。」（诗五十五1）

「那没有更变，不敬畏神的人，从太古常存的神必听见而苦待他。」（诗五十五19）

「你要把你的重担卸给耶和华，祂必抚养你，祂永不叫义人动摇。」（诗五十五22）

【背景】

本篇的标题是「大卫的训诲诗，交与伶长，用丝弦的乐器。」本篇诗的背景是发生在押沙龙作乱的时期（撒下十五至十八）。当时他的知己朋友亚希多弗竟然背叛他，投向押沙龙并为他献计谋要陷害大卫（撒下十五12，17），因而写了本诗，将内心的疑惑不安倾诉出来。 在本诗篇里，我们感受到大卫在这苦难打击下，心里所忍受的苦难。从预言的角度来看，我们在这里也读出救主怎样被被犹大出卖时的那种心情。这诗也预言反对弥赛亚的人必定永远灭亡。

【提要】

本篇是大卫在急难困苦中求神拯救的祷告。在此诗，大卫表达心中三段不同的情绪：诉苦，忿怒和平安。首先，他想到自己在急难中，就向神哀诉自己的苦境：

1. 1.  因仇敌欺压而哀叹唉哼
2. 2.  还将罪名加在他身上
3. 3.  心里面甚是疼痛
4. 4.  害怕死亡临到而恐惧战兢

接着，想到仇敌的苦待，他第一个冲动就是展翅高飞，飞到旷野安息，并脱离狂风暴雨，而远离所有的烦恼。之后，他求神吞灭恶人，由于城中充斥恶人的强暴与罪孽。但这时，他惊惧发现自己，竟然被昔日知己的朋友出卖了，他表露了忿恨的义怒，愿他们活活下入阴间遭报。末了，他全然投靠神，深信神必回答他的祷告，必蒙拯救，得享平安；于是，他自勉把重担卸给耶和华，而信神必使恶人下灭亡之坑。全诗分为三段：

1. 1.  急难中诉苦境（1～7节） —— 神啊，求你留心听我的祷告
2. 2.  求神消灭恶人（8～15节） —— 主啊，求你吞灭他们，变乱他们的舌头
3. 3.  深信神必拯救（16～23节） —— 至于我，我要求告神；耶和华必拯救我

【钥字】

1. 1.  「留心听」 —— 「留心」希伯来文为 Azan（阿赞），意思是「侧耳倾听」、「专注听」、「留心听取」。其字根于「耳朵」，表明神不是冷漠的旁观者，而是细心听祂子民的呼求。当大卫遭受密友的背叛，心如刀割、四面楚歌时，求神侧耳倾听他的祷告。在新约，《彼得前书》三章12节指出：「因为，主看顾义人，祂的耳朵听他们的祈祷。」这显明主的眼目看顾，祂的耳朵倾听，因祂顾念我们。
2. 2.  「太古常存的神」 —— 「太古」希伯来文为 Qedem（基德姆），意思是「起初」、「古时」、「永恒的过去」。「常存」希伯来文为 Yashab（亚沙布），意思是「居住」、「永存」、「坐着掌权」。合起来显明神是亘古常存、永远掌权的主。当朋友背时，大卫抬头仰望那从未改变「太古常存的神」，相信祂坐在宝座上，永远掌权。在新约，《启示录》一章8节宣告：「昔在、今在、以后永在的全能者」，正是这位「太古常存」、永远掌权的主。
3. 3.  「重担」希伯来文为 Yehab（耶哈布），意思是「负担」、「忧虑」、「繁恼」。其字根指神所量给或人生遭遇的沉重负担。七十士译本翻译为「忧虑」，显明人心的压力与烦恼。这个字不仅指外在的压力，更指内心的焦虑与烦恼。「卸给」的动作在原文中有「滚掷、抛出」的含义，像把球丢出去一样，把重担交给神。大卫主动「把重担卸给耶和华」，因祂必抚养并托住他。在新约，主耶稣呼召人来得安息：「凡劳苦重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。」（太十一28） 新约深化了「重担」的意义：我们要把忧虑交给基督，因祂是我们的安息。这字提醒我们：神给我们的不是叫我们背着压碎的「重担」，而是叫我们像丢球一样「滚掷」给耶和华。我们最大的愚蠢，就是把重担交给神之后，又从神手中偷偷拿回来自己背。
4. 4.  「抚养」希伯来文为 Kuwl（库尔），意思是「托住」、「扶持」、「供养」、「维持」、「包容并供应所需」，表明神不仅听祷告，更持续供应、托住祂的子民。其字根蕴含着「滋养哺育」的深意，像母亲张开双臂托住、用丰富粮食养育。

透过本篇的关键词，揭示的属灵进程：呼求神「留心听」 ➜ 仰望「太古常存的神」 ➜ 将「重担」交给耶和华 ➜ 信心宣告祂必「抚养」托住。这提醒我们：神是亘古常存的主，祂垂听祷告，托住祂的子民。在人世间，最深的伤往往来自最亲近的人，甚至成为背后捅刀的人。然而，我们要学习不要让苦毒在心中生根，当呼求祂、信靠祂、并把重担卸给祂，让祂来托住我们的明天。

