【讀經】

《詩篇》第六十五篇 —— 讚美神的恩典

【鑰節】

「你所揀選，使他親近你，住在你院中的，這人便為有福；我們必因你居所，你聖殿的美福知足了。」（詩六十五4）

「你以恩典為年歲的冠冕；你的路徑都淌下脂油。」（詩六十五11）

【背景】

本篇的標題是「大衛的詩，交與伶長。」本篇為「大自然與恩典交織的大合唱。大衛將神在田野降下秋雨春雨的自然恩典，巧妙地與神在心靈中赦罪、拯救的屬靈恩典融合在一起。大衛回顧神以往的恩待，而激發寫了這一首感恩的詩歌，因此本篇詩是以選民在錫安的讚美為始，卻以「日出之地都歡呼」為終。此詩也許是寫在收成的季節，因為大衛認為豐收都是神直接的祝福。無可置疑，本詩篇主要的解釋跟主再來的情況有關。本詩與六十六、六十七、六十八篇屬同一組讚美之詩，主題甚多相同處。

【提要】

本篇是大衛頌讚主恩的禱告。大衛體會、經驗神的所是和所作，因而感恩讚美。在這首感恩詩裡，他首先讚美神的眷顧。他感謝神垂聽人的禱告、赦免人的罪孽、使人親近祂，並且得享美福、知足。這一切都在神的居所、神的殿中，得以成全的。接著，他稱頌神奇妙的大拯救。祂以大能束腰，用力量安定諸山。祂以權柄、力量，施行神蹟奇事，使萬民歸服。末了，他歌頌神的恩典。他深感神以恩典為年歲之冠冕，眷顧祂的百姓，普及世人和萬物，為此全地都當歡呼和讚美祂。全詩分為三段：

1. 1.  讚美神的眷顧（1～4節） —— 你所揀選，使他親近你，住在你院中的，這人便為有福
2. 2.  頌讚神的拯救（5～8節） —— 拯救我們的神啊，你必以威嚴、秉公義應允我們
3. 3.  歌頌神的恩典（9～13節） —— 你以恩典為年歲的冠冕；你的路徑都淌下脂油

【鑰字】

1. 1.  「親近」希伯來文為 Qarab（卡拉布） ，意思是「靠近」、「走近」、「獻祭」。這個字強調神揀選人，使他們進入祂的院宇，享受祂的同在。在舊約，它常用於常用於祭司或百姓靠近神獻祭。 在新約，保羅宣告：「如今在基督耶穌裡，靠著祂的血，已經得相親近了」（弗二13）。這字提醒我們：每天要挪出時間，進入祂的同在裡，享受與祂「親近」的甘甜。
2. 2.  「美福」希伯來文為 Tuwb（圖布） ，意思是「美物」、「美事」、「良善」。在舊約，它常用來形容神的屬性之甘美，以及祂所賜下的物質或屬靈福分。世人往往追逐名利，誤以為那就是幸福；然而大衛卻指出：「我們必因你居所，你聖殿的美福知足了。」馬太亨利曾說：「離了神的殿，人在世上只是流浪；但在神的院中親近祂，人就能得到世上任何權勢都買不到的滿足。」這字提醒我們：人的心像一個無底洞，唯有神殿中的「美福」能真正填滿，使我們在祂的同在裡得著最深的滿足與安息。
3. 3.  「知足」希伯來文為 Saba（薩巴） ，意思是「滿足」、「飽足」。這個字指靈裡因神的供應而充盈。在舊約，它常用來形容食物的飽足或心靈的完全滿足。在新約，保羅在《腓立比書》中宣告他已學會在各樣景況中知足，因為靠著那加給他力量的主，他能勝過一切（腓四12～13）。現代人的焦慮多半源於永無止境的「覺得不夠」；然而，此處所描繪的「知足」並非取決於外在環境是否安逸，而是源於被神完全充滿的生命。這字提醒我們：真正的滿足乃是由神的同在與豐盛供應所帶來的心靈飽足。
4. 4.  「年歲的冠冕」的「冠冕」希伯來文為 Atar（阿塔拉），意思是「環繞」、「加冕」、「圍繞」。在舊約，它象徵榮耀與祝福。此處這個字用來形容神將恩典如華美冠冕般，戴在我們年歲的每一個階段上。在新約，基督就是神一切美福的具體化身，祂將各樣屬靈的福分都賜給了在祂裡面的（弗一3）。回顧過去的一年，或許有淚水與艱難，但神是用「恩典」編織成我們歲月的冠冕，使每一天都成為祂冠冕上的珍寶。
5. 5.  「你的路徑」的「路徑」希伯來文為 Magal（馬加爾），意思是「軌跡」、「道路」、「車轍」。這個字原本指車輪在泥土上壓出的軌跡。此處則用來比喻神引導我們走過的歲月道路。這些路徑不僅顯明祂的同在，更滴下脂油，象徵祂的豐盛與祝福。這幅圖畫提醒我們：無論神帶領我們進入何種環境，祂的恩典總走在前頭。祂的腳蹤所到之處，恩膏滿溢、慈愛不缺。這字提醒我們：要學會在每一步中尋找神的腳印，因為祂的道路必然充滿豐盛與慈愛，使我們在祂的引導中得享安息與滿足。

