【讀經】

《詩篇》第六十一篇 —— 投靠神的禱告。

【鑰節】

「我心裡發昏的時候，我要從地極求告你，求你領我到那比我更高的磐石。因為你作過我的避難所，作過我的堅固台，脫離仇敵。我要永遠住在你的帳幕裡；我要投靠在你翅膀下的隱密處。細拉」（詩六十一2～4）

「他必永遠坐在神面前。願你預備慈愛和誠實保佑他。這樣，我要歌頌你的名，直到永遠，好天天還我所許的願。」（詩六十一7～8）

【背景】

《詩篇》本篇的標題是「大衛的詩，交與伶長。用絲弦的樂器。」這是一首禱告的詩，以柔和的絲弦樂器作伴奏。大衛寫本篇詩可能是在逃避押沙龍的叛亂而離鄉別井時所寫的（撒下十八篇）。當時大衛是在困苦、危難的境況，甚至是被迫離開心所愛的聖地（神的帳幕）下表達他心境的痛苦（心裡發昏）。他深願能快快回到神施恩的寶座前，在那裡他要向神還所許的願。

【提要】

本篇是大衛被放逐時，投靠神的禱告。在此詩，首先大衛求神垂聽他的禱告，帶領他到更安穩的地方；接著，他盼望：

1. 1.  永遠住在神的帳幕裡
2. 2.  投靠在神的翅膀下
3. 3.  聽了他的禱告
4. 4.  將產業賜給他
5. 5.  子子孫孫作王
6. 6.  蒙神的保佑

末了，他以高歌頌唱神的名結束這篇祈禱詩。全詩分為三段：

1. 1.  大衛的哀求（1～2節） —— 我心裡發昏的時候，我要從地極求告你
2. 2.  大衛的心願（3～7節） —— 我要永遠住在你的帳幕裡；我要投靠在你翅膀下的隱密處
3. 3.  大衛的歌頌（8節） —— 這樣，我要歌頌你的名，直到永遠

【鑰字】 透過本篇的關鍵詞，揭示的屬靈進程：

1. 1.  「發昏」希伯來文為 Ataph（阿塔普），意思是「虛弱」、「憔悴」、「被壓垮」。其字根帶有「披上陰暗、靈魂被憂愁包裹」的意思。在舊約，它常用於形容人在極度痛苦、心力交瘁或被環境壓得喘不過氣時的狀態。此處描述大衛在流亡中，心靈如同枯乾的植物般萎靡不振、面臨極限。然而，正是在這「發昏」的谷底，他轉向神，向祂呼求。司布真說的好，「當你的心像蠟一樣鎔化、發昏時，不要往下看自己的軟弱，要往上看那座比你更高、穩如磐石的主。祂是你隨時的避難所。」這字提醒我們：在心靈「發昏」時，轉向神，因為祂的同在能使人從谷底重新得力。
2. 2.  「隱密處」希伯來文為 Cether（賽特爾），意思是「遮蓋」、「隱藏」、「庇護」。在舊約，它常用來指神那至聖所的隱密處，或是神張開翅膀將子民緊緊包裹、使仇敵找不到的絕對安全防護罩。此處描述大衛在流亡的風雨中，將自己藏入神的翅膀之下，這隱密處是仇敵的箭絕對射不到的安息之所。世界充滿風雨、刀劍與無情的耳語，常使人心驚膽戰。但這字提醒我們：當外界威脅逼近時，要學會躲進神翅膀下的隱密處，因為那裡才是世上最安穩的庇護與安息。
3. 3.  「預備」希伯來文為 Manah（馬納），意思是「安排」、「指定」、「供應」。其字根帶有神主權的調度與精準的安排，顯明祂所行的一切都不是偶然，而是有計劃、有目的。此處強調神為祂的子民量身「指定」並「預備」了慈愛與誠實來保守他們。我們常因未知的明天而憂慮，害怕孤單面對艱難。但神的名字是滿有主權的預備者。這字提醒我們：信靠神的預備，因祂的慈愛與誠實早已在前方等候，保護並引領我們走過一切挑戰。
4. 4.  「還所許的願」 —— 「還」希伯來文為 Shalam（夏藍），意思是「完成」、「償還」、「報答」。「許願」希伯來文為 Neder（內德爾），意思是「向神所作的誓言」、「感恩的許諾」、「信守的承諾」。在舊約，它代表人因蒙拯救而獻上感恩的祭，履行在患難中向神所立的承諾。大衛宣告他要「天天還我所許的願」。在今日生活中，「還所許的願」就是以感恩、敬拜和忠心的行動回應神的恩典，讓我們的生命成為祂榮耀的見證。