【钥点】

本篇是一首充满泪水与愤慨的「背叛之歌」。亚希多弗的背叛对大卫而言是致命的打击，但正是在这个深谷中，大卫写下了全圣经最美的卸担应许。它强调：

1. 1.  本篇我们看见大卫竟然被肝胆相照的朋友出卖，加上骨肉相逼，令他心痛并失望。在开始数节中，我们看到大卫危机四伏的处境和惊惶恐惧的心情。但值得注意的就是，他在痛苦和无助中越发恳切祷告，确信必蒙神垂听和拯救，使他的苦境得以转回；他的危机终必解除。在困难的时刻，他知道最好的方法不是逃避，而是将目光从苦境转移到拯救他的神身上，而以信心宣告说：「至于我，我要求告神」（16节）「信心」的祷告永远是大卫生命转机的诀窍。正如司布真所说：「最痛的伤口往往来自你曾为其敞开心扉的人。但感谢神，当世界背弃你时，那位从太古常存的主正侧耳倾听你的每一声叹息。」

   此外，他全然投靠神，将一切「重担卸给耶和华。」这宝贵的应许是给每位信靠主的人。亲爱的，无论遇到是什么事，神所给的应许不是要你挑担子，乃是祂将亲自扶持你。

2. 2.  今日钥节提到「你要把你的重担卸给耶和华。」人生实在是一个重担，撒但的试探、属世的忧虑、人心的败坏 —— 这一切重担把我们压得透不过气。然而，不论我们有多大、多沉重的压力、重担、痛苦和忧愁，我们必须懂得将一切的问题告诉主，将一切重担卸给主。有人说：「重担一字太狭窄；它是指你所遇到的事，所命定的遭遇。」因此，我们生的活秘诀，在于将一切有关我们生命中的事和一切的问题，让神为我们背负（彼前五7）。倪柝声说的好，「我们若能把我们所遭遇的事，一件一件都放在神的手里，就好了，不然的话，第一件事来，你就把它摆在自己身上，第二，第三件事来，你也把它摆在自己身上，这样，愈背愈重，你就要受压，而失去喜乐。我们不要把挂虑一直压在自己身上，什么时候我们一有挂虑，我们就当立刻交托给神。」

总结：大卫遭遇至亲挚友背叛，带出全圣经最宝贵的应许 —— 「要把你的重担卸给耶和华」。这提醒我们：不论面临多么沉重的忧虑与打击，都当时刻将一切遭遇交托在神的手中，经历神大能的扶持与永不动摇的保守。

【亮光】

本篇的属灵意义：

1. 1.  神的属性与作为 ——
   1. (1) 祂是垂听者，祂专注听我们的呼求
   2. (2) 祂是亘古常存的主，祂永远掌权，祂的公义不改变
   3. (3) 祂是抚养者，祂持续供应、扶持并托住我们，使我们不至动摇
2. 2.  神与我们的关系 ——
   1. (1) 祷告垂听的主
   2. (2) 信靠那从太古到永远从不改变的主
   3. (3) 把重担卸给祂，不再自己背负忧虑
   4. (4) 安息在祂大能的看顾与抚养之中

   这提醒我们，感到压力或困境时，真正的属灵出路，在于将一切重担全然卸给祂，并在祂永不改变的恩典中得享安息。

【小品】

有个老人肩荷着一大块几十斤重的岩盐，在路上艰难汗流夹背地走着。在途中，有一司机怜悯老人，请他上车载他一程。在车上，司机听 见车后面有急促的喘气声，希奇地回过头去一看，却见老人仍把盐块背在背上。司机问：「老人家，你为什么还把盐背着呢？」他的答话是：「谢谢你，你已让我上车，我怎么可再把盐放在车上，再加重你的担子呢？」司机听了，不禁大笑起来：「放心吧！快放下来，你人已经在车子里了，还怕放下盐加重负担吗？你想错了。」许多信徒也是如此，虽然信主，却不把重担卸给祂。其实我们把我们的重担交托给祂、是最为轻省的事。

【金句】

「也许你已将你救恩的事交托在神手中，但你有没有将你的买卖，或属世的事，将你的钱财和家庭，你的名誉好灵性的保守，以及今世的前途问题，全交托给主呢？神所要你领受的，乃是祂所赐的全然平安。」 —— 宣信

【默想】

大卫处境危险，备受仇敌欺压迫害，连知己朋友也要将自己置于死地，叫他十分痛心，懂得在失望中祷告倚靠神，将重担卸给主。亲爱的，你是否成天挂虑着「将来或许会发生的事」、期待着「将来应该会发生的事」、惧怕着「将来不会发生的事」，结果把一切的重担往自己身上背呢？如果你愿意，就当学习将一切的重担卸给神，好叫你的灵得着释放。

【祷告】

主啊，你知道我所受的压力、重担、痛苦和忧愁，我要把一切的问题交托你，让你为我背负。阿们！