透過本篇的關鍵詞，揭示的屬靈進程：因祂的揀選，而主動「親近」神 ➜ 在祂的殿中，享受「美福」 ➜ 因祂恩典的供應，而「知足」 ➜ 一生以恩典為「冠冕」；每一「路徑」滴下脂油。它提醒我們，真正的「美福」不在於我們擁有多少外在財富，而在於你是否天天「親近」祂。把我們的年歲交給主，讓祂以恩典作冠冕，我們的道路每一天都滿有脂油與甘甜。

【鑰點】

這是一首大衛為著歡慶豐收而作的一首感恩的歌。它強調：

1. 1.  在這篇詩中，大衛讚美他所認識是的神：
   1. (1) 救贖主（1～4節）
   2. (2) 創造主（5～8節）
   3. (3) 賜福者（9～13節）

   並且他又述說神的作為：

   1. (1) 祂赦免了我們的罪（3節），使我們得以親近祂
   2. (2) 祂是拯救的神（5節），拯救一切倚靠祂的人
   3. (3) 祂以大能管理滄海大地（6節），使全地的人懼怕，使倚靠祂的人歡呼歌唱
   4. (4) 祂眷顧大地，叫萬物欣欣向榮、五穀豐收（9節），使一切被造的都歡呼歌唱，讚頌神的恩澤

   親愛的，你是否也看見神的偉大、榮耀與權能呢？是否也體會神的恩典、慈愛、眷顧和賜福呢？

2. 2.  今日鑰節提到「這人便為有福」。大衛在這篇禱告中特別提到「有福」的人，就是
   1. (1) 蒙神所揀選
   2. (2) 與神親近
   3. (3) 得以住在神院中的人

   在舊約時代，只有神揀選作祭司的利未人，才能居住在神殿的中，而親近神。今天，我們都是被神揀選出來的「君尊的祭司」（彼前二9）；因著基督的救贖和聖靈的內住，我們都能坦然無懼地直接進到至聖所，與主同住；並且我們都可以隨時隨地親近祂，享受祂的憐憫和恩典，作我們隨時的幫助。這是何等的有福，何等的權利！親愛的，你是否願意成為一個這樣蒙福的人？

總結：本篇是一首讚美神恩典的詩歌，它完美勾勒出一個從神的主動揀選、到進入神殿享福、心靈全然飽足、再到歲月與道路被恩典環繞的屬靈進程。

【亮光】

本篇的屬靈意義：

1. 1.  神的屬性與作為 ——
   1. (1) 祂是揀選者，使人親近祂，住在祂的院中
   2. (2) 祂是供應者，以聖殿的美福使人知足
   3. (3) 祂是祝福者，以恩典為年歲的冠冕，路徑滴下脂油
2. 2.  神與我們的關係 ——
   1. (1) 祂聽我們的呼求，使我們得以親近祂
   2. (2) 祂以美福充滿我們的生命，使心靈飽足
   3. (3) 祂以恩典環繞我們的年歲，使我們在祂的道路上經歷豐盛與慈愛