透過本篇的關鍵詞，揭示的屬靈進程：當心靈「發昏」時，呼求神 ➜ 進入「隱密處」，享受神翅膀之下的安息 ➜ 經歷神「預備」慈愛與誠實的保守 ➜ 以「還所許的願」回應神。它提醒我們：發昏不是絕路，而是轉向神、被領到更高磐石的起點。飛奔進入神翅膀的隱密處吧，在那裡，有祂預備的慈愛與誠實作你永遠的遮蓋。

【鑰點】

本篇是一首「信心的禱告」，描述大衛在流亡中，心靈雖疲憊不堪，卻仍向神發出呼求。詩中展現了他從軟弱到依靠、從哀嘆到許願、再到歌頌的屬靈進程。它強調：

1. 1.  本篇我們看見大衛在危險的時刻，在似乎完全絕望的處境中，他以求神聽他呼求開始，而使他走出黑暗的幽谷；然後，他以讚美神的慈愛和誠實作結束，而決意天天還所許的願。大衛當時是在困苦、危難的境況，甚至是被迫離開心所愛聖城神的會幕下，表達他心境的痛苦（心裡發昏）。然而，他回顧以往，神是如何應允他的禱告，作他的庇護和與他所立的約（撒下七16）；並且他前瞻未來，確信能快快地回到神施恩的寶座前，在那裡向神還所許的。本篇值得注意的就是，大衛與神的親密關係。他所渴慕的是乃是與神同在，與祂相會、與祂交通；他在神面前真誠的心願，乃是要永遠住在神的帳幕裡。因此，他決定要作一個感恩還願的人，天天讚美和感謝神。親愛的，在順利和困難的時候，你是不是也能每一天都能用喜樂的心讚美神呢？
2. 2.  今日鑰節提到大衛「心裡發昏的時候。」在曠野，大衛逃避押沙龍叛變時，他的心中充滿著憂傷和寂寞。因此，他感到自己窮途末路。但他帶著絕望與脆弱的心情，從「心裡發昏」到全然投靠神。所以他禱告求神帶領他到「更高的磐石」，因為他深知神曾多次救他脫離仇敵的謀害和攻擊，作過他的「避難所」、「堅固臺（堡壘）」、「帳幕」和「翅膀下的隱密處」。親愛的，無論今天環境怎樣，當你向神作同樣的求告時，神一定會與你同行，帶領你到「更高的磐石」 —— 主耶穌基督 —— 在那磐石上，必從新得力（賽四十30～31），而可以安然經過一切的艱難。

總結：大衛在危難與絕望中，以祈求神聽他呼求開始，並以讚美祂的慈愛與誠實，歌頌祂的名作結束。這提醒我們：無論環境多麼艱難，都要投靠神的翅膀之下，並住在祂的慈愛與誠實中，天天以感恩和讚美回應祂。讓我們學會像大衛一樣，在神的同在裡安然勝過一切的艱難，高唱得勝的凱歌。