   這提醒我們：在每一個年歲裡，神的恩典都環繞我們，使我們在祂的同在中得享真正的滿足與喜樂。

【小品】

陳弟兄在結婚四十週年時，妻子確診重度失智症。從健忘到不認得人，再到夜晚情緒失控，他的生活幾乎被壓垮，常常徹夜未眠，身心俱疲。然而，他沒有陷入苦毒，而是每天清晨跪在床邊禱告：「主啊，我年紀老邁，求你的恩典天天夠我用。」在日復一日的照顧中，鄰居們看見他臉上沒有抱怨，反而流露溫柔慈祥。當有人問他如何撐過來，他總是微笑引用：「神以恩典為年歲的冠冕。」他深深體會：雖然體力衰殘，但神在晚年的婚姻中加倍傾倒恩典，使愛情在病痛中被煉淨，化作一頂滿有忍耐與捨己之愛的金色冠冕。

【金句】

「在神的眼中，我們的每一個春夏秋冬、每一個走過的年日，都不是被荒廢的流水帳，而是被祂用恩典的慈愛線索緊緊編織成、帶有榮耀記號的冠冕。把對未來的焦慮與對過去的遺憾完全卸下吧！因為那位一路領你走來的神，也必親自承擔你未來的每一個腳步。」 —— ―佚名

【默想】

大衛見證：「你以恩典為年歲的冠冕；你的路徑都淌下脂油」（11節），表明神終年都以恩典待人；而祂為我們所揀選的路都是最好的。親愛的，回想你過去的年日，是否常常感謝神的恩典在你身上，終年不斷，如同冠冕戴在你的頭上呢？回想人生過去的足跡，是否體會神多方的眷顧和賜福呢？

【禱告】

神啊！我要細細的體會你的作為。我讚美你，你眷顧地，厚賜百物，你以恩典為年歲的冠冕，你的路徑都滴下脂油。我感謝你，讓我體驗你多方的眷顧和賜福。阿們！

【读经】

《诗篇》第六十五篇 —— 赞美神的恩典

【钥节】

「你所拣选，使他亲近你，住在你院中的，这人便为有福；我们必因你居所，你圣殿的美福知足了。」（诗六十五4）

「你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都淌下脂油。」（诗六十五11）

【背景】

本篇的标题是「大卫的诗，交与伶长。」本篇为「大自然与恩典交织的大合唱。大卫将神在田野降下秋雨春雨的自然恩典，巧妙地与神在心灵中赦罪、拯救的属灵恩典融合在一起。大卫回顾神以往的恩待，而激发写了这一首感恩的诗歌，因此本篇诗是以选民在锡安的赞美为始，却以「日出之地都欢呼」为终。此诗也许是写在收成的季节，因为大卫认为丰收都是神直接的祝福。无可置疑，本诗篇主要的解释跟主再来的情况有关。本诗与六十六、六十七、六十八篇属同一组赞美之诗，主题甚多相同处。

【提要】

本篇是大卫颂赞主恩的祷告。大卫体会、经验神的所是和所作，因而感恩赞美。在这首感恩诗里，他首先赞美神的眷顾。他感谢神垂听人的祷告、赦免人的罪孽、使人亲近祂，并且得享美福、知足。这一切都在神的居所、神的殿中，得以成全的。接着，他称颂神奇妙的大拯救。祂以大能束腰，用力量安定诸山。祂以权柄、力量，施行神迹奇事，使万民归服。末了，他歌颂神的恩典。他深感神以恩典为年岁之冠冕，眷顾祂的百姓，普及世人和万物，为此全地都当欢呼和赞美祂。全诗分为三段：