【亮光】

本篇的屬靈意義：

1. 1.  神的屬性與作為 ——
   1. (1) 祂是垂聽呼求的聆聽者
   2. (2) 祂是穩固可靠的磐石、避難所、堅固台、隱密處
   3. (3) 祂是隨時保護的庇護者
   4. (4) 祂是慈愛與誠實的預備者
2. 2.  神與我們的關係 ——
   1. (1) 軟弱時迫切呼求祂
   2. (2) 絕境中全然投靠祂的翅膀
   3. (3) 風暴中藏身於祂翅膀的隱密處
   4. (4) 日常中住在祂的慈愛與誠實裡
   5. (5) 天天感恩與讚美祂

   這提醒我們：當生命陷入風暴，唯有全然投靠在神翅膀的隱密處，住在祂預備的慈愛與誠實中，心靈才能得享最深遠的安穩與喜樂。

【小品】

有一個人夜裡夢見他和主耶穌在海邊散步，而生平的往事都一一的浮現，他注意到沙灘上的腳印，大多是兩行，但有時卻只有一行，而且多半是在他最不得意的時候出現，因此他就問主說：「為什麼每次在我最需要你的時候，你卻總是不與我在一起呢？」主耶穌慈聲的回答他說：「孩子！你再詳細的看一看，你所見到只有一行的腳印時，那是我抱著你走啊！」

【金句】

「親愛的，主耶穌就是這磐石，你也許到了困境，求告祂吧！祂必帶你到祂面前，好似在炎陽下的陰影。祂來到世間成為人，就是要幫助你。祂高過你，高過我，因為祂從神那裡來；祂完全的順服，忍受極大的苦難。並且升入高天之上，然而這位至高的神卻是帶著傷痕的。」 —— 邁爾

【默想】

大衛在詩中用了五個比喻來描述所認識的神：「更高的磐石」、「避難所」、「堅固臺（堡壘）」、「帳幕」和「翅膀下的隱密處」。親愛的，人生的經歷，難免會遇上力不能勝的事。當你心裡發昏的時候，是否仍能向神禱告，信靠祂的慈愛和信實呢？

【禱告】

主啊，求你在我受苦的環境中，仍能歌唱讚美你，因為你必以慈愛和誠實如同「避難所」、「堅固臺」、「帳幕」和「翅膀下的隱密處」圍繞我、保守我。阿們！

【读经】

《诗篇》第六十一篇 —— 投靠神的祷告。

【钥节】

「我心里发昏的时候，我要从地极求告你，求你领我到那比我更高的磐石。因为你作过我的避难所，作过我的坚固台，脱离仇敌。我要永远住在你的帐幕里；我要投靠在你翅膀下的隐密处。细拉」（诗六十一2～4）

「他必永远坐在神面前。愿你预备慈爱和诚实保佑他。这样，我要歌颂你的名，直到永远，好天天还我所许的愿。」（诗六十一7～8）

【背景】

《诗篇》本篇的标题是「大卫的诗，交与伶长。用丝弦的乐器。」这是一首祷告的诗，以柔和的丝弦乐器作伴奏。大卫写本篇诗可能是在逃避押沙龙的叛乱而离乡别井时所写的（撒下十八篇）。当时大卫是在困苦、危难的境况，甚至是被迫离开心所爱的圣地（神的帐幕）下表达他心境的痛苦（心里发昏）。他深愿能快快回到神施恩的宝座前，在那里他要向神还所许的愿。

【提要】

本篇是大卫被放逐时，投靠神的祷告。在此诗，首先大卫求神垂听他的祷告，带领他到更安稳的地方；接着，他盼望：

1. 1.  永远住在神的帐幕里
2. 2.  投靠在神的翅膀下
3. 3.  听了他的祷告
4. 4.  将产业赐给他
5. 5.  子子孙孙作王
6. 6.  蒙神的保佑

末了，他以高歌颂唱神的名结束这篇祈祷诗。全诗分为三段：

1. 1.  大卫的哀求（1～2节） —— 我心里发昏的时候，我要从地极求告你
2. 2.  大卫的心愿（3～7节） —— 我要永远住在你的帐幕里；我要投靠在你翅膀下的隐密处
3. 3.  大卫的歌颂（8节） —— 这样，我要歌颂你的名，直到永远