1. 1.  赞美神的眷顾（1～4节） —— 你所拣选，使他亲近你，住在你院中的，这人便为有福
2. 2.  颂赞神的拯救（5～8节） —— 拯救我们的神啊，你必以威严、秉公义应允我们
3. 3.  歌颂神的恩典（9～13节） —— 你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都淌下脂油

【钥字】

1. 1.  「亲近」希伯来文为 Qarab（卡拉布） ，意思是「靠近」、「走近」、「献祭」。这个字强调神拣选人，使他们进入祂的院宇，享受祂的同在。在旧约，它常用于常用于祭司或百姓靠近神献祭。 在新约，保罗宣告：「如今在基督耶稣里，靠着祂的血，已经得相亲近了」（弗二13）。这字提醒我们：每天要挪出时间，进入祂的同在里，享受与祂「亲近」的甘甜。
2. 2.  「美福」希伯来文为 Tuwb（图布） ，意思是「美物」、「美事」、「良善」。在旧约，它常用来形容神的属性之甘美，以及祂所赐下的物质或属灵福分。世人往往追逐名利，误以为那就是幸福；然而大卫却指出：「我们必因你居所，你圣殿的美福知足了。」马太亨利曾说：「离了神的殿，人在世上只是流浪；但在神的院中亲近祂，人就能得到世上任何权势都买不到的满足。」这字提醒我们：人的心像一个无底洞，唯有神殿中的「美福」能真正填满，使我们在祂的同在里得着最深的满足与安息。
3. 3.  「知足」希伯来文为 Saba（萨巴） ，意思是「满足」、「饱足」。这个字指灵里因神的供应而充盈。在旧约，它常用来形容食物的饱足或心灵的完全满足。在新约，保罗在《腓立比书》中宣告他已学会在各样景况中知足，因为靠着那加给他力量的主，他能胜过一切（腓四12～13）。现代人的焦虑多半源于永无止境的「觉得不够」；然而，此处所描绘的「知足」并非取决于外在环境是否安逸，而是源于被神完全充满的生命。这字提醒我们：真正的满足乃是由神的同在与丰盛供应所带来的心灵饱足。
4. 4.  「年岁的冠冕」的「冠冕」希伯来文为 Atar（阿塔拉），意思是「环绕」、「加冕」、「围绕」。在旧约，它象征荣耀与祝福。此处这个字用来形容神将恩典如华美冠冕般，戴在我们年岁的每一个阶段上。在新约，基督就是神一切美福的具体化身，祂将各样属灵的福分都赐给了在祂里面的（弗一3）。回顾过去的一年，或许有泪水与艰难，但神是用「恩典」编织成我们岁月的冠冕，使每一天都成为祂冠冕上的珍宝。
5. 5.  「你的路径」的「路径」希伯来文为 Magal（马加尔），意思是「轨迹」、「道路」、「车辙」。这个字原本指车轮在泥土上压出的轨迹。此处则用来比喻神引导我们走过的岁月道路。这些路径不仅显明祂的同在，更滴下脂油，象征祂的丰盛与祝福。这幅图画提醒我们：无论神带领我们进入何种环境，祂的恩典总走在前头。祂的脚踪所到之处，恩膏满溢、慈爱不缺。这字提醒我们：要学会在每一步中寻找神的脚印，因为祂的道路必然充满丰盛与慈爱，使我们在祂的引导中得享安息与满足。

透过本篇的关键词，揭示的属灵进程：因祂的拣选，而主动「亲近」神 ➜ 在祂的殿中，享受「美福」 ➜ 因祂恩典的供应，而「知足」 ➜ 一生以恩典为「冠冕」；每一「路径」滴下脂油。它提醒我们，真正的「美福」不在于我们拥有多少外在财富，而在于你是否天天「亲近」祂。把我们的年岁交给主，让祂以恩典作冠冕，我们的道路每一天都满有脂油与甘甜。

【钥点】

这是一首大卫为着欢庆丰收而作的一首感恩的歌。它强调：

1. 1.  在这篇诗中，大卫赞美他所认识是的神：
   1. (1) 救赎主（1～4节）
   2. (2) 创造主（5～8节）
   3. (3) 赐福者（9～13节）