【钥字】 透过本篇的关键词，揭示的属灵进程：

1. 1.  「发昏」希伯来文为 Ataph（阿塔普），意思是「虚弱」、「憔悴」、「被压垮」。其字根带有「披上阴暗、灵魂被忧愁包裹」的意思。在旧约，它常用于形容人在极度痛苦、心力交瘁或被环境压得喘不过气时的状态。此处描述大卫在流亡中，心灵如同枯干的植物般萎靡不振、面临极限。然而，正是在这「发昏」的谷底，他转向神，向祂呼求。司布真说的好，「当你的心像蜡一样镕化、发昏时，不要往下看自己的软弱，要往上看那座比你更高、稳如磐石的主。祂是你随时的避难所。」这字提醒我们：在心灵「发昏」时，转向神，因为祂的同在能使人从谷底重新得力。
2. 2.  「隐密处」希伯来文为 Cether（赛特尔），意思是「遮盖」、「隐藏」、「庇护」。在旧约，它常用来指神那至圣所的隐密处，或是神张开翅膀将子民紧紧包裹、使仇敌找不到的绝对安全防护罩。此处描述大卫在流亡的风雨中，将自己藏入神的翅膀之下，这隐密处是仇敌的箭绝对射不到的安息之所。世界充满风雨、刀剑与无情的耳语，常使人心惊胆战。但这字提醒我们：当外界威胁逼近时，要学会躲进神翅膀下的隐密处，因为那里才是世上最安稳的庇护与安息。
3. 3.  「预备」希伯来文为 Manah（马纳），意思是「安排」、「指定」、「供应」。其字根带有神主权的调度与精准的安排，显明祂所行的一切都不是偶然，而是有计划、有目的。此处强调神为祂的子民量身「指定」并「预备」了慈爱与诚实来保守他们。我们常因未知的明天而忧虑，害怕孤单面对艰难。但神的名字是满有主权的预备者。这字提醒我们：信靠神的预备，因祂的慈爱与诚实早已在前方等候，保护并引领我们走过一切挑战。
4. 4.  「还所许的愿」 —— 「还」希伯来文为 Shalam（夏蓝），意思是「完成」、「偿还」、「报答」。「许愿」希伯来文为 Neder（内德尔），意思是「向神所作的誓言」、「感恩的许诺」、「信守的承诺」。在旧约，它代表人因蒙拯救而献上感恩的祭，履行在患难中向神所立的承诺。大卫宣告他要「天天还我所许的愿」。在今日生活中，「还所许的愿」就是以感恩、敬拜和忠心的行动回应神的恩典，让我们的生命成为祂荣耀的见证。

透过本篇的关键词，揭示的属灵进程：当心灵「发昏」时，呼求神 ➜ 进入「隐密处」，享受神翅膀之下的安息 ➜ 经历神「预备」慈爱与诚实的保守 ➜ 以「还所许的愿」回应神。它提醒我们：发昏不是绝路，而是转向神、被领到更高磐石的起点。飞奔进入神翅膀的隐密处吧，在那里，有祂预备的慈爱与诚实作你永远的遮盖。