   并且他又述说神的作为：

   1. (1) 祂赦免了我们的罪（3节），使我们得以亲近祂
   2. (2) 祂是拯救的神（5节），拯救一切倚靠祂的人
   3. (3) 祂以大能管理沧海大地（6节），使全地的人惧怕，使倚靠祂的人欢呼歌唱
   4. (4) 祂眷顾大地，叫万物欣欣向荣、五谷丰收（9节），使一切被造的都欢呼歌唱，赞颂神的恩泽

   亲爱的，你是否也看见神的伟大、荣耀与权能呢？是否也体会神的恩典、慈爱、眷顾和赐福呢？

2. 2.  今日钥节提到「这人便为有福」。大卫在这篇祷告中特别提到「有福」的人，就是
   1. (1) 蒙神所拣选
   2. (2) 与神亲近
   3. (3) 得以住在神院中的人

   在旧约时代，只有神拣选作祭司的利未人，才能居住在神殿的中，而亲近神。今天，我们都是被神拣选出来的「君尊的祭司」（彼前二9）；因着基督的救赎和圣灵的内住，我们都能坦然无惧地直接进到至圣所，与主同住；并且我们都可以随时随地亲近祂，享受祂的怜悯和恩典，作我们随时的帮助。这是何等的有福，何等的权利！亲爱的，你是否愿意成为一个这样蒙福的人？

总结：本篇是一首赞美神恩典的诗歌，它完美勾勒出一个从神的主动拣选、到进入神殿享福、心灵全然饱足、再到岁月与道路被恩典环绕的属灵进程。

【亮光】

本篇的属灵意义：

1. 1.  神的属性与作为 ——
   1. (1) 祂是拣选者，使人亲近祂，住在祂的院中
   2. (2) 祂是供应者，以圣殿的美福使人知足
   3. (3) 祂是祝福者，以恩典为年岁的冠冕，路径滴下脂油
2. 2.  神与我们的关系 ——
   1. (1) 祂听我们的呼求，使我们得以亲近祂
   2. (2) 祂以美福充满我们的生命，使心灵饱足
   3. (3) 祂以恩典环绕我们的年岁，使我们在祂的道路上经历丰盛与慈爱

   这提醒我们：在每一个年岁里，神的恩典都环绕我们，使我们在祂的同在中得享真正的满足与喜乐。

【小品】

陈弟兄在结婚四十周年时，妻子确诊重度失智症。从健忘到不认得人，再到夜晚情绪失控，他的生活几乎被压垮，常常彻夜未眠，身心俱疲。然而，他没有陷入苦毒，而是每天清晨跪在床边祷告：「主啊，我年纪老迈，求你的恩典天天够我用。」在日复一日的照顾中，邻居们看见他脸上没有抱怨，反而流露温柔慈祥。当有人问他如何撑过来，他总是微笑引用：「神以恩典为年岁的冠冕。」他深深体会：虽然体力衰残，但神在晚年的婚姻中加倍倾倒恩典，使爱情在病痛中被炼净，化作一顶满有忍耐与舍己之爱的金色冠冕。

【金句】

「在神的眼中，我们的每一个春夏秋冬、每一个走过的年日，都不是被荒废的流水账，而是被祂用恩典的慈爱线索紧紧编织成、带有荣耀记号的冠冕。把对未来的焦虑与对过去的遗憾完全卸下吧！因为那位一路领你走来的神，也必亲自承担你未来的每一个脚步。」 —— ―佚名

【默想】

大卫见证：「你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都淌下脂油」（11节），表明神终年都以恩典待人；而祂为我们所拣选的路都是最好的。亲爱的，回想你过去的年日，是否常常感谢神的恩典在你身上，终年不断，如同冠冕戴在你的头上呢？回想人生过去的足迹，是否体会神多方的眷顾和赐福呢？

【祷告】

神啊！我要细细的体会你的作为。我赞美你，你眷顾地，厚赐百物，你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油。我感谢你，让我体验你多方的眷顾和赐福。阿们！