【钥点】

本篇是一首「信心的祷告」，描述大卫在流亡中，心灵虽疲惫不堪，却仍向神发出呼求。诗中展现了他从软弱到依靠、从哀叹到许愿、再到歌颂的属灵进程。它强调：

1. 1.  本篇我们看见大卫在危险的时刻，在似乎完全绝望的处境中，他以求神听他呼求开始，而使他走出黑暗的幽谷；然后，他以赞美神的慈爱和诚实作结束，而决意天天还所许的愿。大卫当时是在困苦、危难的境况，甚至是被迫离开心所爱圣城神的会幕下，表达他心境的痛苦（心里发昏）。然而，他回顾以往，神是如何应允他的祷告，作他的庇护和与他所立的约（撒下七16）；并且他前瞻未来，确信能快快地回到神施恩的宝座前，在那里向神还所许的。本篇值得注意的就是，大卫与神的亲密关系。他所渴慕的是乃是与神同在，与祂相会、与祂交通；他在神面前真诚的心愿，乃是要永远住在神的帐幕里。因此，他决定要作一个感恩还愿的人，天天赞美和感谢神。亲爱的，在顺利和困难的时候，你是不是也能每一天都能用喜乐的心赞美神呢？
2. 2.  今日钥节提到大卫「心里发昏的时候。」在旷野，大卫逃避押沙龙叛变时，他的心中充满着忧伤和寂寞。因此，他感到自己穷途末路。但他带着绝望与脆弱的心情，从「心里发昏」到全然投靠神。所以他祷告求神带领他到「更高的磐石」，因为他深知神曾多次救他脱离仇敌的谋害和攻击，作过他的「避难所」、「坚固台（堡垒）」、「帐幕」和「翅膀下的隐密处」。亲爱的，无论今天环境怎样，当你向神作同样的求告时，神一定会与你同行，带领你到「更高的磐石」 —— 主耶稣基督 —— 在那磐石上，必从新得力（赛四十30～31），而可以安然经过一切的艰难。

总结：大卫在危难与绝望中，以祈求神听他呼求开始，并以赞美祂的慈爱与诚实，歌颂祂的名作结束。这提醒我们：无论环境多么艰难，都要投靠神的翅膀之下，并住在祂的慈爱与诚实中，天天以感恩和赞美回应祂。让我们学会像大卫一样，在神的同在里安然胜过一切的艰难，高唱得胜的凯歌。

【亮光】

本篇的属灵意义：

1. 1.  神的属性与作为 ——
   1. (1) 祂是垂听呼求的聆听者
   2. (2) 祂是稳固可靠的磐石、避难所、坚固台、隐密处
   3. (3) 祂是随时保护的庇护者
   4. (4) 祂是慈爱与诚实的预备者
2. 2.  神与我们的关系 ——
   1. (1) 软弱时迫切呼求祂
   2. (2) 绝境中全然投靠祂的翅膀
   3. (3) 风暴中藏身于祂翅膀的隐密处
   4. (4) 日常中住在祂的慈爱与诚实里
   5. (5) 天天感恩与赞美祂

   这提醒我们：当生命陷入风暴，唯有全然投靠在神翅膀的隐密处，住在祂预备的慈爱与诚实中，心灵才能得享最深远的安稳与喜乐。

【小品】

有一个人夜里梦见他和主耶稣在海边散步，而生平的往事都一一的浮现，他注意到沙滩上的脚印，大多是两行，但有时却只有一行，而且多半是在他最不得意的时候出现，因此他就问主说：「为什么每次在我最需要你的时候，你却总是不与我在一起呢？」主耶稣慈声的回答他说：「孩子！你再详细的看一看，你所见到只有一行的脚印时，那是我抱着你走啊！」

【金句】

「亲爱的，主耶稣就是这磐石，你也许到了困境，求告祂吧！祂必带你到祂面前，好似在炎阳下的阴影。祂来到世间成为人，就是要帮助你。祂高过你，高过我，因为祂从神那里来；祂完全的顺服，忍受极大的苦难。并且升入高天之上，然而这位至高的神却是带着伤痕的。」 —— 迈尔

【默想】

大卫在诗中用了五个比喻来描述所认识的神：「更高的磐石」、「避难所」、「坚固台（堡垒）」、「帐幕」和「翅膀下的隐密处」。亲爱的，人生的经历，难免会遇上力不能胜的事。当你心里发昏的时候，是否仍能向神祷告，信靠祂的慈爱和信实呢？

【祷告】

主啊，求你在我受苦的环境中，仍能歌唱赞美你，因为你必以慈爱和诚实如同「避难所」、「坚固台」、「帐幕」和「翅膀下的隐密处」围绕我、保守我。阿们！